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红楼梦:薛宝钗如愿嫁宝玉,始终完璧,直到等来了贾雨村

红楼梦:薛宝钗如愿嫁宝玉,始终完璧,直到等来了贾雨村

金陵十二钗中最深重的悲剧,屏山始终都认为,薛宝钗是悲中又悲的一个人物。每每要细究她的结局,用命运多舛已不能概括,相比贾元春和王熙凤,薛宝钗心灵和现实上承受的磨难和残酷,都深重的多。

悲金悼玉,是曹雪芹创作《红楼梦》的一个重要主题,这固然是在悲悼一群人,代表就是薛宝钗和林黛玉。曹雪芹在价值观上完全偏向了林黛玉,他让林黛玉早早地泪尽而逝,这虽说是绛珠仙悲剧的宿命,不得不说,这是作者不忍心让他高洁的林妹妹直面人生的惨淡。

于是,苦难、惨烈和落寞,给了另一女主角薛宝钗。

黛玉泪尽而逝,木石姻缘和金玉良缘之争画上了句号。薛宝钗如愿成为荣国府的少奶奶,嫁给了贾宝玉。贾薛联姻,薛宝钗和薛家算是得偿所愿。

人生巅峰就是悲剧的初始,等待着新嫁娘的,除了冷漠的丈夫,没有一丝温情的婚房,还有随即到来的百年国公府的倾覆——获罪抄家。

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薛宝钗的结局之悲、之惨,是因为她要承受的太多,打击一个个袭来,让她毫无招架之力,她不但没有办法,甚至也必须接受,也只能接受。

一、薛宝钗和贾宝玉的婚姻只有形式,并无婚姻之实

曹雪芹好友富察明义有《题红楼梦二十首》,完全是按照小说情节发展的脉络顺序创作的,是他读小说的感悟。

第十七首写(薛宝钗):锦衣公子茁兰芽,红粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻,梦魂多个帐儿纱。

这首诗没有什么艺术性,但是它如实地反映了宝玉宝钗婚后的客观生活,就是两个人什么也没有发生,宝钗始终是完璧。紧接着的第十八首就开始写宝玉是如何思念黛玉、如何遗憾痛心了(十八首写黛玉):伤心一首葬花词,似谶成真自不知。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?

一想起黛玉,宝玉就痛心不已,恨不能到蓬莱仙山弄来起死回生的仙丹来,这样就能祛除黛玉之沉疴,两个人就可以双宿双飞了。

这两首诗结合着看,清清楚楚,黛玉不死,宝钗不会有希望,所以黛死钗嫁的逻辑是通的。而脂砚斋也有透露,二宝成婚后,宝玉还有“对镜悼颦儿”的桥段,或许就是这一段的情节促使富察明义做了此两首诗。

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程伟元写作班子说薛宝钗后来生了儿子贾桂,纯属程高一厢情愿的臆断。或许他们没有见到脂砚此评,也不知《题红楼梦二十首》诗,当然,更有可能为了迎合当时社会的主流价值。

二、四大家族的覆灭,宝玉出家,宝钗这位薛家的大小姐,国公府的少奶奶被驱逐,天地之大,她却无立锥之地

以贾府为首的四大家族大厦倾覆,宁荣两府主子奴才千余人口飞鸟各投林,能各投林也算是福气了。比如奴才们会被官方发卖,男性主子们如贾珍、贾赦、贾政、贾琏辈大概率的结果是入狱,或死或流,他们的眷属也是一样。未成年者如贾宝玉、贾环等人或得赦免罪行,但失去了家族的庇佑,或盗或乞,贾宝玉不是后来就沦为了乞丐了嘛。年轻的女性眷属的命运会更惨,她们大概率的去向是成为官妓,或者流放为披甲人之奴隶。

而身份高贵的宝钗,也只能接受这样浮萍般的命运。

三、寄身奴才之家苦等宝玉却注定无果

甲戌本《脂砚斋评石头记》第二十八回,有脂砚斋回前批写道:

茜香罗、红麝串写于一回,盖琪官虽系优人,后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者,非泛泛之文也。

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因为这一回的回目是:蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串。估计脂砚斋看到这里,忍不住发出这样的感慨。他忍不住的剧透,却给读者一个极为重要的线索。就是家败之后,袭人和蒋玉菡曾经奉养过宝玉和宝钗一段日子。

贾宝玉的归途是“悬崖撒手”,尽管这个怎样的一个过程读者不知道,脂砚斋同样也透露了他在出家前,陪在他身边的就是妻子宝钗,还有最后的一个婢女麝月。

想当初,宝钗是高高在上的主子少奶奶,而袭人是奴才,蒋玉菡更不用说了,是那个社会身份最为卑贱的戏子,等级观强烈的宝钗竟然要他们奉养,只是,她的心里再苦,也等不回宝玉了。

四、薛宝钗委身贾雨村的精神之痛

宝钗的尴尬和痛苦并没有结束,她还将迎来自己生命里另一个重要的男性,就是贾雨村。《红楼梦》第一回,贾雨村对天长叹吟出一联:

玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞。

脂砚斋在此有批语道:表过黛玉则紧接上宝钗。前用二玉合传,今用二宝合传,自是书中正眼。

红楼梦:薛宝钗如愿嫁宝玉,始终完璧,直到等来了贾雨村

这句对联是贾雨村在比喻自己为匮中之玉,奁内之钗。等待着估出个好价钱,意思就是自己的价值正在等待着被发掘。却也的确一语双关地讲出了两位女主人公和他的交集,尤其是薛宝钗,后面的那个“待”“时飞”。时飞是贾雨村的名字,“钗”在“待”“时飞”。可不是随便一写。按照《红楼梦》一贯的一喉两音的创作手法,薛宝钗和贾雨村一定有交集。

准确地说,贾雨村和薛宝钗是一类人,贾雨村说“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。”这是他渴望平步青云的抱负心声。同样,薛宝钗咏柳絮,填《临江仙》说“好风凭借力,送我上青云。”而且贾雨村也算是薛家的恩人,当年他胡判薛蟠之案,很早他就和薛家存有过往,二人最后有交集也算是在情理之中。

对于薛宝钗来说,接受贾雨村也并不是十分地玷污她,毕竟二人有着相似的价值观,但是贾雨村的正室夫人是甄家当年的丫环,也就是香菱幼时的使唤丫头,当年之奴今为主母,千金之躯却屈居人下,在那个讲出身、拼门第的等级社会,宝姐姐将要承担怎样的精神之痛!

贾雨村最终也是“枷锁扛”,薛宝钗尽管是一退再退,这天地间终究还是不给她生存的空间。

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我是屏山,欢迎点评、关注。为您研读《红楼梦》里的真故事。

参考原著:甲戌、庚辰本《脂砚斋重评石头记》,人民文学出版社120回《红楼梦》

图片来源:清 孙温《绘全本<红楼梦>图》

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