严歌苓是著名的海外华人作家，文字风格极度的凝练语言，高度精密、不乏诙谐幽默，写作视角犀利多变，艺术性叙事，一度成为文学评论家及学者的研究课题。

她的作品翻手为苍凉，覆手为繁华。于东、西方文化魅力有独特阐释，对社会底层人物、边缘人物心存关怀，对历史的重新评价，都折射出复杂的人性，哲思和批判意识。因为有着海外生活的经历，她对“人”的价值观的透视，会用西方文艺理论的价值判断来重新审视“东方人类”。

她的小说塑造出了不少女性，作品中，这些女性人物，在各种文化、政治、观念的夹缝中磨砺辗转，呈现出令人震撼的丰富深邃的“人性”，引起读者深深的悲悯之情。

严歌苓笔下的女性人物有一个共性，就是她们都有一点点迟钝，有一点点缺心眼，弱势的。可就是边缘弱势的女性却如一滴水一样折射出丰富复杂的现实和人性。

《少女小渔》里面讲述的就是这样一个女性。

1.善良的人，生活不会绝望

小渔出场之时并非是一个少女，但小渔的心理确是一个少女，单纯善良，无忧无虑，不知自己真正需要什么，也不懂拒绝别人，也不愿去伤害别人，迷迷糊糊，无任何心计。她既不打扮自己，也不装饰自己，自自然然。

正是这种被动的性格，她时不时陷入困境，又时不时得到化解。

她人不高不大，却长了高大女人的胸和臀，有点丰硕得沉甸甸了。都说这种女人会生养，会吃苦劳作，但少脑筋。少脑筋往往又多些好心眼。不然她怎么十七岁就做了护士？她护理没人想管的那些人，他们在死前说她长了好心眼。

小渔在一个偶然的机会认识了江伟，江伟正准备出国，约她出去玩，她不积极也不消极答应。两人上了床，也没说是不是谈恋爱。江伟走了半年没给她一个字，有一天却寄来一封信，说已替她办好了上学手续，买好了机票。她没有拒绝，也没特别高兴，就莫名其妙地出了国。

与有绿卡的人结婚，是取得身份的一条捷径。江伟通过朋友找到一个机构，以一万五的价格，说服小渔去嫁给一个六十岁的老头。共同生活一年后便可搬离，再过一年申请离婚，绿卡便可顺利到手。比其他方式苦苦付出还不一定有结果，从花费的时间还是金钱才算，结个假婚无疑是最合算的。

老头是一个酒鬼，整天无所事事，表演一个结婚，两年赚个一万元（中介收去五千），他是表示满意。

一拍即合，江伟和老头都认为不错，小渔就这么跟老头领了结婚证，办了结婚仪式。

她想他那么大岁数还要在丑剧中这样艰辛卖力地演，角色对他来说，太重了。多可悲呀——她还想，他活这么大岁数也只能在这种丑剧中扮个新郎，而没指望真去做回新郎。

明明是大家都替这个如花的女孩不值，但小渔却在此时怜悯这个孤苦的老人。

老人万般算计从小渔身上榨取更多的钱，结婚时的衣着装扮花费，他找小渔报销一百元，房租涨了三次，大凡维修房屋，添置任何家具，他都让小渔报销一半。小渔仅仅是靠周末打工赚钱，收入不多，她步行上下班，为的是节省地铁月票。

“不就十块钱吗？就让老头这么没出息地快乐一下吧。”她瞒着所有人吃苦。

江伟的态度也越来越差，自己的女朋友去和老头假结婚，觉得自己十分委屈。常常冤枉小渔与老人的关系，对她一边大发脾气，说狠话，一边又享受她。“男人说出那么狠的话，心必定痛得更狠。”小渔每次都不哭，即使汹涌的眼泪堵了她的咽喉。

小渔夹在两个男人之间，吞下所有的委屈，明明所有的一切都不是她想象中的样子，她不曾反抗什么，她不忍心去伤害任何一个人。

马克·吐温说过：“善良的、忠心的、心里充满着爱的人不断地给人间带来幸福。”

小渔是善良的，她看到别人的不幸，总会抱以理解和同情，她认真地欣赏每个人的优点。她心中有亲人有朋友，唯独没有自己。

小渔这样的女性其实在我们生活中有不少，她们以宽容之心包容了他人、周围、甚至是社会对她们的不公。即使伤痕累累依然不失对生活的信心，也不失爱他人的能力。小渔在西方社会里，无疑代表了东方女性的形象。

2.不懂善良的男人，世界一片阴暗

爱包含了怜惜、理解和尊重。江伟爱小渔吗？应该不爱。他不会爱任何一个人，他只爱自己。

江伟选择小渔并为她办好出国手续，只是因为小渔是他理想中女友的形象——唯他是从。不需尊重，果然小渔没让他“失望”，即使出国半年不联系，她依然按他的意思出国。不需怜惜，他想尽快拿到绿卡，小渔是可以嫁给一个堕落的老头。不需理解，小渔与老头之间明明清清白白，他依然可以作各种猜忌。

小渔与老头的婚礼后，他觉得自己付出太多，转而用极其粗鲁的方式来对待小渔。

江伟对老头充满了敌意，其实是可以理解，毕竟自己的女友与其他男人，以合法的身份同住一个屋檐下，他觉得自己的权益受到了威胁。可这些不都是他的选择吗？

江伟并没后悔这个选择，否则随时可以让小渔终止这场闹剧。

小渔是他的，一切都得听从他的，要体谅他的不快乐，要满足他的需求，除他以外，不得给任何人施以善心。

所以，小渔帮他打扫房间，他不乐意，因为还有同租者。小渔去扶起雨中摔倒的老人，他大发雷霆，转身离开。小渔多照顾一下病中老人，他便下最后通牒。

江伟有着严重的大男子主义，他想通过对小渔的绝对控制来达到自我满足。

“你不许去！”江伟说，“少丢我人。人还以为你和这老叫花子有什么关系呢！”

江伟不会说，我戒烟，我不去夜总会，我少和男光棍们下馆子，钱省下你好乘车。他不会的，他只会去闹，闹得赢闹不赢是次要的。

电话里问他是不是很忙，他会答非所问地说：我他妈受够了！好像他是这一年唯一的牺牲。好像这种勾当单单苦了他。好像所有的割让都是他做的。

江伟无善良之心，不曾以善意看待这个世界，他只在乎自己的感受。人们常说，你以什么眼神看这世界，世界便以什么状态呈现在眼前。好心的人时时感知周围的好意，他们的生活无疑美好许多。

江伟不理解小渔的善良，也不赞同小渔的包容，更不欣赏小渔的付出。相反，他在消费、利用、伤害小渔的善良。

俗语云：“马善被人骑，人善被人欺。”这些都是片面的，只是被一部分不善的欺，真正懂爱的人不仅会欣赏善良，更会感恩善良。江伟的自私何尝不是把自己也弄得伤痕累累？

3.拾得善良的人，重振希望

一个整日饮酒的老头只是混吃等死，以他女朋友的话来说，两人是畜生与畜生的关系，没有人与人的尊严。

他的日子如一池死水，日渐腐烂发臭。肮脏、算计、颓废，是他生活的主题，这样的人，看透了人情淡薄，为了生存，谈何自尊。

小渔出现，如同给他的生活注入活水，他的眼神有了光，善良一点点被唤醒。

小渔将家里收拾整洁，焕然一新。小渔对他的各种算计不计较，全盘接受。小渔努力地生活工作，即使再苦再累也不喊，默默承受。老人感知到了，开始改变，收拾自己，不再提无理要求，走向街头卖艺。

书中没有详写老头之前是否也假结婚过，最起码，老头没有被善待过，主因在他，他的生活态度和处世方太消极，自抱自弃从来不能赢得他人的尊重。

一天小渔上班，见早晨安静的太阳里走着拎提琴的老人，自食其力使老人有了副安泰认真的神情和庄重的举止。她觉得那样感动：他是个多正常的老人，那种与世界、人间处出了正当感情的老人。

“一个始终不被人善待的人，最能识得善良，也最能珍视善良。”严歌苓说过这句话。

没有小渔，老人也可以好好活下去。

他学会了关心别人，会给夜归的小渔开灯，帮小渔买火车月票。对小渔没杂念，只有长辈般的关怀。

结婚一年法律才同意两人可以分居。一年时间马上就到，小渔即将搬离老人的家，老人中风了，生命汲汲可危，即便不死，也是瘫痪在床上。

老人的女朋友早已离他而去，只剩孤零零一个人，他最需要照顾，但他对即将离去的小渔说“别回……”，他知道这个地方对于小渔来说，何尝不是一个屈辱的记忆，他宁愿小渔早日忘却。

屋外，江伟限时让小渔离开，老人虽有不舍，支持小渔离开。一个是实实在在的男朋友，一个是名义上的丈夫，一个不断伤害自己，一个给予自己微弱的关怀，小渔该何去何从？故事戛然而止，给读者一个留白。

罗佐夫说：“感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。”这话用在老人身上合适不过。

人类一直在追求真善美，因为有了这些，世界才是真正美好的人间。可人性之中，有善有恶，世间才会残酷和冷漠，善恶或许就是一念之间，却给人们带来不同的结果。善恶也是在不停转换中，今日之善或变成明日之恶，昨日之恶至今日又成善，善无止境，几时从都不晚。

严歌苓在多部作品中对善进行了禅述，《芳华》《小姨多鹤》《陆犯焉识》等等，不是每一个善良的人都得到善报，但这些人因为善，生命闪耀不一样的光彩。

少女小渔经历曲折，相信她总有一天会成熟。至于是她决定留下照顾老头，还是跟随江伟离开，都不是最后结局。

我猜测她和江伟最终会分开，江伟和她并不是同一类人，两人的认知并不一致，小渔已逐渐觉醒，她一定会找到一个真正珍惜她欣赏她的人。