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《山海经》中,为何要写那么多现实中不存在的怪人?

现在存世的《山海经》,是由西汉时期的刘向、刘歆父子校订编纂的。该书一共18篇,包括了《山经》、《海经》和《大荒经》三部分。全书一共31000多字,内容涵盖了历史、地理、民俗、动植物、医药、矿产等多个方面。

因为内容丰富,《山海经》也被称为是一部“上古时期的百科全书”。但是,因为其中的文字描述过于荒诞、怪异,充满了玄幻、魔幻色彩,因此它也一直不被主流文化所承认。

不过,明清特别是近现代以来,随着社会快速的发展,《山海经》又逐渐被人们所重视,许多人意图拨开它神秘的面纱,寻找这些“光怪陆离”故事背后的历史真相,还原它作为一部史书的本来面貌。

《山海经》中,为何要写那么多现实中不存在的怪人?

比如,《山海经》提到了各种各样光怪陆离的国家以及那些“海外异人”。

在描述这些异人之前,我们有必要介绍一下《山海经》的世界地理观。

《山海经》认为,世界分为东、西、南、北四海,在四海之内有海内之地,海内之地的陆地上有东、南、西、北、中5座高峰,中国就在这五座高峰的环绕之内。

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而在四海之外,还有一处名为“大荒”的所在,这里是日升月落的地方。而在海外与大荒之间,还有许多国家和山峰存在。

在这些国家中,存在着各种各样的奇异之人,他们要么具有非同一般的外形,要么具备非同常人的能力,要么拥有匪夷所思的风俗习惯:

一、《山海经》中的奇异之人

1、异形之人

在《山海经》中,记录了多种多样的异形之人,比如:

贯匈国在其东,其为人匈有窍。

交胫国在其东,其为人交胫。

三首国在其东,其为人一身三首。

三身国在夏后启北,一首而三身。

一臂国在其北,一臂一目一鼻孔……

贯匈国的人,胸前都有一个大窟窿;交胫国的人长着一双向内弯曲的腿和脚,而且两腿互相交叉着;三首国的人长着三颗脑袋;三身国的人有一颗头但却又三个身子;一臂国的人,长着一只胳膊、一个眼睛,鼻孔也只有一个。

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当然,身形奇特的国度还有许多,包括毛民国、夸父国(大人国)、僬侥国(小人国)、长股国、一目国等等。

2、奇异之能

除了长相怪异的各种异人,《山海经》中还描述了各种各样的天赋异禀,和令人匪夷所思的奇异之能,比如:

羽民国在其东南,其为人长头,身生羽。一曰在在比翼鸟东南,其为人长颊。

讙头国在其南,其为人人面有翼,鸟喙,方捕鱼。

不死民在其东,其为人黑色,寿,不死。

轩辕之国,其不寿者八百岁。人面蛇身,尾交首上…..

羽民国的人长着人类的面孔,但却有一个长长的头颅,身上生有羽毛,好似“鸟人”一般;讙头国的人背上有翅膀,嘴如鸟喙,捕鱼为生;不死国的人皮肤黝黑,特点是长生不老;轩辕国的人也很长寿,即便是寿命短的也能活到800多岁,他们面如常人,但下身却是蛇的尾巴。

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3、怪异风俗

除了奇怪的长相、奇异的技能以外,《山海经》还介绍了一些怪异的国度,他们的国民拥有着令人匪夷所思的风俗习惯:

黑齿国,为人黑,食稻啖蛇,一赤一青,在其旁。

玄股之国,其为人衣鱼食鷗,使两鸟夹之。

女子国,两女子居,水周之。

丈夫国,其为人衣冠带剑…..

这里提到的黑齿国,国民皮肤黝黑,他们以稻草和蛇类为食;玄股国的人,用鱼皮做衣服,以海鸥为食;女子国,类似于我们熟知的“西梁女国”,举国都是女子;而丈夫国则完全相反,举国全是衣冠带剑的男子。

对于《山海经》中记叙的林林种种的奇异之人,我们该如何去理解呢?

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二、如何理解《山海经》中的怪人

关于《山海经》中描述的各式各样的奇异之人,有人认为,这是上一次人类文明灭绝时的惨状:因为全球核战争,不同地区的人和动物因为受到了核辐射,基因变异为书中描绘的那副模样。

尽管这种假说有一定的道理,但未免太过于科幻,如果我们站在现实的角度,以古人的视角去审视《山海经》中的异人,会得出什么样的结论呢?

1、怪人的出现是因为古人对世界的认识能力有限

在上古时期,人类尚未掌握认识自然的能力,更遑论征服自然。

人们在狩猎活动中,面对各种强壮的野兽、高飞的鸟类、游走的鱼儿,总会流露出种种敬畏与无可奈何。他们的心里也在向往,自己能够拥有野兽的肌肉、鸟儿的翅膀和鱼儿的身形。

这些幻想被移植到远方的人与动物身上,就让它们拥有了奇异的外形与奇特的力量。

《山海经》中,为何要写那么多现实中不存在的怪人?

比如说,上古人类因为造船技术有限,就会对大海的另一边产生无穷无尽的幻想,也许在某个海市蜃楼过后,令人神往的“海中仙山”的传说也就出现了。

2、对自然的敬畏和对永生的渴望

在上古时代,由于自然条件的恶劣和医疗技术的匮乏,人类的生命是极其短暂的,再加上部落之间的战争以及祭祀等因素,那个时候人类的平均寿命更是低得可怜。

因此,出于对生命的珍惜,人们敬畏自然,惧怕死亡,同时也对永生有着强烈的渴望。

所以,在先人的传说中,就有各种各样的不死之国、不死之方和拥有超长寿命的超级人类。

比如不死之民可以通过喝赤泉的水而得长生;轩辕国的国民寿命至少都800多岁;无继国的人以土为食,死了埋进土里还可以复活。

如此种种,都展示了先民们对于永生的不懈追求。

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3、以自我为中心的叙事风格

作为现代人,我们或多或少还都会有排外心理,更何况是尚未开化的上古先民。

这种排外心理,其实就是自我为中心的视角和立场。我们在面对不熟悉的国家、民族和群体时,总会流露出不同程度的偏见和排斥。

而且,人越是处在一定的群体中,这种倾向就会越明显。毫不客气的说,许多人是在贬低其他群体的过程中,来彰显自己对于本群体的忠诚度和存在感的。

《山海经》中,为何要写那么多现实中不存在的怪人?

所以,从古至今,妖魔化异民族的事情并不少见。在我们的语境中,“毛子”、“鬼子”、“蛮子”不就是对异民族的蔑称吗?

虽然他们只是在身高、体重、肤色、毛发浓密程度等方面与我们有差异,但在最原始的民间传说中,这些人也都是被形容为鬼怪一般的存在。

以上,就是远古先民们自我为中心的心态的集中体现。

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