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杜绝精神歧视

杜绝精神歧视

  生活不是人人都一帆风顺,理想丰满、现实骨感,在激烈竞争和挑战中,成功和失败等级差异会产生歧视和偏见。在多元化利益至上的文化思想影响下,有些人明哲保身,思维极端自私自利,恶语伤人、有色眼光看待人,扭曲人性,歧视弱势群体和误解受伤害者,有甚则落石下井,亲手毁掉一个人的自尊和自信,为自己埋下罪恶的种子。地狱空荡荡,恶魔在人间,精神歧视比犯罪来得更残忍!三毛说:世事一场大梦,人生几度新凉,劫难过来的人,再回来已是槁木死灰。正如三毛所言,精神歧视对受害者而言就是慢性自杀。

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  人世间对别人最大的侮辱就是精神歧视!歧视,可以毁掉一个人自尊自信,令其无法适应社会生活,萎靡颓废活在自己狭小压抑的空间,在自卑和丧失尊严的阴影下苟且偷生,更甚者郁郁寡欢直到消亡。鲁迅笔下祥林嫂生活在中国二十世纪初叶,在其第二个男人死后,来鲁四老爷家做仆人,鲁四家祭祀,四婶嫌祥林嫂是寡妇,阻止祥林嫂去拿酒杯和筷子,后阻止其取烛台。受此打击,祥林嫂的精神一天不如一天,最后在鲁镇新年的“祝福”声中悲惨的死去。沈从文是“自由主义作家”,他反对内战,在国民党节节败退,解放军胜利在望时依然如此,因此受到左翼文学阵营的批判,阵营囊括了郭沫若、冯乃超、荃麟,判定沈从文“清客文丐”“二丑的二丑”,从此沈从文埋下了被歧视的伏笔。沈从文成了大家眼中“反动文艺”的代表,北平和平解放,沈从文内心更复杂了,他明白自己的创作和新政权相抵触,但是沈从文没有反对现在的政权,想尽快融入新社会,等官方答复一直落空,沈从文陷入极大的精神苦恼中。万念俱灰的沈从文划破颈部和两腕脉管自杀,幸亏抢救及时,护住一代文豪。他们没有受过物质剥夺、肉体摧残,但是精神歧视比物质剥夺、肉体摧残更容易摧毁一个人的自尊自信,击碎一个人的坚强。现在生活不可能再对沈从文补偿什么,但是可以避免沈从文当年悲剧重演,让社会彻底走上民主法制和人性本善的轨道。

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  精神歧视的源头是社会民主、宽容精神的丧失。如果社会总想给人的思想行为一种固定禁锢的模式,非我族类“诛杀无赦”,精神歧视就会泛滥成灾。夜跑女子被害,网络“大晚上穿那么少,还不是故意引人犯罪!”的言论甚嚣尘上。还有北电阿廖沙性侵事件,网络“大家都经历过潜规则,却只有你选择说出来,炒作!”的言论博人眼球。世风日下,键盘侠留言猛如虎,人心冷漠无情,一人作恶,众人附和帮凶,大肆渲染,受害者心如死灰。善良被邪恶利用,温情被残忍侵蚀,我们拿什么捍卫道德观念健全和完善人民民主尊严!

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  世上唯有阳光和人心不可直视!嘴上安慰着被侵害的女孩子这不是你的错,回家却警告游说自家的孩子不要和这位受伤者来往。站在道德制高点,用高尚的虚假脸面标榜自己,用歧视眼光俯瞰受害者,干着“精神歧视”的勾当,一把血淋淋的利刃穿插受害者脆弱不堪的心灵。表面道貌岸然,其实内心卑鄙龌龊之极,令人发指!受害者那些原本快要愈合的伤口,握住唯一仅剩喘息的生命支柱持续被折断蔑视再折断直到精神消亡。道德经:“上德无为而无以为”,古人尚且有此修为,我们更应把自己和芸芸众生变成“仁”,成为全面自由思考的人,让生命充满鲜活、尊重、自由、仁义,不再让精神歧视产生,拥有一个和谐共处安定的社会环境。

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  “我也许不完整,但我同样可以拥有完整的人生”,这是被精神歧视受害者最大的心声。不要抛弃他们,他们并不可怕,可怕的是人心冷漠无情,是人心加进去的“莫须有”。每位受精神歧视者身后都有一段苦涩的经历,我们多给一些贴心的问候,一个无微不至的关怀,一个精心的护理,让他们体会到有尊严地活着,过好自己的生活,活出价值!让社会上受精神歧视的他们重新树立勇气、善良、聪明,收获友谊、尊重与爱,最终成为大家心目中不可思议的“奇迹”!

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摄影:军魂

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