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《巴黎圣母院》|善良战胜丑陋,卡西莫多最终俘获了我们的心

自古以来,不论前朝还是外国,不论各地习俗,人们普遍对美丽的事物明显表示出偏心。 所以中国自古有“东施效颦”,“貌似潘安”的典故,外国也有使人醉倒在石榴裙下的“玛丽莲梦露”的经典韵事。事实证明我们对美好的事物总是要多几分宽容,相对的对丑陋的事物也会失去一些耐心和理解。我们的卡西莫多却偏偏是后者。
《巴黎圣母院》|善良战胜丑陋,卡西莫多最终俘获了我们的心
坦诚世人皆好色,都说好看的皮囊百里挑一,有趣的灵魂万里无一,可大多数的类似你我的平常人还是躲不过好看的皮囊诱惑。所以《巴黎圣母院》的卡西莫多注定是一个多余者,失败者,或者顶多算得上是一个旁观者。因为,他太丑了,书上写:

“更恰当地说,他整个的人就是一副怪相。一个大脑袋上棕红色头发耷拉着。两个肩膀之间耸着一个大驼背,前面的鸡胸给与了平衡。从股至足,整个的下肢扭曲得奇形怪状,两腿之间只有膝盖那里才勉强接触,从正面看,恰似两把大镰刀,在刀把那里会合。宽大的脚,巨人的手。”

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这副尊容足以丑到让女孩子看了他第一眼便不再升起与他细聊、加深交流的念头,也不再可能有想去深入了解他灵魂的想法。 所以我们可怜的丑陋的卡西莫多从一开始就被驱逐在这一场爱情游戏之外。换句更伤人的话,这样丑陋的他或许就不应该贪恋爱情。
可是我们的卡西莫多,他遇上了美丽活波的少女爱斯梅拉达并且无可救药的爱上了她。当卡西莫多因为犯了丑的罪过被绑在广场上示众受辱时,当他焦渴至极并受尽嘲笑时,我们善良美丽的好姑娘爱斯梅拉达如同上帝派来的天使般亲自喂他喝了水。
想来外国也或许有这句俗语“滴水之恩,当涌泉相报” 于是巴黎圣母院里渺小的敲钟人卡西莫多似乎找到了存在的意义,他把整颗心乃至他短暂的一生都献给了爱斯梅拉达
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所以当他日后看见爱斯梅拉达因不屈于副主教威胁委身于他,而被污蔑是女巫即将被送上绞刑架的时候,我们丑陋的卡西莫多便冲出来解救了她,还把她心爱的姑娘送进了世俗礼教无法管束到的地方巴黎圣母院,并在这里悉心照料和试图保护她。
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或许这短短的数日便是卡西莫多人生中最美好的回忆吧。他近距离的观赏过她,他们有过短暂的交谈,甚至爱斯梅拉达还吹响过他送给她的口哨。
日子就这样过下去或许也不错。可惜幸福的日子总是短暂的,上帝并没有因为他的丑陋而垂怜他,他眼睁睁地看着心爱的少女还是被坏人抓住并且杀掉了。 于是卡西莫多再也忍不住愤怒了,将害死爱斯梅拉达的仇人从巴黎圣母院的楼上推下来摔死了。
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我们善良的卡西莫多杀了他作恶多端的养父报了仇,然后呢?失去了天使少女的他似乎再也找不到存在的意义了,万念俱灰之下他找到了爱斯梅拉达的尸体并仅仅抱住了她,就像一直所期盼的那样,直到给后世留下两具再无法分开的尸骨。
我们看到的卡西莫多生的奇丑,长着“几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……”
似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上,但他却有着一颗十分善良美好的心。在外表丑陋而内心善良的他和仪表堂堂心底肮脏的弗比斯等人的比较中,我们的卡西莫多当然更胜一筹,慢慢地在人们的心中,变成了一个“美好”的人。
《巴黎圣母院》|善良战胜丑陋,卡西莫多最终俘获了我们的心
或许这正是“丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高的背后,善与恶并存,黑暗与光明与共。”的诠释罢。

卡西莫多教会我们的,是不论处在如何悲惨的环境下也应当保持着一颗善良的心;是告诫我们“不要以貌取人”;是让我们要善于分辨世间真正丑恶、不至于被表象迷了眼睛。

我们丑陋的卡西莫多,以他的善良最终俘获了一向眼光挑剔的我们的心。 www.dushu263.com(爱读书)
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