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宋代描绘春天的景致最美的一首诗

高僧作诗,总是充满人生的顿悟和妙绝的禅意。读高僧的诗,也能够读到凡夫俗子看不到的深邃和意境。因此很多得道高僧,虽然留给世人的诗歌不多,但却都是十分经典的。

高僧拄着拐杖过桥,诗兴大发写下一首最美的宋诗,仅28字一诗成名

本期要和大家分享的就是南宋高僧志南和尚的一首诗。当年志南拄着拐杖过桥,诗兴大发写下一首最美的宋诗,仅28字便一诗成名。如今这首诗,小学生几乎都要求会背。全诗看似信手拈来,但却字字珠玑,是史上最惊艳的宋诗之一,千年来无人超越。

《绝句·古木阴中系短篷》

宋代:志南

古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

高僧拄着拐杖过桥,诗兴大发写下一首最美的宋诗,仅28字一诗成名

高僧写诗,最让人称道的有两点,一是情感更加空灵而真实,没有世俗气;二是具有佛法的精妙,尤其是汉传佛教中的禅意,在很多高僧的诗歌中体现得淋漓精致。宋代高僧志南这首诗便是如此。虽然写的也是平凡的事物,但是却超凡脱俗,有人间难得几回闻之意趣神色。此外,全诗空灵洒脱,得禅宗真意。

高僧拄着拐杖过桥,诗兴大发写下一首最美的宋诗,仅28字一诗成名

第一句“古木阴中”,用极其简练的笔触交代了极具诗意的场景。诗人在古木蓊郁的树荫底下,将一叶小舟靠岸。小小的短篷船系在古木嶙峋的枝干上。诗人为什么要来到此地,为什么要上岸,都没有交代,也无需交代。这才是真正的放飞心灵,自由无限的旅行。

“杖藜扶我过桥东”,这一句也写得极为精妙。一般而言,是我拄着杖藜,这说明诗人应该已经年纪不轻了,需要借助拐杖前行。然而诗人却偏偏说“杖藜扶我”,一下子将意象写活了。其实,眼中事物的生命,恰恰是诗人内心无比强大的生命力所赋予的。

高僧拄着拐杖过桥,诗兴大发写下一首最美的宋诗,仅28字一诗成名

换言之,一个没有积极生命力的人,看到一切都是死气沉沉的。此外,内心充盈智慧之人,一定不会孤独。他能在无限的客体中,找到内心的凭依和寄托。因此,杖藜似乎也成了他的经年老友,或知心知己,扶着他走过小桥去。

这或许也是一个人从凡人,经由佛法的广大,通往佛性和禅意的过程吧。小桥的东西两面,就是这个佛法世界的两端,一端联系着人间,一端向往着佛国。因此,小桥以东的世界,就尤为令人期待。这顿悟后的佛法世界,会是怎样一幅光景呢?

高僧拄着拐杖过桥,诗兴大发写下一首最美的宋诗,仅28字一诗成名

“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。” 沾着衣服,似乎会打湿身上的衣服,然而因为是杏花夹杂的雨丝,湿衣反而显得诗意。这雨,终于分不清是雨水,还是杏花花瓣的露水,抑或是空蒙的山中的雾气。吹面之风,也似乎是杨柳送来,芬芳馥郁。

这首诗也就成为宋代描绘春天的景致最美的一首诗。然而高僧看待世界的不同眼光,才是这首诗得意有无限生命力的重要原因。一诗成名,妙不可言!

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