爱读书 读书有感 《阅微草堂笔记》当官不为民做主,懒政不作为的,不如回家卖白薯

《阅微草堂笔记》当官不为民做主,懒政不作为的,不如回家卖白薯

最近有些痴迷于武侠鬼怪小说了,刚读完了蒲松龄的《聊斋志异》,现在又把目光瞄向了纪晓岚的《阅微草堂笔记》。

其实志怪小说可以说是中国古典小说的形式之一,它主要以神异鬼怪故事为主要内容,这种故事体裁兴盛于魏晋南北朝时期,那本干宝的《搜神记》就是当时的集大成者。

志怪小说为什么会盛行呢,个人认为还是其具有着丰富的想像力,能把当时人们不能想不能做的事情,用神鬼魔怪的夸张方式表现出来罢了,既满足了心理上的需求,又迎合了人们涉猎的目的。

《阅微草堂笔记》当官不为民做主,懒政不作为的,不如回家卖白薯

明代的《西游记》与《封神演义》更是与志怪小说一脉相承,到了清代,志怪小说再次盛行,最著名的当然就是蒲松龄的《聊斋志异》了,在它风行了百年之后,纪晓岚的《阅微草堂笔记》又横空出世了。

纪晓岚大家可能都不陌生,曾经的那个电视剧《铁嘴钢牙纪晓岚》叫他出尽了风头,有关于他的传说那可谓是神乎其神,当然,才子他是当之不愧的,那本《四库全书》也不是盖的,嘉庆皇帝更在他的碑文上写着“敏而好学可为文,授之以政无不达”的文字。

这本《阅微草堂笔记》是纪晓岚在晚年所作的,我想是不是他觉得好玩随意书写的呢,不过此书还是包括了四卷,自1789年至1798年陆续写成,前后也用了十年的时间。

个人认为这本书有意模仿了晋宋笔记小说质朴简淡的文风,但内容却很丰富精彩,鲁迅先生在《中国小说史略》中就给他了很高的评价,鲁迅先生说:“ 惟纪昀本长文笔,多见秘书,又襟怀夷旷,故凡测鬼神之情状,发人间之幽微,托狐鬼以抒己见者,隽思妙语,时足解颐;间杂考辨,亦有灼见。叙述复雍容淡雅,天趣盎然,故后来无人能夺其席,固非仅借位高望重以传者矣。”

《阅微草堂笔记》当官不为民做主,懒政不作为的,不如回家卖白薯

其实每本书里都有着作者想要表达的思想,纪晓岚这个人一生基本上是一帆风顺的,他不可能像蒲松龄那样以平民的眼光来看世界,个人认为他创作的目的在于劝世,书中记述的事情假亦真来真亦假,不仅折射出了当时官场的腐朽昏暗,还讽刺了道学家的虚伪与矫作,不过对广大的人民也表现了很大的同情。

好了,今天就来讲二则书中的小故事,以当娱乐!

《阅微草堂笔记》当官不为民做主,懒政不作为的,不如回家卖白薯

滦阳消夏录

话说,王碧伯的妻子死了,有个阴阳家就说啊某日的夜里11点到1点钟(子刻),王碧伯妻子的鬼魂要回家一趟,等她回来的时候,全家人都必须出门避开不能呆在房间里。

听到这个消息后,有些人就动起了歪脑筋,有一个盗贼就想来打劫一番,所以到了子时时刻,他就打扮成煞神的样子,翻过墙进到屋里来,他刚把藏物的小箱子打开,捞了一些簪子耳环首饰之类的东西,就听到屋子外有了些动静把他吓了一跳。

原来还有一名盗贼也扮成煞神的样子,正在朝这间房子走来,他还学着呜呜的鬼叫,渐渐地接近了。先进到屋里的那个盗贼心中害怕了,他慌慌张张地就逃了出来,这时,两个人就刚好在庭院里相遇,彼此都把对方当做真的煞神。

那狰狞的面目、怪异的衣饰,把两个吓得心跳剧烈,魂魄都出了窍,顿时,二人面对面昏倒在了地上。

天亮以后,一家人哭哭啼啼回到家门中,只见到庭院里昏倒了两人,仔细一看,都吃了一惊,再仔细察看,才知道这两个人都是盗贼,众人都哭笑不得,于是,给两人灌下姜汤使他们苏醒过来,随后就将扮成煞神的两个盗贼,一动未动原样地捆缚起来,押送到了官府,一路之上,聚拢了许多观看的人群,见到这两盗贼的这般模样,简直把大家都乐坏了。

这就叫做,做了亏心事自己把自己吓死了,不做亏心事就不怕半夜鬼敲门!

《阅微草堂笔记》当官不为民做主,懒政不作为的,不如回家卖白薯

如是我闻

话说,北村有位叫郑苏仙的人,一次晚上做梦他就到了冥王府,他看见阎王爷正在登记刚抓到冥府的人,刚好邻村的一位老妇人来到大殿之上,阎王马上迎上前去,满面笑容,拱手相让,并奉上好茶款待,然后命令阎府的差役,马上送老妇人转生到一个好的人家去。

郑苏仙就感到大惑不解啊,他就偷偷地问冥府的差役说:“她只是个农家村妇,有什么功德呢,能得到冥王的恭敬,还被转生到那么好的人家去?”

差役说:“这位老村妇一辈子都没有损人利己的心哪!人啊只要有了利己的心,即使是贤士大夫也免不了有过错,而有了过错就会遭到报应的,因为,那利己的人必然会损害别人的利益,那么一切冤怨都是这样造成的,甚至还会流毒四海遗臭万年啊!而这位老村妇一生能够抑制自己的私心,那些读书讲学的儒者,在她面前都会面带愧色的,所以啊大王在她面前就好生有礼了!”

郑苏仙是个有心计的人,听到此言心中一惊,恍然大悟。

郑苏仙又看到,在老妇人来之前,有一个穿官服的人气昂昂的进了大殿,自称自己一生为官,所到之处只喝老百姓的一杯水,所以是无愧于鬼神的。可是,阎王笑着说:“设立官制就是为了治理国家造福百姓的,下到管理驿站、闸门的小官,都是按着理法来权衡利弊的,但是,要说不要老百姓的钱就是好官,那么还不如立个一个木偶放在公堂上,它连水都不会喝老百姓一口,不比你更廉洁吗?”这官听了又辩解道:“我虽没有功劳,但也没有罪啊!”

阎王又说:“你一生处处求得的是保全自己,某个案子,你为了避开嫌疑没敢说话,这不是有负于民吗?某件事情,你怕麻烦没有上报朝廷,这不是有负于国家吗?对为官者,三年就要考察一次政绩,为什么?无功就是罪啊!”当官的大吃一惊,非常不安锋棱顿减。

阎王慢慢的回过头来笑着说:“只是怪你太盛气凌人罢了,平心而论,要是三四等的好官,来生还不失冠带的。”于是催促差役马上安排他转生。

所以啊,就从这两件事来看,人的心里有了极其细微的念头,甚至是一闪而过自己都不很明确的想法,鬼神都能够知道,而且看的非常清楚,即使是贤德的人为了自私的一念,也免不了要受到责备的。

《阅微草堂笔记》当官不为民做主,懒政不作为的,不如回家卖白薯
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