“一片春愁待酒浇。江上舟摇。楼上帘招。秋娘渡与泰娘娇。风又飘飘。雨又萧萧。
何日归家洗客袍。银字笙调。心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃。绿了芭蕉。”南宋蒋捷《一剪梅.舟过吴江》
忽而今夏，从古到今忙碌的人不会每天留心日历，但是一抬眼，看见石榴花开，会忽然醒悟到这已经是夏天了。就像长期在室内办公的人，只有走出城市，走到绿叶成阴的郊外或园林，才忽然发现红了樱桃，绿了芭蕉，石榴花开，流光容易把人抛。
能够把握生活的人，迎接生活的人毕竟是少数，人们被季节追赶着，热了脱衣，渴了找水是常态。那些提前备好夏扇冬衣的人家，按时赏花的雅致，要么是富贵，要么是有闲，平淡劳碌的人生，是被冷暖追赶。
蒋捷的生平更加的被动。29岁的那一年，他中了南宋的进士，虽然那个时候时局风雨飘摇，对于年轻的他来讲，进入仕途是一种心理的稳定。毕竟这是皇粮指标，还可以实现拯救家国的愿望。但是五年之后，南宋在元军的铁蹄下灭亡，时年他不过34岁，从此一生和普通人一样乱世流徙。
安稳，是一个遥远的梦，光为生存就要背负无尽的飘荡和生死忧患。
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”或者这并不是真正的写实，但是幸福总是比对而来，至少他的少年是在相对安稳的南宋治下，江南富庶，有一种幻觉的心理的小安定，直到35岁之后面对国破家亡，从流飘荡。“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”
从蒋捷留下来的大量诗词，我们可以看到35岁到50岁的他，一直漂泊在外，经常是行在舟中水上，故乡在心底，这是乱世带来的被动的生存挣扎，我有时候想他为什么多没有写陆上？这是因为作为曾经南宋的进士，他躲避着陆路的盘诘，另一个原因，也是委实不安定。
“一片春愁待酒浇，江上舟遥，楼上帘招。”
这又是哪一年的初夏，蒋捷乘船经过了江西吴江县。他的人生，春天短暂在宋王朝的进士及第，一霎的荣耀和梦想里，接踵而来的是国破。也只有在寂寞的旅途之上，心事块垒才可以借酒浇愁。但我们知道，按照自古交通规则，他也不肯能是一人买舟，那是奢侈，而是挤在众多的乘客中。
所以一片春愁，大约也等不到好酒来浇，只是逼仄在人堆里。还好，此时江山易主，但风物依旧。在摇曳晃荡逼仄的船上，他看见了岸上楼宇间的酒旗，心向往之，而身不能往。所以这口酒到底没有喝到口，化作了一腔无处解脱的郁闷。
”秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。”
南宋时期安定时候，最繁华的地带与风景，虽然歌楼酒肆，在文字上拥有抹不掉的香艳轻薄，但正是安定，才带来轻快和繁荣。秋娘渡与泰娘桥，曾经繁华拥挤，如今却沐浴在初夏的飘萧风雨里，烟雨凄迷，一片荒凉，或者纵无风雨也荒凉。
但是此时恰好有风又有雨，作为壮年阅历国家剧变的蒋捷，那口酒望而不得，极目楚天舒也没有，偏又是连视觉都压抑，行船在一路风雨里，看见了故国两重天。
“何时归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。”在这兵荒马乱的雾数薄夏，也只有想象了。想想在家中，安定的时光，吹着笙管，烧着细香，那是曾经或者梦想的安定。而这种小安定，在南宋时期的江南是寻常的，战争未来之前，南宋有一种让人心醉而寻常的太平感，点香簪花，闲吹乐曲，并非豪门大户所专有，太平时代，市民的家也约略有这些闲情。
但是这样的家真的现实存在吗？国已破，作为前朝进士，经历着颠沛，他不可能昧良心去做元朝的官员，他已经没有家了。这声何时归家洗客袍，有人读来是恋家，我读来，却是绝望。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”他的青春与壮年就这么消耗在颠沛里，又是一年轻夏，明月不知人多恨，年年岁岁向人圆。那不解人间疾苦的樱桃与芭蕉在此时绿深红艳。这代表着家园和安定的樱桃和芭蕉也分外刺心。
青春和岁月就这么消耗在动荡里。
蒋捷在船上能否看到芭蕉和樱桃呢？他就是看到了也就是那么一眼。但是就是那么一眼，让他生出了无限的感喟。这种给人赏心悦目的安定感的夏美，此时见证着人世间不可理喻的动荡流离，见证着时光的难以挽回和生命无价值消耗的悲催。
当然我还是认为蒋捷差那么一口烈酒。以至于“红了樱桃，绿了芭蕉”是一口太浓的心酒，无法压抑，千年的人都闻得出里面的时光和命运惆怅。
而离开这首诗的背景，“红了樱桃，绿了芭蕉。”也成为一句非常简洁的夏艳名句。一个“了”字，多少时光如滔滔之水，当你靠近时，它已经过去呀，那最美最艳的时光，总是伴随着惘惘的流逝。让人在夏天生出惆怅。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
