配图明星：李念
月光照着徐家村
作者：蓝野
我们在月光下奔跑
在月光下躲猫猫
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几十年了，小翠躲到柴禾垛后
我们一直没有将她找出来
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她太会藏了，柴禾垛后面
那条小路，通向了无尽的绵绵的时间
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月光照着徐家村，这清澈的泪
在村庄里慢慢流淌
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也许哪一天，小翠突然回来
还是月光下那样小
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一句话点评：童年唯美的画面下是一个凄惨的故事，尽管作者没直说原因，但这段经历是一个疼痛的刺，一直扎在记忆深处；当人到中年，以诗歌的形式呈现出来后，刺就拔出来了，也就释怀了；诗歌有时的魅力就在于教人学会放下。
放下
作者：王志彥
不知不觉，心一凉，衰老就到了人生的高处
它感到饥饿，但什么都没有回声
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人生是一场浩劫，欲望就是冰冷的刀
也是刀下之鬼。时代的谷物没有四季
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当爱恨变为一场盛宴，放下就是一种依靠
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一句话点评：佛家讲“放下屠刀，立地成佛”，作者将欲望比喻成刀是贴切的；时代的谷物、爱恨的盛宴，都是欲望之根；年老并非就能悟透，但境界抵达高处者可以豁达，才会放下这尘世的林林总总，放下就是修行。
在乡下，神是朴素的
作者：张二棍
在我的乡下，神仙们坐在穷人的
堂屋里，接受了粗茶淡饭。有年冬天
他们围在清冷的香案上，分食着几瓣烤红薯
而我小脚的祖母，不管他们是否乐意
就端来一盆清水，擦洗每一张瓷质的脸
然后，又为我揩净乌黑的唇角
——呃，他们像是一群比我更小
更木讷的孩子，不懂得喊甜
也不懂喊冷。在乡下
神，如此朴素
–
一句话点评：在普通老百姓心中，神是神圣而圣洁的，是无所不能、可以庇佑自己及家人的菩萨，这种朴素的信仰支撑了中国几千年劳苦大众的精神脉络；作品很精准地捕捉到了祖母“时时勤拂拭”的生活场景，将普天下老百姓日常精神生活刻画得淋漓尽致。
回家
作者：唐以洪
白发回来了，黑发还在漂浮。
眼睛回来了，泪水还在流水线和脚手架上流淌。
大拇指回来了，它的兄弟们没有回来。
嗓子回来了，声音没有回来。
左腿回来了，右腿没有回来。它缠着白色的纱布
站在村口，像在报丧。
骨头回来了，肉没有回来。
人回来了，影子还在流浪
命没有回来。
一把把被借用的农具，用旧了，用坏了
终于被还回来了。
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一句话点评：往往打工诗歌在语言的处理上是粗暴的、原生态的，诗情画意和美感在这些作品面前是绝缘的；为何？打工诗歌的张力在于现场感极强，没有经过美颜PS的工艺处理，出炉的就是一个个鲜活的生命个体挣扎的命运！这首作品具有代表性。
雪的花朵
作者：玉珍
我在雪原中站立
周遭是浩瀚的寂静
我为雪海，为婴儿眼睛般的纯净而赞叹
为一种获得美的途径而惊诧
这是种奢侈的遗憾
我们没法栽种这样的花朵
没法保存它极致的美
雪落下
不知从哪儿开始落下
不知成就了多无限的纯洁
它在我掌心融化
一朵，另一朵
消失得真快
但已是疯狂的一生
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一句话点评：女性的诗歌细腻柔和，就如这首，很钦佩于作者的慧眼，将常见的雪以拟人的表现形式，向读者展现了一场唯美的视觉盛宴；更重要的，收尾一句将诗的意境拔高，点得极妙。
