“四月十七，正是去年今日，别君时。
忍泪佯低面，含羞半敛眉。
不知魂已断，空有梦相随。
除却天边月，没人知。”唐朝韦庄《女冠子·四月十七》
这是一首让人非常震惊的小词。因为让人们可以感觉文字的分量。在古代的诗词当中，如果不是因为应制或者酬唱，通常不会在诗词当中点名时间，通过景物的描写和暗示，烘托时间和氛围，达到延展意境的效果。通常这样的写法不违背诗词的雅正。
但很显然，韦庄的这首词是反套路的。却以质朴真诚直照人心。这是一种日记的写法，却又是心灵日记的一种。当然，唐朝写得好的心灵日记，首推李商隐，但是他的诗里从来没有这样具体的时间和事件相结合，只是让人无限揣摩，无限趋近诗人丰富的心灵。
我有理由相信，这首词，本来就是作为一种沉痛的现实日记而记录。只是因为巧合了《女冠子》的词牌，而略有修饰和删减，来记录一段沉重的心情。
“四月十七，正是去年今日，别君时。”用的韵脚特别的低沉，一句话，点出了跨年度的长度，此去经年。而农历的四月十七，正是初夏，和风吹暖，草木青青，这是一个一切向上的峥嵘时节。时节立夏，气温通常在二十度以上。若无闲事挂心头，初夏比春天美好，正是单衫杏子红，不怯风和雨的自在日子。
但是韦庄的这个四月十七，却一直在暗淡和沉痛里，而发生事件的原因，却是去年今日。一段感情因为一个人的离开而心情低迷长达一年之久，用现代心理分析，是失去了一位重要的人，是发生了恶劣的事，造成心理的创伤，另外就是他患有抑郁症。
“别君时。”通常古代文字中的君都是对平等的人的敬称，通常用在知己和朋友间，这是社交所能达到的最融洽的范畴，比如唐朝的白居易和元稹，王维和元二等。这到底是哪一位君子，让韦庄有如此深沉的伤离？
晚唐的韦庄，虽然系出名门，但是到他这一代家族已经没落，可以说他走的是唐朝文人不得已都走的道路，奔波在各大墓府当中，求得生存和未来。一直到年近60才考中进士。但是有理由相信韦庄的幕府生涯，培养了他的沉稳干练，这是一个知道什么该说什么不说的人。晚年的他，官至五代前蜀的宰相，口碑甚好，惟公是守。
这样的一个人，谁是他心中的患难知己，可称君子？
“忍泪佯低面，含羞半敛眉。”你忽然觉得惊讶，这是写的一个女子啊。这是写的他们离别时的情景吗？那个女子如何在离别的时候，一方面忍泪，一方面含羞？却又让韦庄如此失落伤感？这女子是狐狸精吗？临去秋波那一转，竟然让有宰相之才的韦庄，神魂颠倒了一年？
这真真的说不通。但是初衣告诉你一个小秘密，这一句不是实写离别的场景。这是穿插了梦境。
“昨夜夜半，枕上分明梦见。语多时。依旧桃花面，频低柳叶眉。半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲。”唐朝韦庄《女冠子》
这就是那个梦境。这位女子与韦庄的关系亲密。但是有理由相信，这不是他的妻子，而是他在漂泊生涯中结识认识并相伴的一个女郎。两个人情谊深深，至少韦庄是将这个女子视为自己的爱人的。在唐朝，男人通常结婚早，但为了家庭和事业常年在外，也会发生爱情，但这样的爱情往往没有善终。男性也常常与妻子之外，有外室和姬妾，但通常这些女子并不能够顺利进入家族谱系。而有着因为官场应酬的需要，有些女子有着更离奇的命运，被转卖，送出。
这样一个和韦庄有情谊的女子，为什么离开了他？
“不知魂已断，空有梦相随。”这件事情对韦庄的刺激是非常大的。在感情上，在梦中，他和他的爱人还在一起，但是在梦外，这个女子已经走了一年。而让韦庄魂牵梦绕。
“除却天边月，没人知。”我的心情除了天上的月亮，没有人知道。
那么回到去年的4月17，究竟发生了什么事情？
有两种可能。
第一种可能他所爱的女子，是他无力周全的萍水异性，却因为互相理解，有了爱情，但是女方面对人生重大的选择，不得已离开。爱情最怕刚开头就煞尾，一段人生最美的温柔成为永恒的失落和牵挂。
第二种可能，就是这位已经成为他姬妾的女子被强行夺去。因为对方比他位高权重，大丈夫无力护家，颠沛动荡的生活带给人的是内心的苦楚和对女子的愧疚。
初衣肯定倾向第二种，因为是有多么的沉痛和暗黑感，才让这个其实通晓世情的韦庄用如此深刻的笔，写出他的难以抚平的伤痕。
四月十七，初夏正好，却是他生命中的冰雪暗境，那种诗词里简短的句子，无不是他不露在表面的压抑和沉痛。他失去的他的爱人，他的生活。所以他刻骨铭心的记录这一刻，去年的别离，今年的梦，无不是这种创伤的存在。
骨子里是个男儿。韦庄的词，以花间著名，许多人喜欢里面的清丽，但是很少人愿意相信这背后的并不清丽的沉痛。
韦庄后来官至臣相，他颠沛的前半生，有了一个扬眉吐气的收梢，只是不知道那个她，流落何方，经历何种命运。
但我喜欢韦庄，曾经称她做“君”。他们之间的故事，不是艳情。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
