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他九岁封王荣极三个国家位列凌烟阁,认识萧瑀传奇的一生

一朝天子一朝臣,是古代司空见惯的事情,尤其对于皇室贵族来说,在国家灭亡后,很少有人能够在新的王朝担任要职。但历史上居然有一位出生于皇家,九岁封王,历经三个王朝、两个大一统国家都能享受荣华富贵,甚至在第三个国家的盛世时期担任宰相,凭借功绩进入名垂青史的凌烟阁。没错,他就是我们今天要讲的主角萧瑀,那么,他究竟经历有着怎样的人生呢?敬请关注,传奇人物群臣篇第二期,天生富贵的王子。

他九岁封王荣极三个国家位列凌烟阁,认识萧瑀传奇的一生

(1)出身西梁皇室,却在国灭后和平进入隋朝,官至宰相,堪称传奇。

公元575年,西梁明帝萧岿的小儿子萧瑀出生,9岁封为新安郡王。尽管西梁是一个弹丸大的国家,却因先后依附于西魏、北周、隋朝,谋得一方和平,因此萧瑀在父亲、哥哥、姐姐的呵护下,度过了12年的皇家时光。因为,13岁的他将要迎接的是国家灭亡的现实,也就是在公元587年,在隋文帝已经几乎灭掉陈国的情况下,觉得西梁王朝已经没有存在的必要,便下诏废除了西梁。

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按理说,国灭后的前皇室一般都会被迅速清洗。然而恰恰相反,由于西梁早早附庸于隋朝,且萧瑀的姐姐萧氏早在他8岁(582年)的时候就嫁给了当时的隋朝晋王杨广,因此,萧瑀在西梁灭亡后,依然能以外戚的身份在隋朝担任要职,甚至在杨广即位后,官至内史侍郎(中书侍郎),成为隋炀帝的宰相兼秘书。

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(2)从隋朝宰相到唐朝宰相,堪称传奇。

同时担任两个朝代的宰相也许在乱世中比较常见,但担任两个大一统王朝的宰相却不多见,而萧瑀却做到了。事情经过是这样的,公元617年,在李渊李世民父子正式攻破长安后,当时在陕西任河池郡太守的萧瑀便归顺李渊,因为萧瑀的妻子独孤氏是独孤罗的女儿,而李渊的亲生母亲独孤氏又是独孤罗的亲妹妹,也就是说两个人是有着一层亲戚关系的。

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而正是凭借着这一层亲戚关系,萧瑀在618年唐朝建立后就深受唐高祖李渊的宠信,担任第一任内史省内史令(后来改称中书省中书令),也就是宰相。

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(3)从唐高祖到唐太宗,宰相不变,位列凌烟阁,堪称传奇。

纵观历朝历代,新即位的皇帝都会选用自己的亲信担任要职,尤其是经历特殊方式登上帝位的皇帝自然对前皇帝的功臣不是那么信任。然而,萧瑀早早洞悉了局势,在唐高祖面前替秦王李世民说法,因此在经历玄武门之变后,直接晋升为尚书左仆射,位列文臣之首。

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而在唐太宗贞观之治的二十余年时间里,萧瑀起起伏伏,数次担任宰相,数次被免职,尽管许多人认为他狭隘,但依然无法忽视他的正直、忠诚,无法忽视他在武德年间的政绩和支持唐太宗即位的功绩。所以,唐太宗既是念及他的功绩,将他列入凌烟阁,排名第九位,高过了很多武将,又赐给他贞褊的谥号,表示功过都有。最终,在公元647年,73岁萧瑀送走了最后一位至亲,也就是亲姐姐隋炀帝萧皇后,因而伤心欲绝于次年离世,过完了神奇而辉煌的一生。

他九岁封王荣极三个国家位列凌烟阁,认识萧瑀传奇的一生

【注1:宋国公萧瑀史载大事记】

1、西梁时期(575年-587年,约13年)在都城江陵生活

575年,出生,为西梁皇子,父西梁明帝萧岿。

582年,姐姐嫁给隋朝晋王杨广

583年,九岁(古今按虚岁算),被封为新安郡王。

585年,父亲萧岿病逝,长兄萧琮即位,为西梁第三任皇帝。

587年,西梁被隋文帝废除,成为隋朝子民。

2、隋朝时期(587年-618年,约32年)在都城长安生活

600年,晋王杨广为太子,担任太子右千牛

604年后,晋王杨广即位,升任尚衣奉御、检校左翊卫鹰扬郎将,累任银青光禄大夫、内史侍郎(中书侍郎前身)

607年,长兄萧琮去世,

615年,隋炀帝依例北巡长城,被突厥始毕可汗率兵围困在雁门,萧瑀献计向突厥吉利可汗的妻子、隋朝宗室之女义成公主求援,解除危机

615年后,贬任河池郡(今陕西凤县)太守

时间不详,在隋朝期间,迎娶凉州刺史独孤罗之女(隋文帝文献皇后亲侄女,后来也是唐高祖李渊母亲元贞皇后的亲侄女)(这次联姻为后来进入唐朝打下基础)

617年,唐高祖(当时是唐国公)李渊攻入长安,萧瑀以河池郡归顺唐朝,被授予光禄大夫头衔,封宋国公,任民部尚书(户部尚书前身)

3、唐朝时期(618-648,约31年)基本在都城长安或洛阳生活

618年-623年,武德初期,担任第一任内史省(中书省前身)内史令,时皇帝唐高祖李渊。期间,因秦王李世民攻打洛阳,遂担任秦王府代理司马。

623年,升任尚书右仆射

624年,由于由于“火星”触犯“右执法星”,要求辞去尚书右仆射以回避,高祖没有同意。后来,改任尚书左仆射。

626年8月-不详,玄武门政变后,升任尚书左仆射,时皇帝唐太宗李世民。对房玄龄、杜如晦主持政事不满,后来因与陈叔达意见不合,在朝堂上愤怒争论,且唐太宗无法制止后,第一次被罢相,随后授予特进官衔,任太子少师。

627年6月-11月末,贞观元年,因尚书右仆射封伦病故,左仆射空缺,复任尚书左仆射。之后因唐俭出使突厥,写信委托唐俭给避难突厥的姐姐萧皇后,被人密告,第二次罢相

?-630年,待上述事件查明后恢复相位,称参议朝政,但弹劾李靖不当后(当时李靖带兵征讨突厥杀了突厥颉利可汗的妻子、隋室的义成公主。萧后感念义成公主的恩情,悲痛不止,作为弟弟的萧瑀不忍姐姐伤心),被改任为太子少傅,免去御史大夫,去除参议朝政,第三次罢去相位宰相。

632年,担任太常卿

634年,出任河南道巡省大使。

635年-636年,高祖李渊病逝,再次授予特进,授参与政事,但因急躁、偏狭,第四次被罢相,并且贬出京城,出任歧州刺史

638年,同母兄萧璟去世。

643年,审理太子李承乾谋反一案,晋王李治为册立为太子后,担任太子太保,担任第一任同中书门下三品,第五次担任担任宰相同年进入凌烟阁,位列第九位

645-646年,继任同中书门下三品,唐太宗以高句丽摄政弑主虐民为由,亲率六军,从洛阳北进攻打高句丽,当时太宗认为“洛邑冲要,襟带关、河”,以萧瑀为洛阳宫守。太宗从辽东归来后,请求解除太子太保,仍担任同中书门下三品,但因弹劾房玄龄结党被唐太宗训斥。后来,见唐太宗宠信房玄龄等人,心中不快,请求出家为僧,唐太宗见机许可。但后来又上奏说,自己衡量难以为僧,不想出家,还说腿脚有病不能入朝拜见太宗。唐太宗见如此反复无常,免其官爵,贬为商州刺史,又一次被次罢相。【新旧唐书对晚年的这一段故事没有明确记载时间】

647年,回到长安,征授金紫光禄大夫,复封宋国公,同年同母姐隋炀帝萧皇后在长安病逝,送走了最后一位至亲。

648年,逝世。

他九岁封王荣极三个国家位列凌烟阁,认识萧瑀传奇的一生

【注2:宋国公萧瑀亲属关系】

曾祖:南朝梁国昭明太子萧统(在主页传奇人物帝王篇第一期可了解详情信息)

祖父:南朝西梁开国皇帝萧詧(在主页传奇人物帝王篇第二期可了解详情信息)

父亲:南朝西梁明帝萧岿(治下清平安定,本人节俭孝顺)

长兄:南朝西梁末帝萧琮(灭国后进入隋朝任职,被隋炀帝变为庶民后不久病逝)

姐姐:隋炀帝正妻萧皇后(15岁嫁给时晋王杨广,一生起伏,最后在长安病逝,之后会在传奇人物帝后篇中详细讲述)

同母兄:萧璟(在隋朝、唐朝都有任职)

妻子:河南独孤氏(凉州刺史独孤罗之女,隋朝文献皇后、唐朝元贞皇后侄女)

儿子:萧锐(娶太宗长女襄城公主,袭宋国公爵位,官至太常卿)

儿媳:襄城公主(太宗长女,孝顺友爱,据史载,当时按照唐朝惯例公主嫁后不能住在丈夫家,而是要单独建公主府,襄城公主却推辞说,儿媳对待公婆应该像对待父母一样,早晚侍奉在身边,如果不住一起,那么晨昏定省的礼节就会缺失。于是,唐太宗下诏其他公主要像长姐学习,最后也只是翻修了一下开化坊的萧瑀府邸,新建了门列双戟以符合公主府的标准。而萧锐去世后,公主又改嫁给了姜简。唐高宗永徽二年(651年),襄城公主在常州去世,唐高宗命所有命妇在朝堂上哀悼,又派工部侍郎丘行淹专门去吊祭,并赐陪葬太宗昭陵。灵柩经过长安故城,唐高宗登楼送葬,看到灵枢大哭,最后襄城公主和丈夫萧锐合葬)(原文:襄城公主,下嫁萧锐。性孝睦,动循矩法,帝敕诸公主视为师式。有司告营别第,辞曰:“妇事舅姑如父母,异宫则定省阙。止葺故第,门列双戟而已。锐卒,更嫁姜简。永徽二年薨,高宗举哀于命妇朝堂,遣工部侍郎丘行淹驰驿吊祭,陪葬昭陵。丧次故城,帝登楼望哭以送柩)

他九岁封王荣极三个国家位列凌烟阁,认识萧瑀传奇的一生

【注3:宋国公萧瑀与三代帝王故事】

(1)与隋炀帝之往事

原文1:帝至雁门,为突厥所围,瑀谋曰:“夷俗,可贺敦与兵马事,况义成公主以帝女为之。若走一介使镌喻,宜不战而解。又众商陛下已平突厥,方复事辽东,故怠不肯战。愿下诏赦高丽,专讨突厥,则人自奋矣。”帝从之。既而主诡辞谓突厥,果解围去。然帝素意伐辽,又衔瑀以谋擫其机,谓群臣曰:“突厥何能为,瑀乘未解时乃绐恐我!”遂出瑀为河池郡守。部有钞贼万人,吏不制,瑀募勇敢士击降之,悉捐赀畜赐有功。又击走薛举众数万。

翻译1:皇帝(指隋炀帝)按例巡视雁门关,被突厥围困,随从的萧瑀献计说:“突厥的习俗中,可汗的妻子可贺敦(当时边疆民族对可汗妻子的称呼)被允许参与军事,何况义成公主是以大隋皇帝女儿的身份成为可贺敦。如果能派一名使者向她诉说这件事情,我看不用打仗就可解除危机。我还听到将士们议论陛下平息突厥后,还要征讨辽东,因为害怕劳累,所以不肯出力作战。所以请陛下下诏令赦免高丽,专心攻打突厥,那就人人自告奋勇的战斗了了。”皇帝采用了他的计策,而义成公主发出了一个假情报,突厥的军队果然撤走了。然而,皇帝一直都想征讨辽东,又恨萧瑀乘着献计的机会,干扰他的机谋,便对群臣说:“突厥能有什么作为?萧瑀乘它还没解围就来恐吓我!”于是,愤怒地皇帝让萧瑀任河池郡太守。到了河池郡后,该地区有上万名贼寇,当地官吏都控制不了,萧瑀就招募勇士打降了贼寇,把缴获的财物都赏给了有功的将士们。后来,还打跑了薛举的几万名敌寇。

(2)与唐高祖之往事

原文2:是岁,州置七职,秦王为雍州牧,以瑀为州都督。诏尝下中书,未即行,帝让其稽,瑀曰:“隋季内史诏敕多违舛,百司不知所承。今朝廷初基,所以安危者系号令。比承一诏,必覆审,使先后不谬,始得下,此所以稽留也。”帝曰:“若尔,朕何忧乎?

翻译2:当年,朝廷要在七个大州设置官署,秦王担任雍州牧,任命萧瑀为雍州都督。高祖的诏书发到中书省,却没有及时执行,高祖责备为何如此拖延,担任中书令的萧瑀说:“隋朝末年,内史省(中书前身)宣布的诏令常常前后矛盾,百官不知该按照哪一种诏令来实施。如今大唐刚开始创建基业,每一种号令都关系到国家安危。所以臣每当接到一项诏令,一定要反复核对,确保前后不矛盾,才能下发,这就是拖延的原因啊。”高祖说:“如果是那样,我还有什么可担心什么呢?”

(3)与唐太宗之往事

原文3:瑀素贵,但中狭。每燕见,辄言:“玄龄辈朋党盗权,若胶固然,特未反耳。”帝曰:“知臣莫若君。朕虽不明,宁顿懵臧否?”因为瑀晓解,瑀以帝有所偏信,帝积久亦不平。瑀好浮屠法,间请舍家为桑门,帝许之矣,复奏自度不能为,又足疾不入谒,帝曰:“瑀岂不得其所邪?”乃诏夺爵,下除商州刺史。未几,复其封,加特进。

翻译:萧瑀一直地位尊贵,但是心胸狭窄。每次到内廷朝见太宗,就总是反映:房玄龄这类人拉帮结派、窃取权力、如胶似漆、非常牢固,只是没有造反。太宗说:没有谁比君主更了解臣子,我虽然不是绝对的明智,难道对品德也无法分辨?因此,太宗还试图还对萧瑀进行开导,但萧瑀认为太宗只听信房玄龄说的话,时间一长,太宗也对他不耐烦。后来,萧瑀喜爱佛学,他试探地问唐太宗,请求出家当和尚,没想到太宗竟然答应他了,他又说自己不能当,还说腿脚有病,不能入朝拜见皇帝,太宗回复说:萧瑀难道没有得到合适的位置吗?(指宰相之职)于是下诏取消萧瑀的爵位,贬为商州刺史。但没过多久,恢复了宋国公的爵位,授予特进官衔。

他九岁封王荣极三个国家位列凌烟阁,认识萧瑀传奇的一生

【注4:宋国公萧瑀四点性格】

(1)孝顺

《旧唐书》记载,幼以孝行闻。在国灭、父亲长兄接连去世后,成年的萧瑀逐渐成为家中的顶梁柱,在隋朝不会因为姐姐是皇后而肆意妄为,在隋末灭亡之际能洞悉局势保全家族赢得先机,而进入唐朝担任宰相后为了姐姐不惜被免职,最终因姐姐去世还悲痛欲绝随之而去。

(2)节俭

《旧唐书》记载,临终遗书曰:“生而必死,理之常分。气绝后可著单服一通,以充小敛。棺内施单席而已,冀其速朽,不得别加一物。无假卜日,惟在速办。自古贤哲,非无等例,尔宜勉之。”诸子遵其遗志,敛葬俭薄。尽管出身皇室、担任宰相二十余年,这位贵族王子仍然不在乎名利,给后代留下学习的典范。
(3)忠诚

《新唐书》记载,(唐太宗)帝尝曰:“武德季,太上皇有废立议,顾朕挟不赏之功,于昆弟弗见容,瑀于尔时不可以利怵死惧,社稷臣也。”因赐诗曰:“疾风知劲草,版荡识诚臣。”又曰:“公守道耿介,古无以过,然善恶太明,或有时而失。”瑀顿首谢曰:“既蒙教,又许以忠亮,虽死日,犹生年也。”魏征曰:“臣有逆众持法,主恕之以公;孤特守节,主恕之以介。昔闻其言,乃今见之。使瑀不遇陛下,庸能自保邪?”晋王为皇太子,拜太子太保、同中书门下三品。出身皇室、做过外戚的萧瑀能够甘心辅佐唐朝两代帝王,既得益于两代帝王的个人魅力,当然也离不开他自己内心里对皇室的忠诚。

(4)猜疑

中国古代,很少有像萧瑀褒贬鲜明的人,史书将他猜疑的性格记录着清清楚楚,为什么他总是无法宽容别人的不足,为什么他喜欢在太宗面前说房玄龄、杜如晦这些名臣的坏话,恐怕只有他自己是最清楚的。对于当时的太宗而言,恐怕也是极为纠结的,一面愿意在晚年让他进入凌烟阁,一面在最终的谥号上又拍板决定为贞褊,引起后人议论。无论如何,萧瑀的一生绝对足够辉煌,足够传奇。

他九岁封王荣极三个国家位列凌烟阁,认识萧瑀传奇的一生

【子瞻评】

1、在西梁当王爷,在隋朝当大官,在唐朝直接当开国宰相加国公,萧瑀可以说享受一生的荣华富贵,在历史上是屈指可数。其实,能实现这样离奇人生的根本原因还是归根于当时的社会背景,兰陵萧氏、河南独孤氏、陇西李氏在北周、隋、唐有着千丝万缕的联系,虽是朝代更替但彼此还都是亲戚。其次呢,笔者认为西梁皇帝个个都有才华、品质很高、几乎没有惹出什么事端,是得到隋文帝认可的,否则不会对西梁皇室那么仁慈,就连后来唐朝也对灭国的萧皇后很仁慈,这充分说明古代家族良好的风气对一个人生存于世的重要性,某种程度上是有重要保护作用的。

2、尤为一提的是,在70年的时间里,萧瑀的父亲、长兄虽无大作为但皆是提倡与民休息的明君,他所效力的隋文帝、唐高祖、唐太宗也是明君,并且还担任过唐朝历史上第一任同中书门下三品,也就是后来唐宋兴起的同平章事。从这一个角度来看,萧瑀算是历史上最怀才有遇的大臣之一吧,堪称传奇中的传奇。

【子瞻说】

世人都喜欢圆滑,但往往坦率才能得真心。如何掌握好尺度,是要一生去感悟和实践的。

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