爱读书 诗词 晏几道冬至美词:梅小初开昨夜风,钗头罗胜写宜冬

晏几道冬至美词:梅小初开昨夜风,钗头罗胜写宜冬

晏几道的冬至词,清新俏皮,充满人间节日气氛

“晓日迎长岁岁同,太平箫鼓间歌钟。

云高未有前村雪,梅小初开昨夜风。

罗幕翠,锦筵红,钗头罗胜写宜冬。

从今屈指春期近,莫使金尊对月空。”晏几道《鹧鸪天·晓日迎长岁岁同》

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江苏淮安:春分来临 春花新叶雨中斗艳

冬至在古代是一个重要的节日和节气。冬至这个节日和节气实在是高大上。因为从古代天文地理学上来讲,这是太阳在黄经270度的一个节点,从这个时段,太阳北归,是周秦时代划分年份的重要节点,是那个时候一年的开头。从政治上来讲,天赋皇权,太阳代表皇帝,所以此日有重大的祭祀,从农业来讲,冬至是春天的前奏,提醒人们准备第二年的农事计划,从社会民间来讲,这是冬闲且迎接新春的日子,祭拜先祖,感恩父母,对于宋朝发达的民间文化和娱乐来讲,此日歌舞升平,新衣新貌。

但自古写冬至的诗词正是难以涵盖方方面面,所以流传下来的冬至诗,重在表达这个节日节气的特殊,比如冬至一阳生,冬至子之半,相信很多人,就是读书少的古人,也觉得高深莫测。但实际上民间有传统过冬至的习俗,热闹祥和,但诗词里很少有表达。所以晏几道这首冬至词显得格外亲切清新,因为它不是站在很高的角度去写,是以平视和近距离的视角这冬至这天人间的美好。

其实打动人的往往是能够引起人们细腻共情的生活作品。

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最喜图一,枝节皆是风骨,有一股无形的力量,所谓意气风发,恰如你。

“晓日迎长岁岁同。”

这里没有写一个冬至,但是这里的“长”就代表了冬至,因为这是第一个太阳回归的日子,人们在早上迎接开始变长的白天和太阳。晓日迎长是晓迎长日的倒装。冬至又被称为长至,南至,小至,至日。

每年这个时候都会在冬至早上迎接太阳。那么是怎么迎接法?

“太平萧鼓间歌钟。”

这是写的山区祭祀天神日神的活动,太平时代,这些活动更加繁荣,或者是道观主持,或者是民间自发。而稳定的社会让这些活动有了轻快的娱乐性质,那些山会和歌唱格外悠扬热闹。

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京城满园春色

“云高未有前村雪,

梅小初开昨夜风。”

这里显然是在一个村落,天高云淡,还没有形成雨雪,这也证明这天天气不错,半阴半晴,正合适人们出来活动和热闹。

而俏皮的梅花应节而开,起码枝头已经绽放了花苞,虽然小小花意,但正是冬至节的应节之花。梅花开,冬至来。

冬至时节的梅花有个特点,就是开始,次第开花。此时气温很低,不会是满树繁花,但总会有冒尖的花朵,俏立在枝头,冬天有我在,春天还远吗?

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春暖花开——海沧大屏山郊野公园

罗幕翠,锦筵红。

钗头罗胜写宜冬。”

这是冬至节的晚上,大家一起聚会喝酒,一起来过冬至。有可能是家庭聚会。因为家庭聚会温暖温馨,有可能是朋友间的酒楼聚会,要知道宋朝人还是非常喜欢从自己呆腻的地方去别人呆腻的地方,又有可能是一个村落集体的聚餐。因为白天有各种祭祀活动,晚上大家在祠堂或者大户人家聚集。总的而言,冬至如年,所以陈设和菜肴也相对丰盛吧。

那么这里写出了诗词中不多见的冬至小风俗,就是女子的头上带着为这个节日准备的特殊的头饰,罗胜就是用罗和布做的小装饰品,做成幡旗装。而幡旗上有字,写得是“宜冬”,对应冬至节。这很有意思,至少我是第一次看到有写的文字做成头饰,当然是祈福的意思,人人头上挂着飘飘小旗,很有隆重节日的气氛。

而且这句诗也写得俏皮,仿佛可以想见这个节日女子的头上可不是冬山那么荒凉,头饰之外,还有如此招展的装饰品。应该是一种人人都有的时令风俗。顾盼之间,不知道要添多少俏皮。

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“从今屈指春期近,

莫使金尊空对月。”

这是酒席间大家算冬至离过年还有多长时间,实际每年冬至和春节的距离都不会相同,比如红楼梦中有一年冬至是在十一月三十日,那么离正月仅有一月光景,若遇到闰月什么,可能冬至靠年更近。

冬至来了,春天还会远吗?本来冬至也是迎春之前,为了这美好的日子,大家得干一杯!

晏几道父亲为宋朝丞相晏殊之子,他是宋朝的贾宝玉,17岁时父亲死了,家道中落,但是他的童年少年时代过得优越,且继承了父亲的文学才华,这首词我相信并不是他少年的作品,但是少年打下的富贵雍容淡雅的诗词底色,仍旧让这首小词格外从容清新。

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关键是天气好ᕕ(ᐛ)ᕗ

中年之后的晏几道,生活落魄,但是时常可以看到那种对美好生活的赞叹。正是这种爱生活的乐观,晏几道虽然生活落魄,但性格乐观,还是活了七十多岁。

我们在这首小词里,看到的也是对生活的热爱和对春天的期待!

初衣胜雪,为你解读诗词中的爱和美。

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