柳永：本人“奉旨作词”；宋仁宗：“朕没有下过这道旨”
文：老张在路上
宋代词人柳永在古代那些道学家眼里，似乎就是一个有才无行的浪子。他的词集《乐章集》里，确实很多歌咏狭邪、青楼，表现男欢女爱、郞情妾意的词。
一个流传甚广的故事是，柳永生活在宋仁宗承平年代，多次参加科举考试却不得高中，原因是柳词在社会底层广受欢迎，所谓“凡有井水处，皆能歌柳词。”宋仁宗赵祯却不喜欢柳永的风流放涎，读了柳永的《鹤冲天》一词后，斥责柳永“何要浮名”、“且去填词”，柳永于是破罐子破摔，从此自称“奉旨填词柳三变”，遂致一生蹉跎。
这样的故事，做为野史戏说可以，然而真正的历史上并不是这样。相反，柳永后来的入仕为官，宋仁宗赵祯实行的优待读书具体政策执行在其中起了很大作用。柳永不但没有腹诽过宋仁宗，还给这位宽仁的皇帝唱过赞歌。
庆历元年（1041年）或二年（1042年）中了进士后的柳永在京城为官。宋朝时每到元宵节的夜晚，京城都举行灯火晚会，皇帝走出宫门与老百姓共同观灯称为与民同乐，以示天下承平。观赏过京城花灯盛况后，柳永情不自禁写出一首词，《倾杯乐·禁漏花深》：
禁漏花深，绣工日永，蕙风布暖。变韶景、都门十二，元宵三五，银蟾光满。连云复道凌飞观。耸皇居丽，嘉气瑞烟葱蒨。翠华宵幸，是处层城阆苑。
龙凤烛、交光星汉。对咫尺鳌山、开羽扇。会乐府、两籍神仙，梨园四部弦管。向晓色、都人未散。盈万井、山呼鳌抃。愿岁岁，天仗里、常瞻凤辇。
柳永笔下元宵节京师观灯盛况，极尽铺陈之能事。最后“盈万井、山呼鳌抃。愿岁岁，天仗里、常瞻凤辇。”
街道上人挤得满满的，人们都向天子高呼万岁，希望年年见到皇帝的仪仗，目睹天子的风采。
这是浪子柳永的词吗？千真万确。
01
上面所说柳永和宋仁宗的一段公案，源于宋人笔记。
严有翼《艺苑雌黄》：柳三变，字景庄，一名永，字耆卿。喜作小词，然薄于操行。当时有荐其才者，上曰：“得非填词柳三变乎？”曰：“然。”上曰：“且去填词。”由是不得志，日与狷子游娼馆酒楼间，无复检约，自陈云：“奉圣旨填词柳三变”。
吴曾《能改斋漫录》卷十六：仁宗留意儒雅，务本理道，深斥浮艳虚美之文。初，进士柳三变，好为淫冶讴歌之曲，传播四方，尝有《鹤冲天》词云：“忍把浮名，换了浅斟低唱”，及临轩放榜，特落之，曰：“且去浅斟低唱，何要浮名?”景祐元年方及第。后改名永，方得磨勘转官。
然而同为宋人笔记，陈师道《后山词话》则说：柳三变游东都南北二巷，作新乐府，骫骫从俗，天下咏之，遂传禁中。仁宗颇好其词，每对酒，必使侍从歌之再三。
柳永一生，可以说幸与不幸兼而有之。
（宋真宗）
做为宋词史上一代大家，柳永在《宋史》上无传，他的家世和生平事迹，有很多争议，这其中就包括他的生年和卒年。
柳永原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人。
柳永的生卒年，宋词研究大家唐圭璋认为柳永生于宋太宗雍熙二年（985年）或雍熙四年（987年），卒于宋仁宗皇祐五年（1053年），年66或68岁；而另一位柳永研究专家薛瑞生则认为柳永生于985年或987年，卒于宋仁宗嘉祐三年（1058年）后，那么，柳永最少活到71岁或73岁。
柳永先世为中古士族河东柳氏，祖父柳崇曾为沙县县丞。柳永父亲柳宜，曾仕南唐，为监察御史。南唐灭于北宋后，柳宜身为降臣仕宋，由于南唐曾经抵抗过北宋，所以南唐的一帮君臣都过得胆战心惊。对新皇帝宋太祖赵匡胤更是小心翼翼，惧怕万分。柳宜因此更加对宽厚的旧主李煜念念不忘，特别是对李煜在诗词方面的造诣更是为之钦佩不已。这一切，对柳永都有着潜移墨化的影响。
柳宜入宋后自宋太宗太平兴国元年（976年）到淳化元年（990年）先后授山东雷泽、费县、任城令。在此期间，柳永生于费县或任城县衙。
淳化年间（990年到992年），柳宜通判全州，柳永回到福建崇安老家。至道二年（996年）柳宜回到汴京任太子属官赞善。至道三年（997年），柳宜迁至国子博士，命其弟携画像前往故里崇安，以慰母亲思念，柳永随叔归乡，柳永这年10或12岁。
崇安有名胜中峰寺，此寺建于唐初。据说，有个伏虎禅师居中峰寺，唐昭宗景福元年（892），里中虎患，众人欲捕之，禅师已降虎，并骑虎出迎。柳永写有《题中峰寺》一首，这是他留给故乡最初的也是惟一的文字。
攀萝蹑石落崔嵬，千万峰中梵室开。
僧向半空为世界，眼看平地起风雷。
猿偷晓果升松去，竹逗清流入槛来。
旬月经游殊不厌，欲归回首更迟回。
《词林纪事》记载了一段柳永年少时读书时的轶闻：“柳永，少读书时，以无名氏《眉峰碧》词题壁，后悟作词章法。”
蹙破眉峰碧。纤手还重执。镇日相看未足时，忍便使、鸳鸯只！
薄暮投村驿。风雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴。
这位无名氏所作，抒写羁旅行役之苦。
蹙破眉峰，是妇女离别时的愁苦情状，从男子眼中看出；纤手重执，即重执纤手的倒文，亦从男子一方表达，极写双方依依难舍之情。“镇日相看未足时，忍便使鸳鸯只”，是男子在分别在即所感慨，意为老天怎忍心让鸳鸯形单影只。词的下片写离别后的情形，旅途劳苦，旅舍荒寒凄凉。在这荒村的驿店里，风雨之声令人难以入寐，离愁困扰他一整个夜晚。
据说，这首无名氏之作算得上柳永写词的启蒙之作，《雨霖铃·寒蝉凄切》就是从这少年时读到的无名氏之作得到启发，后来居上，成为千古名篇。
02
上文所引吴曾《能改斋漫录》和严有翼《艺苑雌黄》，都把柳永平生不得志归结为：“好为淫冶讴歌之曲”，以致惹怒了宋仁宗赵祯，“及临轩放榜，特落之。”似乎柳永考不中进士的原因全是系于宋仁宗的厌恶。清人宋翔凤更是在《乐府余论》中说：“耆卿蹉跎于仁宗朝，及第已老。”甚至直到当代，某大学文学院教授仍写文这样说：“他出身于官宦之家，生活在宋仁宗承平时代，多次参加科举考试却不能蟾宫折桂，做官从政，一遂风云。”
柳永《乐章集》中有不少“淫冶讴歌之曲”，及第已老，和事实相差不大，“蹉跎于仁宗朝”则并非事实。
考以史实，宋仁宗出生于宋真宗大中祥符三年四月十四日（1010年5月30日），按照柳永985或987年出生时间算，柳永比宋仁宗赵祯大23或25岁，宋仁宗继位时，柳永已经36岁或38岁，早已经落第数次。而且乾兴元年（1022年），宋仁宗赵祯即位，时年十三岁。宋仁宗继位却并没有亲政，“尊后（刘太后）为皇太后，军国重事，权取处分。”刘太后听政11年（从天圣元年（1023年）到明道二年（1033年），“与皇帝并御承明殿垂帘决事”，皇帝亲试进士，从宋太祖时就是军国重事，虽为皇帝却并不当家的宋仁宗，即便知道柳永“薄于操行”，“深斥”并“临轩放榜，特落之”， 录取进士这样的军国重事，也是“垂帘决事”的刘太后说了算数。
（宋仁宗）
宋真宗大中祥符元年（1008年），柳永来到京师汴京（今开封），准备参加第二年春天的进士考试。
宋真宗赵恒是宋朝第三位皇帝，至道三年（997年），赵光义死后即位为帝。赵恒即位之初，任用李沆等为相，勤于政事。景德元年（1004年），在主战派寇准等人的劝说下，北上亲征，与入侵的辽军会战于澶渊。当时局势有利于北宋，但因赵恒惧于辽的声势，并虑及双方交战已久、互有胜负，以每年给辽一定银绢（岁币）为条件，于澶渊定盟和解，约为兄弟之国，即为“澶渊之盟”。此后，北宋进入经济繁荣期，史称“咸平之治”。
从大中祥符元年（1008年）正月开始，宋朝君臣惟一的大事就是准备泰山封禅。为了使封禅名正言顺，宋真宗又和众大臣们一起演了一出伪造的“天书”的闹剧。
“天书”降临后，宋真宗接连下了几道诏令：大赦、改元（从景德五年改为大中祥符元年）、改左承天门为承天祥符、群臣加恩、特允京师聚饮三日以示庆祝等。又授意大臣陈尧叟、丁谓等加以经义附和。一时间，举国上下掀起了一股“争言祥瑞”的热潮。
（刘太后）
在泰山封禅如火如荼地进行时候，身在京城备考的柳永，写了两首语含讽喻的《玉楼春》。
其一：
昭华夜醮连清曙。金殿霓旌笼瑞雾。九枝擎烛灿繁星，百和焚香抽翠缕。
香罗荐地延真驭。万乘凝旒听秘语。卜年无用考灵龟，从此乾坤齐历数。
这里的“醮（jiào）”字，祈祷神灵的祭礼，后专指道士、和尚为禳除灾祸所设的道场。
词的上片铺写夜醮场面；下片写天子亲临道场，迎候真君，并恭听了真君的秘训。
这首词是讽刺词，通过描写汉武帝佞道之事，来反讽宋真宗。词中多用《汉武帝内传》中的典故，从词意看，柳永对真宗佞道多有微辞。其时柳永20多岁，年轻气盛，又尚未出仕，对真宗佞道之腹诽借词意表达出来。
其二：
凤楼郁郁呈嘉瑞，降圣覃恩延四裔。醮台清夜洞天严，公宴凌晨箫鼓沸。
保生酒劝椒香腻，延寿带垂金缕细。几行鹓鹭望尧云，齐共南山呼万岁。
如果《玉楼春》其一是明写汉武帝暗写宋真宗，那么，其二就是直接写宋真宗佞道了：君臣上下如痴如狂，《宋史》真宗纪：“大中祥符元年冬十月辛亥，享昊天上帝于圜台，陈天书于左，以太祖、太宗陪。帝衮冕奠献，庆云绕坛，月有黄光。命群臣享五方帝诸神于山下封祀坛，上下传呼万岁，振动山谷。降谷口，日有冠戴，黄气郁粉。”这首词所写圣典与《宋史》记载一般无二。
柳词每写出，传布较广。这些词传入禁中，传到宋真宗耳边，引得赵恒龙心不悦也就顺理成章了。
大中祥符二年（1009年），春闱试后，真宗有诏，“读非圣之书，及属辞浮糜者，皆严谴之。”这一顶帽子，很容易扣到柳永头上，柳永初试落第。
就是这次落第，愤慨之下，柳永作《鹤冲天·黄金榜上》，发泄对科举落第的牢骚和不满：
黄金榜上。偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。
从此，偎红倚翠、把浮名，换了浅斟低唱，甘为“白衣卿相”，被后人理解为柳永从此淡薄功名，这实是一种误解，这些话，不过是年轻气盛、初考不第的柳永的激愤之辞，后来的事实也证明，柳永并没有放弃科举这条当时读书人的正途，他认为这次考试不中，是“偶失龙头望”，此次不中还有下次，事实上柳永也是屡败屡战，直到中进士为止。
后人研究推测，大中祥符八年（1015年），柳永第二次参加礼部考试，再度落第。
天禧二年（1018年），长兄柳三复进士及第，柳永第三次落榜。
天圣二年（1024年），柳永第四次落第。
柳永四次落第，其中前三次是宋真宗时期，第四次则是宋仁宗时，天圣二年，皇帝虽然换成了赵祯，但是赵官家并没有真正当家，大权在刘太后手里握着，连赵祯自己也要隐忍，也要看刘太后眼色行事，所以坊间把柳永一开始的“蹉跎”原因归之于宋仁宗，实在有些冤枉了这位有着宽仁之名的皇帝，这笔账也只能算在刘太后名下。
03
明道二年（1033年）三月，太后刘娥崩逝，宋仁宗赵祯开始正式亲政，成为名副其实的赵官家。
第二年，景祐元年（1034年），宋仁宗特开恩科，对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度，史料如此记载：
《续资治通鉴长编•卷一百十四》（景祐元年）：癸未，诏曰：“朕念天下士乡学益蕃，而取人之路尚狭，或栖迟田里，白首而不得进。其令南省就试进士、诸科，十取其二。进士五举年五十、诸科六举年六十，尝经殿试进士三举、诸科五举，及尝预先朝御试，虽试文不合格，毋辄黜，皆以名闻。”自此率以为常。本纪云特奏名者，差其举与年，视旧格稍优之，率以为常，此据本志。
柳永闻讯，即由鄂州赶赴京师。是年春闱，柳永与其兄柳三接同登进士榜，时柳永年已半百，考中进士后，柳永授睦州团练推官。柳永从此成了体制内的人。
从这段史实可以看出，柳永“蹉跎”半生，不但怪不上宋仁宗，反而倒是享了宋仁宗新政策的福。
初入仕途，柳永又制造了一个新闻事件。睦州为古代地名，隋仁寿三年（603），以新安故城置睦州，治新安县（今杭州淳安）。
叶梦得《石林燕语》卷六载：
祖宗时，选人初任，荐举本不限成考，景祐中，柳三变为睦州推官，以歌辞为人所称。到官才月余，吕蔚知州事，即荐之。郭劝为侍御史，因言三变释褐到官始逾月，善状安在而遽荐论？因诏州县官初任未成考不得举，后遂为法。
李焘《续资治通鉴长编》一一六卷亦曰：
丁巳，诏幕职、州县官初任未成考者，毋得奏举。先是，侍御史知杂事郭劝言，睦州团练推官柳三变释褐得官才逾月，未有善状，而知州吕蔚遽荐之，盖私之也。故降是诏。
睦州知州吕蔚十分欣赏柳永的才华。一起共事一段时间后，吕蔚向朝廷举荐柳永出任更重要的职务。
柳永是景祐元年春登第，到睦州任推官，估计是在当年夏天，不久知州吕蔚向朝廷举荐。御史郭劝以其与制不合，柳永并无政绩为由加以驳回。
景祐二年六月，朝廷规定：“诏幕职、州县官初任未成考者，毋得奏举。”
这等于是因为柳永一个人的问题，朝廷对选人、晋升作了新的规定。
大概柳永自己也没有到，这是自己长期羁旅漂泊的开始。
景祐四年（1037年），柳永任职睦州事毕，调任余杭县令，明《嘉庆余杭县志》卷二十一：“柳永字，仁宗景祐年间余杭县令，长于词赋，为人风雅不羁，而抚民清净，安于无事，百姓爱之。建玩江楼于溪南，公余啸咏。”
宝元二年（1039年），柳永任浙江定海晓峰盐监，在盐监任上，柳永写出他唯一的七古之作《煮海歌》，看似放浪形骸、流连风月的“偎红倚翠大师”，却有着积极的人文关怀、对劳动者的深切同情。
煮海之民何所营？妇无蚕织夫无耕。
衣食之源太寥落，牢盆鬻就汝输征。
年年春夏潮盈浦，潮退刮泥成岛屿。
风干日曝咸味加，始灌潮波塯成卤。
卤浓盐淡未得闲，采樵深入无穷山。
豹踪虎迹不敢避，朝阳出去夕阳还。
船载肩擎未遑歇，投入巨灶炎炎热。
晨烧暮烁堆积高，才得波涛变成雪。
自从潴卤至飞霜，无非假贷充糇粮。
秤入官中得微直，一缗往往十缗偿。
周而复始无休息，官租未了私租逼。
驱妻逐子课工程，虽作人形俱菜色。
煮海之民何苦辛，安得母富子不贫？
本朝一物不失所，愿广皇仁到海滨。
甲兵净洗征输辍，君有余财罢盐铁。
太平相业尔惟盐，化作夏商周时节。
此诗开头四句领起全诗，以“煮海”为业而不事耕织的盐民引出盐民煮盐的艰辛；接着二十句写盐民在官租私租逼迫下过着的苦难生活，先是写劳动环境的恶劣，再写劳动过程的漫长，加之服徭役的痛苦与官租私租的重重剥削；最后八句是诗人的政治见解，表达了自己去兵、辍征和罢盐铁的主张。
04
庆历三年（1043年），柳永调任泗州判官。柳永的侄子柳淇在柳永死后为叔叔写的《墓志铭》中说：“叔父讳永，博学善属文，尤精于音律。为泗州判官，改著作郎。既至阙下，召见仁庙，宠进于庭，受西京灵台令，后为太常博士。”
柳永年近半百始中进士，中进士后为地方官三任九年，按宋制理应磨勘改官，循序渐进，按部就班，也应该有更大的发展和前途。而柳永自己，未中进士前从未停止科考；考上进士进入仕途，又一直在要求更大的进步和发展空间，他一直做的一件事就是写词献给那些达官贵人以求得重用，这名为“干谒求进”。从柳词中可考的“干谒”对象就有吕夷简、吕溱、蒋堂、滕宗谅、孙沔、刘敞等人，这些人都是宋仁宗一朝的名臣。
那么，柳永又为何“久困选调”，遂有“游宦成羁旅”之叹呢？
柳永“久困选调”，一生直到退休才是一个郎中级的官员，具体原因成谜。坊间说法是也同宋仁宗皇帝有关。
宋·王辟之《渑水燕谈录》卷八：
柳三变，景祐末登进士第，少有俊才，尤精乐章，后以疾更名永，字耆卿。皇祐中，久困选调，入内都知史某爱其才而怜其潦倒，会教坊进新曲《醉蓬莱》，时司天台奏“老人星见”。史乘仁宗之悦，以耆卿应制。耆卿方冀进用，欣然走笔，甚自得意，词名《醉蓬莱慢》。比进呈，上见首有“渐”字，色若不悦。读至“宸游凤辇何处”，乃与御制《真宗挽词》暗合，上惨然。又读至“太液波翻”，曰：“何不言波澄！”乃掷之于地。永自此不复进用。
叶梦得《避暑录话》：
柳永，字耆卿，为举子时多游狭邪，善为歌辞。教坊乐工每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。初举进士登科，为睦州掾。旧初任官荐举法不限成考，永到官，郡将知其名，与监司连荐之，物议喧然。及代还，至铨，有摘以言者，遂不得调。自是诏初任官须满考乃得荐举，自永始。永初为《上元辞》，有“乐府两籍神仙，梨园四部弦管”之句，传禁中，多称之。后因秋晚张乐，有使作《醉蓬莱辞》以献，语不称旨，仁宗亦疑有欲为之地者，因置不问。永亦善为他文辞，而偶先以是得名，始悔为己累，后改名三变，而终不能救。择术不可不慎。余仕丹徒，尝见一西夏归明官云：“凡有井水饮处，即能歌柳词。”言传之广也。永终屯田员外郎，死旅，殡润州僧寺。王和甫为守时，求其后不得，乃为出钱葬之。
柳永《醉蓬莱》词如下：
渐亭皋叶下，陇首云飞，素秋新霁。华阙中天，锁葱葱佳气。嫩菊黄深，拒霜红浅，近宝阶香砌。玉宇无尘，金茎有露，碧天如水。
正值升平，万几多暇，夜色澄鲜，漏声迢递。南极星中，有老人呈瑞。此际宸游，凤辇何处，度管弦清脆。太液波翻，披香帘卷，月明风细。
本来宽仁的宋仁宗对柳永并无偏见，柳永考中进士后，安排的职务也并不算低。然而后来柳永还是因写词得罪了宋仁宗，这首词并不是《鹤冲天》那一首，而是这首《醉蓬莱》。
宋仁宗不悦的具体原因，一是斥柳永用词不当，先是用了“渐”字，“大渐”是为皇帝病危，引起仁宗伤心。还有就是“翻”字不祥，犯了皇家之忌；二是“宸游凤辇何处”，与御制《真宗挽词》暗合，上惨然。惹了赵官家不高兴，柳永注定触了楣头。
所以柳永后半生的“蹉跎”“羁旅”仍同宋仁宗脱不了关系。
《醉蓬莱》写后不久，庆历三年（1043年），柳永调苏州为官，不知所任何职。不久，又调任成都、道州；庆历四年（1044年）为屯田员外郎，后世遂称柳永为“柳屯田”；庆历六年（1046年）在华州，庆历七年（1047年）转为都官员外郎，移任苏州；皇祐二年（）转任职方员外郎，移任杭州；皇祐五年（1053年）转为工部郎中，嘉祐元年（1056年）再转为刑部郎中。此后任职经历无考。
嘉祐三年（1058年），柳永在京城写《临江仙鸣珂碎撼都门晓》词赠刘敞，其后卒，具体卒年不详，若以公元1058年止，柳永终年71岁或73岁。
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