《阿尔卑斯山上的离婚》载于2009年的《英语学习》杂志上，作者是罗伯特巴尔(1849-1912)，出生于苏格兰格拉斯哥，是一名新闻记者、编辑、幽默作家和多产作家，因《尤金瓦尔蒙特的胜利》(1906)而闻名。

故事是这样的：博德曼先生与其妻子性格非常相似，都会陷入极端的固执。两个人的婚姻注定没有幸福可言，从头至尾，他们之间只剩下最傲慢、最深刻的恨。他们二人不能离婚，规定就是如此，命中注定只有上帝才可以把二人分开。博德曼先生下定决心要与其太太分开，他决定在阿尔卑斯山山上进行一场谋杀以换得一生的自由与解放。

在悬望角旁的破墙上，破碎的蕾丝布在空中飞扬，然而将博德曼太太推下悬崖的不是博德曼先生，而是她自己。雪山崩塌时，没有一朵雪花是无辜的，他却不会被人相信是清白的。

正如文中所说：”婚姻充其量不过是一种妥协，而如果恰好两个个性上互不妥协的人结合了，那就肯定会有麻烦。“那么，如果男人要像爱自己身体一样爱妻子，妻子因此尊敬丈夫，结局会不会不一样呢？

1. 维多利亚时代：离婚没有那么容易

故事发生在维多利亚时代(1837-1901)，当时离婚不仅非常昂贵，而且很难得到。法律是这样规定的，妻子犯罪，或丈夫犯罪并且为人残暴，满足其中一个条件，便可以离婚。要么两者的婚姻关系将一直维系下去，直至死亡的那一刻。故事中的情况就属于后者，因为在外人看来，男女主人公行为上无可厚非，没有差错。

就是这样，那时大多数妇女和男子由于不同的原因处于不幸的婚姻中，却不能分开。许多人远离离婚，是因为离婚使得女性背负污名，这也被认为是社会禁忌。最重要的是，在1857年之前，英国是欧洲唯一一个没有民事离婚规定的新教国家，所以离婚只能通过议会的私人法案，这使得离婚变得非常困难。私人行为是不方便的，而且代价极其高昂。1857年之前，只有322对离婚申请获得批准。1890年《离婚和婚姻原因法案》通过，此后离婚案件的数量369起，1900年就上升到了560起。

维多利亚时代夫妻间的离婚是非常不容易的。对于男人来说，会耗费大量的时间与金钱；对于女方来说，最终爱情与面包都会一无所有。同时，故事中的博德曼先生是一个嫉妒自私的人，他不会让离婚这一件事影响他的生意与事业。因此，二人之间留下的只有相互折磨。

2. 难以预料的后果：上帝的惩罚

维多利亚时代人们崇尚新教，他们认为只有《圣经》是唯一的真理，如果违反其中的定律，便会受到惩罚。博德曼夫妻之间，婚姻上没有相互的妥协，外部也没有法律支持他俩离婚，他们从一开始的相互折磨到最后的死亡与污蔑，就是上帝给予他们最严厉的惩罚。

根据《圣经·创世纪》记载，耶和华创造了一男一女，男的称亚当，女的称夏娃。夏娃是上帝抽取的亚当的一根肋骨所造而成，因此女人是男人身体的一部分，女人的生命是男人所给予，因此男人要像爱自己身体一样爱妻子，妻子要尊敬丈夫，这样才能够获得家庭的和睦。新教如此规定，有其时代的片面性，但也有着积极作用。

3. 解决夫妻间的问题：死亡不是唯一出路

故事的结局是这样的：二人之间没有得到有效的沟通与妥协，丈夫还是坚持在悬崖谋杀妻子的想法。虽然妻子没有预料到丈夫会杀害自己，但是她让朋友和旅馆的老板深信丈夫会杀害他。妻子跳下了悬崖，并且，在自杀的前一刻，她很聪明的撕下身上的蕾丝花边，伪装成一个犯罪现场。

我们不得不说，这是非常糟糕却又不得已的选择。在途中，二人唯一的一次谈话失败了。妻子喊出了丈夫的教名，希望获得一次温柔相待，却大失所望，丈夫拒绝了二人相互妥协的机会。

这样的故事令我们想起一个安徒生童话：老头子做的事总不会错。一对生活拮据的夫妻，有着非常积极的生活态度，过着幸福的生活。一天，房顶破了一个洞，需要钱来修补。没有办法，老头子便拿着自己的马去集市上换妻子认为更有价值的东。先用马换了头牛，又换了羊，紧接着换了鹅，换了鸡，最后换了一袋烂苹果。两个商人对此行为十分不解，就和这个老头子打赌：”如果你的老太婆不和你发脾气，并且亲吻你的额头，我们就把一袋金子给你。”老头子说：”她一定会说我是对的。”回到家后老太婆不但没有责怪老头子，反而说：”老头子做事总不会错，我们已经很久没有做苹果酒了。”就这样，他们得到了这带金子，还有一如既往的幸福生活。

童话故事里总是美好的，夫妻二人之间的相互信任是获得幸福的秘密之一。老头子认为，妻子会喜欢他所交换的每一样东西，事实也却是如此。若是他们不能理解彼此的行为与想法，反而执拗的认为对方都是错的，那么他们就会像博德曼先生与其妻子一样，中间会有一道不可跨越的鸿沟。