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过目难忘诗歌 | 江一郎《老了》

小编按:江一郎这首《老了》,诗中情感的流动没有铺张渲染,而是平稳扎实的白描,柔软自然,让人难以忘怀。

老了

江一郎

老了,牙齿没了

没牙的糟老头和没牙的老婆婆

让我们走吧,到乡下去

在有山有水的乡下,买块好地

种什么都行

过目难忘诗歌 | 第46期:江一郎《老了》

什么都种不动了,就让他荒着

草愿长多高就多高

花愿开多野就多野

这是我们的地

过目难忘诗歌 | 第46期:江一郎《老了》

老了走不动了

到溪边坐坐吧

流水叮咚,多少美好的人与事

就这样被它带走

过目难忘诗歌 | 第46期:江一郎《老了》

要是你有点伤感

我陪你一起伤感

要是你怀念初恋

我们相拥着怀念初恋

用没牙的嘴在一起亲吻

老了,都老了

天上的风吹去流云

像吹去从前的欲望

暮色徐徐降临,亲爱的老婆子

我要挨着你睡了

过目难忘诗歌 | 第46期:江一郎《老了》

如果我死了,你不要摇着我的尸体

哭到太阳升起

将我埋了吧,埋在

自己的地里,并恳请

土地将你也收去

过目难忘诗歌 | 第46期:江一郎《老了》

我们一生热爱土地

死了,就让我们的白骨

赤裸裸地搂着

一万年,还爱着


辛泊平读解

从来没有像这个时代对爱的阐释更丰富的了,影视里,诗文里,歌曲中,爱被不同的人随意地演绎着。这是我们的幸运。毕竟,我们告别了压抑真情、谈爱色变的年代。然而,众声喧哗,看了那么多爱情剧,读了那么多爱情诗,听了那么多爱情歌,我们对爱却越来越迷惑,究竟是“跟着感觉走”、“稀里又糊涂”的聚散匆匆,还是海枯石烂、地老天荒的长相厮守,恐怕不好一下子就说清楚。但读到浙江诗人江一郎的《老了》,我却仿佛看到了“说也说不清楚”的爱的合适土壤和最终归宿。

“老了,牙齿没了/没牙的糟老头和没牙的老婆婆/让我们走吧,到乡下去/在有山有水的乡下,买块好地/种什么都行/什么都种不动了,让它荒着”。诗人一开始就把爱的旅程推到了结尾处。一对白发苍苍、没有牙齿的老人,在生命的尽头,他们比谁都更懂得爱的具体内容和琐碎的细节。但他们没有言说,而是回到乡下,回到土地,让伴随他们一生的爱在有山有水的地方歇息。他们年轻的时候怎么样,是如何相识、相知、相爱,最后又如何结合,相携着走到今天的?他们有过争吵、猜忌和情感的裂痕吗?诗人没有写。我们看到的就是一对在土地上耕作的老夫妻,他们不再为生存奔波和忙碌,而是安然、悠闲地作息。看到此情此景,我们已经不需要再追问什么是爱,它很简单,那就是“执子之手,与子偕老”,具体的过程,你可以用自己的身心去感知去体验。这是一种有重量感的爱,因为,它避免了凭空的臆想,融合了岁月的脚印和生命的血脉。大地是一切的见证者,它是心灵的故乡。

所以,在这里,爱着人不是要索取什么,而是彻底放松。只要脚放在地上,心里就踏实。因为,耳边不再有喧哗,心里也不再有骚动。经历了那么多,已经明白了沧海桑田的规律,所以,没有了怨恨和后悔,而是宽厚地倾听天籁、遵从心灵的法则。“要是你有点伤感/我陪着一起伤感/要是你怀念初恋/我们相拥着怀念初恋/用没牙的嘴再一次亲吻”,即使是回忆,也是两个人的心灵和弦。两个人彼此是坦诚的,而不是互相要求、互相提防。这是爱的前提也是结果。“用没牙的嘴再一次亲吻”,多么奇崛的场景,它让所有的语言和拥抱都黯然失色。因为,这是经历之后的灵与肉的完全融合,是两个生命互相交付的绚丽景色。

正因如此,才会有后来的“我要挨着你睡了/如果死了,你不要摇着我的尸体/哭到太阳升起/将我埋了吧,埋在/自己的地里,并恳请/土地将你也收去”。因为,经历了爱,感知了爱,沐浴了爱的生命不会有遗憾。面对死亡,爱着的生命不是结束,而是新生。“死了,就让我们的白骨/赤裸裸地搂着/一万年,还爱着”。这不是大话版的噱头,而是情感的最终喷薄。在生命的终点,拥有土壤的爱会使死亡变得温馨。它是恰倒好处的安详,而不是不合时宜的乖张;是带着美好回忆的相拥,而非被悔恨毒焰烤焦的相弃。无论如何,理解与宽容的爱都是人性的柔软,而不是意志的无节制扩张。这样的终点让人羡慕和欣慰。整首诗,情感的流动没有铺张渲染,而是平稳扎实的白描,柔软自然,让人难以忘怀。

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