林黛玉在《红楼梦》中惊才绝艳。她的才学冠绝大观园，让贾宝玉等须眉自叹不如。林黛玉的诗更是《红楼梦》诗文中最值得欣赏的作品。虽说大多慨叹自身命运，不免限制了诗词格局。但就像李清照一样带有强烈的个人风格，从中窥探林黛玉短暂的一生非常有意义。
林黛玉创作的诗文、与她相关的判词、典故中，涉及到众多历史上著名的女性。这些人物本身，多多少少都有影射林黛玉命运的作用。
曹雪芹笔下第一个与林黛玉有关系的女子是“西施”。宝黛初见，贾宝玉眼中的林妹妹就“病如西子胜三分”。点出林黛玉身体羸弱，如弱柳扶风的天仙之姿。
可惜王夫人最看不上“病西施”。她撵逐晴雯，也用病西施称之，还诬告晴雯是“肺痨”。晴为黛影，她被王夫人撵逐出大观园后一病而死，是林黛玉最终离开贾家远适的伏笔。
第二个与林黛玉有关系的女性是黛玉判词“堪怜咏絮才”提到的传奇女性谢道韫。”未若柳絮因风起”，谢道韫是林黛玉才气的象征。
谢道韫另一个为人称道的典故是在卢循孙恩之乱时，她丈夫王凝之为会稽内史。因守备不力弃城逃出时被抓遭杀害。谢道韫一介妇人听闻敌至举措自若，拿刀出门杀敌数人才被抓。颇有《姽婳词》中林四娘以死酬恒王的风范。
两个典故前后呼应，影射林黛玉被迫远嫁是为了贾宝玉。
林黛玉远嫁异国，是君笺雅侃红楼坚持的观点。有几个关键线索，都与那些和林黛玉有命运关联的女子有关。最有名的当属潇湘妃子。
潇湘妃子本是舜帝二妃娥皇女英的共称。贾探春提议成立海棠诗社，亲自给林黛玉取号就是潇湘妃子，呼应潇湘馆和有凤来仪。林黛玉也曾调侃探春的“蕉下客”号典出“蕉叶覆鹿”。这两个名号非常重要。
林黛玉的芙蓉花签影射姻缘。借“昭君出塞”伏笔她最终离开贾家被迫远嫁异国为妃。
而从贾探春赠号，到贾探春日后也远嫁异国为王妃。证明二女同嫁，同为“潇湘妃子”。
贾琏曾因为一个石呆子的扇子被贾赦一顿打。石呆子最后逢冤被贾雨村构陷入狱，扇子被夺。他的扇子品种就有“湘妃、麋鹿、玉竹、棕竹”。
石呆子代指贾宝玉蒙冤；失去的扇子代表“失散”；“湘妃”是潇湘妃子，麋鹿是蕉叶覆鹿“蕉下客”贾探春，玉竹又是林黛玉，棕竹代表踪迹去向……一系列线索都伏笔八十回后贾宝玉逢冤（冯渊、忠顺王）被害，令林黛玉与贾探春二女同嫁异国。再呼应谢道韫和《姽婳词》故事。
林黛玉外嫁他人为妃，又反证潇湘妃子和有凤来仪。
除了这些典故女子与林黛玉有关，还有她在诗词中吟咏的众多女子。
首先，《柳絮词》借关盼盼和绿姬两位历史名妾自喻。
古代那么多女子，林黛玉选择写入她诗文中的女人大体都有一个共同点：都是为人妾，为人妃。
其次，《五美吟》是林黛玉对历史上五大美人的吟咏称颂，也是她最大的自我伏笔。这五美人的人生，照应林黛玉一生遭遇。
《五美吟》西施、虞姬、王昭君、绿珠、红拂是林黛玉精心选择的女子。她们虽然分属不同历史时代，却拥有两个共同特点。
一，五个人都与《柳絮词》关盼盼、绿姬一样，都曾为别人妃、妾。
二，五美人都是从一国，被时局左右到了另一国。
西施是从越到吴；虞姬是楚汉之争；王昭君是从汉到匈奴；绿珠是从南越到晋；红拂是从隋到唐……且几乎都死在异国。
林黛玉选择的五美人并不是四大美人班底。清代以前的四美人一般指西施、王昭君、绿珠、赵飞燕。偶尔有班昭和杨贵妃。
林黛玉之所以不选赵飞燕，主要是赵飞燕皇后身份不符合“五美”为人妃妾的人物设定。
不过，也有人会记得第二十七回“埋香冢飞燕泣残红”，“飞燕”就是借赵飞燕隐喻林黛玉，这又是为什么呢？
其实有一点最重要，赵飞燕与赵合德姐妹二人同侍汉成帝。与潇湘妃子娥皇女英二女同嫁帝舜相同。对应林黛玉和贾探春二女同嫁结局。
从与林黛玉相关典故，她自己诗文提到的女子属性、人生经历印证林黛玉一生。虽然《红楼梦》至八十回止，后文不得而知（通行本续书不论），但曹雪芹无疑已经借这些女子的人生结局，交代透了林黛玉的一生。
文｜君笺雅侃红楼
