“五月雨晴梅子肥，杏花吹尽燕飞飞。
时光已到青团扇，士女新裁白苎衣。
黄鸟故能供寂寞，绿荫何必减芳菲。
子云自得幽居乐，不恨门前辙迹稀。”明朝文徵明《五月》
农历的五月和公历五月相距不远。
公历的五月是初夏，而农历的五月已经进入夏天。两者相隔大约半月左右，节气物候并无太多差异。此时都是感受大自然最浓酿美丽的绿色的时候。公历的五月有五一长假，以供人们休憩游玩，此时夏未深沉，好雨和风，滋生绿树浓阴，山水滴翠，正是旅游旺季，而农历的五月，在古代亦有端午大节，以供祭祀出游，访亲拜友，饱览自然山水。
五月从古到今都是一个热闹舒适的月份。
从气候上来讲，从太平洋吹来的季候风，在5月更带来温暖湿润的雨水，阳光也更温暖，晴雨交替，正是江南大部分梅子成熟的季节。
古代诗词梅雨和现代气象学上的梅雨是有区别的。梅是早春之花，冬天的冬至下寒就开始发花芽，所以梅花开得极早，农历二三月，桃花梨花才开始绚烂成霞的时候，梅花就已经绿叶成荫子满枝。而到了五月，海棠，桃花，梨花，才开始坐果，梅子已经开始成熟。
而宋朝之时，江南广种梅花，四五月份正是青梅转黄的季节，一层烟雨一层黄，给滴翠的山峦田野带来视觉和味觉的金碧豪华。
所以农历四五月的雨，在古代诗词中称为“梅子黄时雨。”
高温高湿的烟雨，笼罩在天地间，给绿色的江南以无尽的滋润。让所有的一切，都浸润在水气里，“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”宋朝的贺铸说的就是这样一种壮观浩大的江南雨季。
“五月雨晴梅子肥，杏花吹尽燕飞飞。”当然，夏天的雨虽然多，但经常也有开晴的时候，无论是在雨中还是在雨后，那圆熟的梅子总让人有种成熟饱满的欢喜。虽然这个时候，杏花才刚刚落尽，它们也开始绿叶成荫子满枝。
如果遇上三五日好晴天，那真是“梅子黄时日日晴。”所以至少在宋朝，黄梅和四五月是分不开的，因为那是他们的生活，他们出门就可能看到的视觉。
五月青深，荷花在水，菖蒲在泽，那么5月有什么动人的花呢？有人说那肯定是荷花，荷花是公认的美丽，但是还有一种花，却被公认做五月花，因为它正是五月繁茂开放，且让人惊艳。
“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。
可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。”宋朝朱熹《题榴花》
石榴原产于安息国，也就是如今巴尔干半岛以及伊朗。在汉朝的时候，张骞出使西域，看到了石榴花以及它结出的甜美的果实，将苗木带回中国。这种花和果，曾经具有浓郁的西域风情，你看它开花，热辣奔放，红色的舞裙给人欣喜，你看他的果实累累甜蜜，像鼓鼓的香囊藏着一袋子水晶。唐朝已经广泛地得到种植。
五月石榴开花的季节，唐明皇和杨贵妃亲自去长安城外看石榴林，这是中国人的智慧，石榴酿酒，不能老依赖进口吧，中原地气如此之好，石榴也就安心地安家在中国。
宋朝自然是一个注重农业和园林的大时代，科技人力都向土地倾斜，所以处处都有石榴。石榴五月开花，点燃了沉闷夏天的闷绿，那石榴开花的照眼，带来了视觉和心灵的愉悦。
所以石榴花是当之无愧的五月花，在一片绿色里，在明丽的阳光下，在湿重的江南烟雨里。
“时光已到青团扇，士女新裁白苎衣。”
这个时候已经入夏，连春衣也穿不住了，开始准备夏天的衣裳以及用具。比如说家里要开始换夏天的席子，要准备清凉薄透的夏装，要准备扇子。在中国的宋朝之前，扇子多半是圆形的，用布和丝，或者羽毛做成。而历代的手工让扇子更加美观精致，团扇既是生活用品，也是艺术品。
开始制作和使用扇子，就证明夏天到了，虽然宋朝之后，从日本和朝鲜传来了扇子的新品种折扇，但折扇的广泛流行是在明朝之后，便于出门携带，但饶是如此，住家的人仍旧喜欢用团扇，因为在手边，拈起长柄就可以扇风。
夏天衣服尚白，古以有之。唐朝的白苎麻衣裳是一种身份和时尚的象征。宋朝和明朝连棉袄也喜欢做成白色的，这在今人不可想象。但是白衣不染尘才是真富贵呀。何况夏天，俊男少女穿白色的衣裳，如同碧水荷花。
放在当今，夏天没几件白色衣裳，你难道是外星穿越过来的？
但女孩子别有心窍，白的也爱，但最爱是石榴红裙，要的就是夏天的明艳。
“萼绿华身，小桃花扇，安石榴裙”。这红白绿三色，就是夏天最鲜艳明丽的颜色。
“黄鸟故能供寂寞，绿阴何必减芳菲。子云自得幽居乐，不恨门前辙迹稀。”
这几句话看似很平常，但内行总是看门道。这里说了五月的一种鸟一种花，一明一暗的写了两个人。要知道文徵明和唐伯虎并列明朝的四大才子。而且他比唐伯虎的运气要好一点，第1个他曾经任过翰林，第2个他比唐伯虎活得久，活了90岁。
这里写了一种鸟是黄莺或黄鹂，一种花是石榴花，暗写的人物是朱熹，因为他说过，石榴花非常的寂寞，开的美丽，赏的人少，门前冷落车马稀，明写的人物是萧子云，这个萧子云喜欢读书，不慕富贵，和文徵明类似。
有闲真富贵，无事小神仙，夏天如果不为功名利禄所累，当然是一座宅院，听梅雨，置夏衣，闲看石榴，小窗读书是人生乐事，还用得着羡慕别人吗？
这个五一你打算出去远游呢？还是宅在家里？
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
