“梅子欲黄时，霖雨晚来初歇。谁在绿窗深处，把彩丝双结。浅斟低唱笑相偎，映一团香雪。笑指墙头榴火，倩玉郎轻折。”宋朝姚述尧《好事近（重午节前三日）
端午节是一个重要的节日，从古到今，数不尽的诗词唱和。端午节博大而精深，有夏至节气的夏收夏满，太阳崇拜，有屈原的沉江殉国，有全民夏天的防疫消暑，有特别的节日色彩，五色香囊和绿色粽子，龙舟竞渡，热热闹闹，甚至轰轰烈烈。连所看到的诗词都是雄浑新奇都有，慷慨与太平同在。然而这首词吸引了我。
不是因为作者是名家。读书最大的快乐是吃蛋不问鸡。就像街边淘到了美丽的衣裳，不是因为它系出名门，只是因为第一眼就打了眼，就上了心，那种快乐可不是进品牌店才有的傲娇，而是一种天然的快乐。我不知道那只看文章而打分的考官，会不会有这种单纯的快乐。
所以在某些时候我更钟爱那些无名氏留下的诗歌，当名字淡去，流传是最大的赞美。
让我们先来看这一首诗词吧。
“梅子欲黄时，霖雨晚来初歇。“这是古代四五月份的梅子黄时雨，而且经常是阵雨。尤其是傍晚，空气对流导致的强降雨，会让黄昏更加明净动人。这是夏天傍晚的雨刚刚歇过，相比树叶，房檐还湿漉漉的，有着泫然的雨珠。一切是那么清新。
”谁在绿窗深处，把彩丝双结？“我喜欢这一句，万绿丛中，江南雨后，谁家的窗户在庭院里开着，里面是谁打着彩色的络子？她那么细心，她就是夏天雨中的花。
这是南宋的某一个端午前的三天，小小庭院，绿树黄昏微雨，天光照进小小窗户，那五色的丝线分外明丽。那女子打着双结，这是做长命缕，心心念念都是送给爱人。
这句话非常的有感情，那动人的身影，是深深落在了诗人的眼睛和心里。端午节是一个浩大的节日，在中国人的传统当中，是走亲访友，准备礼物的好日子，其实南宋相当的富庶，这些手工的玩意到处都有卖的，有些小东西送来送去，无非是顺手的人情。但是在特殊的节日，亲手来做，意义就非常不一样。
在古代不说爱情，叫做相思和有心。特殊的日子，你最在乎谁，就看你最精致的手工做给谁。所以林妹妹只给宝哥哥做香囊。当心意被辜负之后，做的是它，毁的也是它。所以就算是在古代女子最有心意的手工是最珍贵的。我最在乎你。
”浅斟低唱笑相偎，映一团香雪。“这个时候女子的丈夫进来了，两个人有说有笑，在一起浅斟低唱。那身上的白衣服分外分明。这已经看见了，是一对恩爱的小夫妻，穿着消夏的白色的衣裳，诗人的视角人就是远观的，在黄昏里，在绿树丛中，那灵动的身影和欢笑分外动人。
”笑指墙头榴火，倩玉郎轻折。“那说笑的当口，大约是男子问，你要什么，那女子指着窗户外的石榴花，说，我够不着。
南宋的五月端午节略比现在气温低几度，正是石榴开花的季节。而端午女子男子的头上可以戴许多时令的花草。比如这五月的榴花，就是最好的装饰。其实院子里的石榴花，踩个板凳上去就够着了，而这个小女子偏偏要丈夫采，无非是感情好，撒娇。
至于穿着白衣裳的丈夫到底用什么方式釆摘没有写，但我想这难不倒他，倒是这一流丽活泼带着家常恩爱的端午场景被作者记录下来。
其实让我觉得亲切熟悉的，不是我们的日常吗？在大悲大喜，洪流滚滚的历史当中，这种家常细节是很少被记录下来的，但这就是生活，是生活中细碎的美好。
这首词，我不认为是应景之作，是回忆。是在多年之后，或者是他乡，回忆这种生活的小安定，小华美，小恩爱，小真心，所以特别有感情。而我们往往在进行时会忽略这种感情，却在离开这种情境后，分外清晰，甚至清晰到对方如何做如何想都像是透明的。
这首诗的作者，徒有其名。姚述尧，南宋人，生卒年不详。这首词的流传得力于词作本身的清新和深情，是谁，把彩丝双结，是谁替你去摘石榴花？
南宋的灭亡在1179年。而只能约略知道姚述尧出现在1173年前后。这是他的年轻还是晚年已经无从知道，但我知道他词作中的那种太平不会长久。而我更觉得这是红楼梦一样的回忆。
那个女子曾在最美的端午一心一意给他打过长命缕，那个庭院，曾经有雨后的石榴花，帮我去摘，我要。那个时代最后还是终结了。
但是我为什么感到如此亲切和熟悉，因为他写下的是最细节的家常与感情，几百年来，其感情的内核从来不曾变过，我们替家人祈福，我们指着衣裳说，给我买，也许很寻常，也许在失去后并不寻常，但这是最贴身的生活呀！
我们一直在围绕着这种生活，去奋斗去向往去失落去回忆。去在最好的节日里寄托祝福和回忆。构成端午节最细小的点滴，难道不是吗？
诗人虽无迹，心词永流传。
初衣胜雪解读诗词中的爱和美。
