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龙应台那一针见血的名言,道出了坏的作家与好的作家区别

说起作家的区别,龙应台曾将其分为三种:好作家,坏作家以及伟大的作家。

而文学又强调了作品与作家的关系。如果说,文学有一百种“功能”,那么我觉得最重要的一种便是“它使看不见的东西被看见”。这是我所认为的文学和艺术最重要、最核心、最实质的作用。

而文学创作的主题是作家,没有作家便没有文学创作。说起如今的作家,感觉都变成了默默无闻的工作者。你看那多少电视剧和电影都是由小说改编而来,或者直接将小说翻拍成电视剧或电影。

但是大家看电视剧或电影往往只记住了那些长得好看,又长得帅的明星。几乎没有人记得在背后默默辛苦创作,努力耕耘的作家。

当然,作家也分好作家和坏作家,作家的好坏读者说了算。

坏的作家,他们的作品是低级庸俗的,传播的思想是道德败坏的,而好的作家传播的思想都是积极上进的,他们往往能够“满心而发,肆口而成”的随意挥洒淋漓;可以咏叹历史古迹,可以感慨现实人生,也可以关切国家命运。

龙应台:坏作家暴露愚昧,好作家看见愚昧,伟大作家涌出悲悯

坏作家暴露愚昧

如何发现哪些作家是坏作家?从一个作家的写作风格就能看出这个作家的文学体裁的思想价值。

有的作家只会写些打打杀杀、修仙、练级等等,虽然这类作品也是他们辛苦创作出来的梦幻世界,但是其传播的思想价值对社会并没有任何意义。

反而有的被商家做成游戏,误害了许多青年学生。还有一些虐恋类、霸道总裁类的等等网络小说让一些处于青春期的女孩子沉迷其中,颠倒了现实与小说的区别,痴心妄想一些不切实际的事,觉得自己就是故事里的女主,神秘而幸运。

可真正的神秘主义不应当与创作上的无能混淆起来,无能的人其实他知道这只是弄虚作假,为了掩盖他知识的贫乏,或者掩盖他没有将故事叙述清楚的能力。

神秘主义包含一种或很多种神秘的东西,但无能并不能假称一种神秘;

过火的报刊文字插进一点虚假的史诗性的东西成不了文学。这些虚假庸俗的作品,影响人们的爱情观,颠倒是非,真的是毁三观。这些个“作品”暴露的只有愚昧。

龙应台:坏作家暴露愚昧,好作家看见愚昧,伟大作家涌出悲悯

好作家看见愚昧

好的作家愤而著书,而创作一旦发生,愤并未烟消云散,而是蕴含着文学家的审美内涵。

杜甫的诗歌蕴含着对社会现实的讽刺,鲁迅笔写当时社会现实的种种丑陋……他们让人看见愚昧,教人醒悟。

这些作家的悲剧性人生和创伤性体验,从情感内涵、文学作品风格、语言表达形式等诸多方面,铸造了文学作品独特的价值和艺术魅力。

无可否认的是文学创作与作家的人生经验有着密切的联系。鲁迅从童年到成年这个阶段,从大家族少爷成为落魄子弟,而他家庭的没落与当时黑暗腐朽的社会反映有着密切关系。正因为他家庭的没落使他深刻地体会到了旧社会的黑暗,所以他写出的文章能深刻地反映出当时社会的种种丑陋。

我常常觉得读鲁迅的作品就像是读历史,读文学史,怀着谦虚和包容的心态了解现代的人,你会发现,你是孔乙己,你是阿Q,你是方玄绰,你是祥林嫂,你周围的所有人几乎都在鲁迅先生的小说和杂文中出现并存在着。

人性的成长真的太慢了,以至于鲁迅先生笔下的人物,依旧活在我们身边,甚至就是我们自己。

和鲁迅的经历相似的曹雪芹也是在青、幼年时期遭遇了家道中落,也许就是因为这样,饱尝世间的人情冷暖,穷困潦倒写就《红楼梦》。虽然这两位作家在我们民族的文学史上树立起的丰碑流芳百世。

龙应台:坏作家暴露愚昧,好作家看见愚昧,伟大作家涌出悲悯

现在的黑暗太多了啊,各行各业肮脏的潜规则变成了必须遵守的规则,正直公开公平的规则谁遵守就封杀谁。

中国有各种各样的人,贪生怕死的,阿谀奉承的,为民请命的,埋头苦干的。贪生怕死的人,阿谀奉承的人在这片黑暗下活得如鱼得水,大富大贵为民请命者,埋头苦干者被嘲笑抵挡不住历史大潮,被嘲讽工作一辈子没用人家富二代一天赚的多,戏弄为老实人,号召大家一起欺负。

所以鲁迅先生被推崇至极,他用一颗明珠,照破山河万朵;他用文人的脊梁撑起来民国,撑起来旧社会,也会撑起新中国。鲁迅先生就是这样埋头苦干,为民请命的人,所以他理所当然被推崇。

鲁迅的笔是枪杆子,它为人民说话。

龙应台:坏作家暴露愚昧,好作家看见愚昧,伟大作家涌出悲悯

伟大的作家涌出最深刻的悲悯

鲁迅是好作家,更是伟大的作家。鲁迅的呐喊声不仅影响了他那个年代的人,也影响了我们这个年代的人。鲁迅的文章总是能让我们犹如身临其境地感受当时的社会。我们不仅感叹他那下笔如有神的文采也仿佛看到了旧社会的动荡不安。

比如在他的作品《祝福》里,鲁迅用阴冷的笔法描述祥林嫂一生悲惨的遭遇,他将自己设定为一个玩世不恭的冷静的年青人,不动声色地说着一个够悲惨的故事。这种特别的技巧,把作者本人的巨大深切的同情,并无一语写进文章中,而是掩藏到了纸背。

这大概是最容易让中学生迷惑不解的。读者通过《祝福》看到了当时社会地主阶级的高压化统治,看到了中国广大人民,尤其是农民遭受困顿,饱受煎熬,日益困化,深刻揭示了这一时期中国农村的真实面貌。

《祝福》在如诉如泣的控诉中,涌现了鲁迅对当时社会农民的深刻悲悯。

龙应台:坏作家暴露愚昧,好作家看见愚昧,伟大作家涌出悲悯

就如鲁迅所说一样,没有思索和悲哀,就不会有文学。鲁迅是伟大的作家,伟大的作家不止鲁迅,如郭沫若、矛盾、巴金、路遥……

但是这个世界的悲哀之声还是太少了,几乎被娱乐声也淹没了,鲁迅的影响力一直是极大的,如今也没有谁能像鲁迅一样影响世人,没有谁能像他一样叫醒一大批知识青年为名为社会说人话了。

龙应台那一针见血的名言,道出了坏的作家与好的作家区别,真的是振聋发聩!

文/枕猫

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