爱读书 诗歌 过目难忘诗歌 | 洛夫《爱的辩证》

过目难忘诗歌 | 洛夫《爱的辩证》

小编按:认识诗人洛夫缘于这首诗。特别是末段那句“水来,我在水中等你;火来,我在灰烬中等你”让人过目难忘。本诗所传达出的意象包含着丰富的辩证色彩,道出了人性,留给世人许多无言的叹息。

《爱的辩证》之一

尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。 ——《庄子.盗拓篇》 洛夫
过目难忘诗歌 | 洛夫《爱的辩证》-爱读书
我在水中等你 水深及膝 淹腹 一寸寸漫至喉咙 浮在河面上的两只眼睛 仍炯炯然 望向一条青石小径 两耳倾听裙带抚过蓟草的窸窣
过目难忘诗歌 | 洛夫《爱的辩证》-爱读书
日日 月月 千百次升降于我胀大的体内 石柱上苍苔历历 臂上长满了牡蛎 发,在激流中盘缠如一窝水蛇 紧抱桥墩 我在千寻之下等你 水来 我在水中等你 火来 我在灰烬中等你
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尾生守信的传说,是几千年前的事,一个哀怨凄婉的爱情故事。甚至有人认为,尾生是中国历史上第一个有记载的为情而死的青年。 这个故事说的是一个名叫尾生的痴心书生和心爱的姑娘约会在桥下,可心上人迟迟没来赴约,不幸的是大水却涨了上来了,这个痴情人为了信守诺言坚持不肯离去,最后竟然抱着桥柱溺亡了。 后世有人考证,尾生所抱之桥位于陕西蓝田县的兰峪水上,称为“蓝桥”,自此还产生了“魂断蓝桥”一说。尾生所抱的梁柱,也和他一道成为痴情和守信的标志。 这首诗歌选自洛夫诗集《葬我于雪》。诗人一题二式,突破了历史记载,给出了在面临生死考验时爱情的第二种答案,这是诗人在深刻地洞悉人性和打破历史禁锢后得到的爱的辩证规则。
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在中国古代,人们非常重视追求人格的圆满,于是情痴尾生,便成了承诺与守信的化身,人们更树其为爱情专一的楷模。好多文人骚客在写以“诚信”为话题的文章时,都会借此为例。司马迁《史记·苏秦列传》有语:“孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。”。三国时嵇康在《琴赋》中写道:“比干以之忠,尾生以之信。”更有李白在《长干行》中慨叹:“常存抱柱信,岂上望夫台。” 忠贞至此的爱情,的确让我们慨叹敬仰,然而时代发展到今天,如今的爱情经常上演的却是“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”,鲜少有人为爱痴情至死。有人说尾生实在是太愚,如同古代的愚忠、愚孝一样让人可气,为什么不上岸等待大水过后再继续等待呢? 我们无法给出答案。正是因为尾生少之又少,《泰坦尼克号》中的杰克才让我们止不住地流泪;正是因为如此忠贞的爱情太稀缺,梁山伯与祝英台的故事才会千年传诵。 诗人洛夫是台湾“创世纪”式的大诗人,他的诗歌处处激荡着矛盾的意象,蕴含着丰富的辩证主题。诗中传达出的意象包含着丰富的辩证色彩,道出了人性,留给世人许多无言的叹息。 此刻,我只想说,愿你拥有真爱,一生一世不分开。
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