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《装台》秦海璐登场,钢管舞开局,祠堂风波,注定黑娃田小娥结局

文/马庆云

优秀的文艺作品,都是有前后传承的。比如,这部《装台》。12月7日晚间,电视剧《装台》更新至第17集。在第16集的开局,秦海璐饰演的角色手枪便以跳钢管舞的方式正式登场亮相。在这部电视剧作品当中,秦海璐大姐饰演一位民间钢管舞艺人,专门在农村的各大红白喜事上演出。而这个角色,可以说是上承陕西经典小说《白鹿原》的。手枪的出场秀,和接下来的剧情戏份,大有一些当代田小娥的味道。

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在已经播出的剧情当中,手枪表演完钢管舞之后,很多农村青年聚集起来,到后边偷窥她。而墩墩也在其列。不过,这个墩墩是为了保护手枪不被偷窥。继而,两人便产生了对手戏,并且最终发展成为祠堂里边的一次“偷情”。这次行为,被大家撞见,村民们要惩处他们,两人双双逃走,留下顺子等人受罚。

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逃回西安城的手枪,带着墩墩来到自己的住处。两人正式进入到了商量结婚的层面上。墩墩以自己是农村人自卑,更是因为没有钱而愧疚。手枪则表示,自己也是农村人,结婚的钱,自己可以出。稍后,便是两人要回到墩墩家,正式征求墩墩父母的意见了。稍后的剧情,虽然并未播出,但可以猜测,手枪和墩墩的这段恋情,是不被传统世俗所接受的。

这种不被接受,其实已经从祠堂里边的离经叛道便已经注定了。《装台》当中的手枪,未尝不是《白鹿原》当中的田小娥。而《装台》当中的墩墩,也更是《白鹿原》当中的黑娃。对于墩墩而言,本来是心怀梦想的,想着自己在城里打工,赚够钱之后,就回家交彩礼娶媳妇。可是,彩礼年年涨,墩墩根本没有了娶媳妇的可能性。这种命运,和《白鹿原》当中的黑娃何其相似。

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而对于秦海璐饰演的手枪而言,她的故事虽然并未完全展开,但从世俗角度来讲,手枪这个角色的悲剧命运,早已注定了。她也是农村人,在传统而落后的思维习惯当中,并不认为女性登台演出者是什么好东西,甚至于持续地认为,女人只要登台,就一定是肮脏的,这些传统既定模式当中,可以从白臂膀看到一切。对于手枪而言,她显然就是“白臂膀看到一切”的受害者。

而从手枪的对白当中,她表示,钢管舞是一种艺术,并非肮脏的内容。显然,这个角色内心藏着巨大的艺术之心。然而,她所表演的环境当中,并未把这种钢管舞当作艺术形式的一种。即使顺子那样的角色,也不得不对女儿和蔡素芬说,这是嘛啊,等正式演出了再叫你们好了。显然,连顺子也不认为钢管舞演出是一种艺术表演。这其实就是手枪面对的审美困境。

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正是因为这些内容,让手枪成了一个世俗意义上的“脏女人”。这种人物命运,则很类似《白鹿原》当中的田小娥。黑娃的父亲认为,不能明媒正娶,就不是好媳妇。《装台》当中的墩墩父母,又何尝不会是这种态度呢?对于他们而言,这个送上门的儿媳妇,其实更像是一个来路不明的“田小娥”,她的背后,一定藏着所谓的肮脏。在肮脏的想象力上,这批人,有着与生俱来的天赋。

电视剧《装台》的开局内容当中,墩墩是悲剧的,手枪也是悲剧的。前者,悲剧于自身的赚钱速度赶不上彩礼涨价的速度。后者,则悲剧于自己的工作形式不被世俗接纳,而自己也只能靠这种方式获得生存的更大可能性。所以,我说电视剧《装台》是继承了陕派经典小说《白鹿原》的。

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不过,作为当下的电视剧作品,我想,手枪和墩墩们的结局,一定不会是黑娃和田小娥式的。毕竟,我们的时代是进步了。虽然很多地方,仍然容不下手枪这样的钢管舞表演者,但毕竟,偌大个中国,早已是更为现代与文明的地方。外县容不下,西安这座融合了传统和现代的大都市,还是容得下的。西安这座城市,容得下墩墩,更容得下手枪。这其实就是我们时代的一种进步。对于文艺影视作品而言,把现代的黑娃和田小娥拿出来,成为故事,讲给观众们看,要实现的艺术目的,也是让更多的地方,容得下手枪们的梦想和爱情。

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对于电视剧《装台》而言,它有着明确的艺术继承。在手枪和墩墩这两个角色身上,更是承担着艺术作品应该承担的社会教化功能。至少,看完了《装台》,我们可以摆正自己的观点,钢管舞是一种艺术形式,请摘掉我们的有色眼镜。

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