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能让皇帝写下悼文的诗人屈指可数,白居易的这首诗为何获此殊荣?

“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。”这是唐宣宗对白居易的悼念。提起白居易,这位唐代著名的大诗人,我们能想到他《钱塘湖春行》中的”几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”;《赋得古原草送别》中的”离离原上草,一岁一枯荣”;《卖炭翁》中的”可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”。

他一生专注于写实讽喻诗歌创作,《新唐书·元稹传》记载:”元稹尤长于诗,与白居易相埒,天下传讽,号元和体”。引起当时唐代诗人的争相模仿,轰轰烈烈的新乐府运动也对中国的诗歌发展烙下了深刻有力的印痕。

白居易将自己的诗歌创新分成四个方面:讽喻诗,闲适诗,感伤诗,律杂诗。乐天一生创作诗歌多达三千余首,为何他的感伤诗《琵琶行》能让唐代帝王为之倾倒呢?

唐宣宗曾写下《吊白居易》

缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。

浮云不系名居易,造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。

文章已满行人耳,一度思卿一怆然。

《琵琶行》从题目入手,我们能知道这是一首歌行体的长篇叙事诗。所谓歌行,就是可歌可唱,流走自然,像行书一样行云流水的作品。

能让皇帝写下悼文的诗人屈指可数,白居易的这首诗为何获此殊荣?

开篇第一句,”浔阳江头夜送客”,就点出了时间、地点、人物。寥寥七字,传达了多重必要信息,可谓是凝练至极。紧接着后一句”枫叶荻花秋瑟瑟”,红的枫叶和白的荻花,都是秋日的景色,在江头送别的日子里只显得落寞寂寥,满江诉不尽的离愁别绪。开篇意象密集,可是没有芜杂之感,表达的内容简洁有力的传达给读者,自然引出”举酒欲饮无管弦”、”醉不成欢惨将别”的说不清道不明的惆怅别绪。

贞元、元和之际,随着唐传奇小说的萌芽与发展,诗坛也出现了许多带有故事性、抒情性的长篇叙事诗如元稹的《连昌宫词》,刘禹锡的《泰娘歌》。当然其中翘楚当是白居易的《琵琶行》与《长恨歌》。

琵琶行写与白乐天被贬江州之际。这次贬谪给本来怀报着”惟歌生民病,愿得天子知”的白居易,政治热情有巨大消退。他曾上疏请求捕捉刺杀主站派的宰相,因朝臣嫉妒怨恨。以白居易不是言官,越职进言为理由,细数莫须有的多条罪名。实则是因白居易在《新乐府》五十首,《秦中吟》十首中针砭时弊,得罪了当朝权贵。

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韩愈倡导作诗”不平则鸣”,欧阳修言文学要”穷而后工”,大底是圣贤发奋,在贬谪黄芦苦竹绕宅生的江州,白居易残酒和乐,写下了余音袅袅飘然千年的绝唱。

《琵琶行》中关于音乐的描写,历来是文人津津乐道,想超越模仿却难望其项背的典范。中国的诗歌,向来和音乐、舞蹈有密不可分的情缘。早在《诗经》时期,人们就从”风雅颂”中体悟到,不同的诗歌应与之相配合不同的音乐。

《琵琶行》中运用一连串的比喻,描写了音乐给人带来的绝美感受。大弦如急雨,小弦如私语,《霓裳》《六幺》听闻如大珠小珠落玉盘一样妙不可言。也有忧愁暗恨的寥落之声,亦不缺铁骑突出的男儿之气。如果说比喻的修辞手法能给人文学上可以看见的直观感受,那么通过白居易的描写,更多的传达给人直观的,仿佛置身其中的音乐享受,更是被历代文人志士津津乐道的篇章。”轻拢慢捻抹复挑”,是对琵琶女指法的细致描写。”东船西舫悄无言”,唐时明月照应着江水,原本因送别产生的各种离愁别绪,都因一曲琵琶而安静。琵琶能有如此多的享受,是琵琶女的技艺绝尘,也是白居易的神来之笔,更是有相见恨晚的惺惺相惜之意。

琵琶女曾是京城教坊第一部,奈何”老大嫁作商人妇”,聚少离多,坐愁红颜老,在江边等归船,斜晖脉脉,和着相思曲,弦肠一时断。商女的身世,让白居易想起自己曾是洛阳牡丹花下客,一心报国,却被贬江州。曾经辉煌,鲜衣怒马少年时,是满楼红袖招的青衫落拓。现在是取酒还独倾,却道天凉好个秋的江州司马。

能让皇帝写下悼文的诗人屈指可数,白居易的这首诗为何获此殊荣?

人生的大起大落,酝酿了一腔不平之气。可是他曾因直言进谏被贬,因写百姓之苦被记恨,因写眼中事心中意被谗害。他想写又不敢言,想高歌一曲又没有管弦,想痛饮大白却又要和挚友分离……这样的人生况味,难与世人诉说,即便诉说又怕无人能懂,在眉间心上辗转数百回也难以消散。

听闻琵琶女的乐声,有”同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨,写出了流传千古的绝唱。一个是教坊的商女,一个是江州的司马,两人的身份地位,人生阅历并不相同。白居易能引琵琶女为知己,确实是难能可贵的人道主义精神的体现。琵琶行通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述,也同时勾勒出了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象。白居易对她的遭遇有深切同情,也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

在唐代文学史上,许多诗人动辄以王侯自比,真正封侯的也只有盛唐诗人高适一人而已。真正能够让皇帝写悼文的诗人,纵观上下五千年的历史,也是屈指可数凤毛麟角。白居易就是那极为幸运的一个。唐宣宗李忱非常喜欢白居易的诗词,对于他的逝去表达出了非常沉痛的惋惜。白居易的诗歌一向是平易近人,有老妇能解的美誉。他写下许多杜鹃啼血字字珠玑的作品,以古时《诗经》、汉乐府的现实主义精神照进诗歌当中,传达最真挚的民生民情。尤其是”童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”,这两句既写出了白居易的文学成就,又给了我们确切评价白居易的最好标准,可见在唐代就已经流传深广,千年之后成为不朽名篇,历来为诗人传颂赞叹。

这首诗一经写出便广为流传,不仅仅是因为写音乐的精彩绝伦,或者是描写乐曲表情达意的哀婉动人,亦可能是因为诗中有真挚的情感。送别,离愁,贬谪,暗恨,幽怨,说不清道不明的悲伤都酿成几分乐谱。相遇之后又有欣喜,悲凉,知己,懂得的喜悦哀愁交织绵绵不绝的情愫。所以唐朝的皇帝,才会在白居易仙逝之后,由衷的凭吊,满怀的不舍与惋惜之意,熔铸在一首七绝之中。

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