“谷雨收寒，茶烟飏晓，又是牡丹时候。浮龟碧水，听鹤丹山，采屋幔亭依旧。和气缥缈人间，满谷红云，德星呈秀。向东风种就，一亭兰茁，玉香初茂。
遥想曲度娇莺，舞低轻燕，二十四帘芳昼。清溪九曲，上已风光，觞咏似山阴否。翠阁凝清，正宜沦茗银罂，熨香金斗。看双莺飞下，长生殿里，赐蔷薇酒。”宋朝陈允平《过秦楼》
牡丹花一直是我比较喜欢的花，她自带一身的华贵，虽然天空乌云密布，但仍遮不住牡丹的纷芳斗艳！
又到谷雨时节。谷雨者，雨生百谷。其实太阳行到黄经30度，有风微暖，有雨不寒，正是不寒不暖的晚春季节。此时最宜登高旅游，正是山明水秀，天气清和的宜人时节。
与农家而言，山林之茂，百树展枝，青翠欲滴，梅杏结子，绿叶清园，麦花有香，稻谷初种，樱桃成熟，新笋鲜美。茶满山坡，蚕啃桑叶，正是忙碌而有憧憬的时段，忙并快乐着。
对于想舒展身心的人，“暮春者，春服既成，冠着五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这是孔子的弟子曾皙说的，一向严肃的孔子也说，我和你一样的想法。
暮春显然是指的农历三月，虽然许多祭祀和旅游，都集中在3月的上旬，比如古代的上巳节，3月3，寒食清明，但是真正能够穿春天的衣裳，而不担心倒春寒的时段，是在三月下旬谷雨时节。
此时穿上春天的衣裳，宽松轻盈，遇到正午阳光好，下个水，也不担心感冒。古人畏寒，是因为抗生素没有，一场感冒，败坏的可不止是心情，可能还要断送急着要办的各种事。
实际真正的出游的好日子，是在谷雨期间。所谓”谷雨收寒“。
“谷雨收寒，茶烟飏晓，又是牡丹时候。”
之所以来解读陈允平的这首词，是因为谷雨时节，花事无多，反而人心有一种沉静，心境有一种开阔。而陈允平的这首词，大气平雅，正和谷雨时节，宁静的情怀。那热闹的春花已经开过了，然而依然有享受不尽的好山好水，一扇扇打开你的心灵和视野。
这几句话，点出了谷雨时节的宋朝审美。和唐朝的绚烂奔放不一样，宋朝的审美趋向于内敛和深厚。比如就拿谷雨时节的话来讲，唐朝看牡丹，是在洛阳或长安城中，举国若狂，那个时候看牡丹的心情都是飞扬的，唐朝看牡丹是要有酒的，到处都是盛大的party。喝茶看牡丹，唐朝人没这个耐心。
当时到了宋朝，牡丹花的种植更加普及，人们看牡丹，更加的悠闲，无需好酒，应景的是这个时节的新茶。谷雨茶配牡丹花，成为雅赏。
当然陈允平，赏得更加大气，他是在山腰的亭子里。这已经想得见宋朝以后牡丹种植的规模，从城市往山区延展，牡丹成为经济作物，那是得力于宋朝人男女戴花的习俗，几乎成为刚需拉动着花卉的培养和规模。
郑州
”浮龟碧水，听鹤丹山，彩屋幔亭依旧。“他所站在的山腰，可以俯瞰一带碧水，而背靠青山，山亭中结彩，这是因为牡丹花事而设的旅游景点。
”和气缥缈人间，满谷红云，德星呈秀。“这说的是，清和的天气，湿润的空气，山谷里开放的牡丹花，红成一片，显现出牡丹应节而生，端庄烂漫，照应上天的美德。
“向东风种就，一亭兰茁，玉香初茂。”
他所在的亭子边，除了有牡丹，还有早春时候种植的兰草，正在开花。
这是一个非常绝美的宋朝的赏花的景象，在半山腰里，有彩绸装饰的亭子，陈允平，坐在亭子里，这是上午，谷雨节气的这天，亭子里放着这个季节的谷雨茶，望中是青山绿水，花开满谷，身边还有一丛丛兰草芬芳。天气清和气息沉淀，如诗如画。
这个时候诗人的联想就展开了。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城！
“遥想曲度娇莺，舞低轻燕，二十四帘清昼。”这是想象在京城里的朋友，他们的谷雨节气是在哪里？他们过得也很美，在歌舞音乐，垂帘四闭的庭院中度过着今日。
“清溪九曲，上巳风光，觞咏似山阴否？”他们一起出行，一起去郊外吟诗，是否像王羲之他们那样狂放呢？
”翠阁凝清，正宜沦茗银罂，熨香金斗。”这个时节的京城，也一定是楼台掩映在青翠之间，朋友们正一起燃香喝茶。
“看双莺飞下，长生殿里，赐蔷薇酒。“他们也许此时在金銮殿里，被皇帝赐下这个时节的蔷薇酒吧。
陈允平这首小词，在后半阙虽然是怀念帝都的朋友，在想着他们在做什么，与轻微的寂寥里，并未过分渲染惆怅。反而是记忆和联想并行，展开一副谷雨时节的画面。
他在帝都之外的山上看花，远离朋友，在另外的地方，朋友们在谷雨这天，或观歌舞，或郊游，或在宫廷赐蔷薇酒。这写得都是谷雨节气的种种人文特征。整首诗清和淡雅，成为一副宋朝谷雨节气的人文画卷。
祥和淡雅，但又不动声色点出了自己如兰君子的情怀。
让人记忆深刻的当然是，茶烟飏晓，牡丹时候。比如说一句宋朝的茶可不是清喝，那是一杯浓稠的宋朝咖啡，里面有糖有盐，有花有果，慢炖慢喝。估计这个谷雨日，他是真的消磨在这风光无限的半山亭子了。
这让我想起当代郊游烧烤的乐趣。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
