爱读书 经典国学 《素书》:不苟且于现状,不停留于浅薄

《素书》:不苟且于现状,不停留于浅薄

《素书》:不苟且于现状,不停留于浅薄

一、

北岛说过一句话:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”。

对于卑鄙的人来说,卑鄙的手段就是他横行于世间的利器,而对高尚者来说,高尚的品质本身就是这个世界唯一留给他的馈赠。

对于人生来说,一个人的境界就是他生命的主旋律,而他的性情也是塑造人生状态的根源。

对于浅薄者亦是如此,当很多人将浅薄作为自己的主要生活方式时,同时也打开了人生地狱之门,他即便因为卑鄙而暂时受益,但最终也会因为卑鄙而付出巨大代价,因为世间因果不虚。

这正应了那样一句话,叫做:“浅薄是浅薄者的炼狱”。

《小窗幽记》之中有一句话叫:

多躁者,必无沉潜之识;多畏者,必无卓越之见;多欲者,必无慷慨之节;多言者,必无笃实之心;多勇者,必无文学之雅。

一个性情浮躁的人对事物难以有深刻的认识,而处事胆小畏惧的人,对世事难以有卓越的见解,贪欲强烈的人很难有慷慨的节操,日常话语过多的人难以拥有笃实的心态,逞强好勇的人难以拥有高雅的文学修为。

《素书》:不苟且于现状,不停留于浅薄

在这个世上,做任何事情都要有一个良好的基础,而这个基础就需要自己具备高于世俗的匠人精神,沉下心来慢慢去打造,否则建起的房屋都只是空中楼阁,经不起风雨。

就像一个人面对问题一样,过于浅薄、浮躁的人对于事物终究难以有着深刻的理解和认识,要想有真知灼见和真正智慧是极为困难的。

因为缺少成熟的思考和正确分析的智慧,由于内心修养不足,从而错失人生真正的本质。

不管是观察问题还是处理问题,这样的人首先是最吃亏的一类人,人常说性格决定命运,而这样的思维和见解也是塑造人生根源的主要状态,当一个人用浅薄去处理问题,也最终因为浅薄而付出代价。

对于浅薄之人来说,具体表现为两点:其一,是停留于表象,苟且于当下;其二,是过度贪利。

不管是观察问题还是处理问题,都是只从表象当下做出发点,不管是利益的多少,只看见自己能够抓在手里,摆在自己面前的,这就是悲剧的开端。

素书》之中有一句话,叫:短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙。

这句话的意思就是说:在见识浅薄之中,没有比满足于苟且所得,更见识浅薄的了;在昏庸之间,没有比贪婪卑鄙更为昏庸的了。

能够具备仁德之心的人有所为,有所不为,而过分贪利者无所不为,当他在违背了道义与法律的底线并伤害他人的时候,从本质上来说也为自己打开了地狱之门。

《素书》:不苟且于现状,不停留于浅薄

二、

当一个人因为贪得之心只能看到眼前的时候,轻则违背情理,重则无法无天,甚至不惜以眼前小利而伤害他人,所以世间不乏有为利而伤人者,究其根源,也是浅薄带来的错误,而这样的处事态度也打开了人生的地狱之门。

刘邦当年就犯过这样一个错误,并为此付出了极大的代价。

当他率兵攻破咸阳城之后,面对着豪华宫殿,美女骏马等等不可计数的诱惑时,刘邦当时就眼花缭乱,因为他本身就是一个市井小人出身,向来就有贪酒好色的毛病,于是就吩咐下属说:“大家随我行军那么久,真是辛苦了,今天我们就在宫中留宿,随便享用。”

张良听说这件事情之后,急忙劝解刘邦退出城外,并且布衣素食,保持节俭状态,刘邦听了才稍有约束。

后来当刘邦竖起反楚大旗之后,又重新占领关中,趁着项羽北上攻打田荣的时候,联络诸侯,直缴项羽的老巢:彭城。

刘邦占领彭城之后,面对着胜利又再次飘飘然起来,张良苦劝刘邦说:“你应该整顿军纪,再次做好防守准备,以免项羽带兵杀回来。”

而刘邦却不以为然,谁知项羽此时自选三万精兵,配上上等战马,日夜奔驰,发起出其不意的进攻,导致刘邦的汉军死伤数十万。

也就是在这一次兵败之后,刘邦在将士保护下向北逃跑,甚至在逃跑的过程中为了减轻负重,接二连三的将自己两个孩子从车上踹下去,这样的狼狈姿态,就是因为浅薄而付出的巨大代价。

《素书》:不苟且于现状,不停留于浅薄

有一句话叫做:安而不忘危,存而不忘亡。

不管一个人身处高位之时,还是面对着眼前利益诱惑之时,能够抛开自己的浅薄态度,从长远且人道的角度出发,规范自己行为,这样才会有一个好的结果。

浅薄是人之常情,因为人皆有好利之心,但是因为浅薄而无法规范自身而轻易做出浅薄之事时,这就是自己的问题。

所以不要苟且于现状,不要浅薄的停留于表象,真正的认识到问题本质,从长远去考虑,这才是对于人生最负责的行为。

作者|国学书舍

品读国学智慧,感受古人文化,体悟不一样的世界,看见不一样的人生。

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