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佛经中的经典语录:诸心皆为非心,是名为心。

  1、云何应住?云何降伏其心?
  
  2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
  
  3、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
  
  4、应如是布施,不住于相。
  
  5、不可以身相得见如来。
  
  6、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
  
  7、不应取法,不应取非法。
  
  8、法尚应舍,何况非法。
  
  9、无有定法,如来可说。
  
  10、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。
  
  11、一切贤圣,皆以无为法而有差别。
  
  12、所谓佛法者,即非佛法。
  
  13、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
  
  14、如来说世界,非世界,是名世界。
  
  15、离一切诸相,则名诸佛。
  
  16、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
  
  17、若心有住,则为非住。
  
  18、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。
  
  19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
  
  20、如来所得法,此法无实无虚。
  
  21、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
  
  22、如来者,即诸法如义。
  
  23、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
  
  24、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
  
  25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
  
  26、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
  
  27、诸心皆为非心,是名为心。
  
  28、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
  
  29、如来不应以具足诸相见。
  
  30、说法者,无法可说,是名说法。
  
  31、是法平等,无有高下。
  
  32、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
  
  33、实无有众生如来度者。
  
  34、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
  
  35、知一切法无我,得成于忍。
  
  36、所作福德,不应贪着。
  
  37、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
  
  38、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
  
  39、不取于相,如如不动。
  
  40、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

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