“谷雨春光晓，山川黛色青。
叶间鸣戴胜，泽水长浮萍。
暖屋生蚕蚁，喧风引麦葶。
鸣鳩徒拂羽，信矣不堪听。”唐朝元稹《二十四节气诗》
晚春三月，有两个节气，清明连谷雨。
谷雨在农历的三月，但这也正是阳历的四月的下旬，每年的交节在阳历的4月19 ，4月20或者4月21号。而中国古代的节气，也是以太阳从南回归线回归的过程，来表现太阳和物候的关系。所以传统节气和当代的使用公历，也可以看到某种规律。
此时正是晚春三月，大量的树木作物生长需要雨水，从海上吹来的温暖湿润的气团，给中国大陆带来了丰沛的降水。好雨知时节，当春乃发生。尤其是农作物的谷苗，无论是水稻插秧，还是麦子灌浆，都需要大量的降水。而此时的雨水滋润，空气温暖潮湿，所谓谷雨，是喜雨，预示着一年的丰收。
唐朝元稹的二十四节气诗，是我国发现最早的完整的，描写24节气，物候变化，指导人们生活工作，乃至亲近自然的节气诗。元稹为官，注重实际，观察农桑，兴修水利，体恤百姓，在短暂的丞相生涯里，刊发指导农业生活的二十四节气诗，以其典雅清新，获得人民的喜欢和传播。
在上世纪70年代的北疆，竟然从沙漠坟墓中发现了两本手抄本，可以想见当时的这组24节气是流传之广。
“谷雨春光晓，山川黛色新。”这个”谷“初做”穀”，我更倾向于是穀树，穀，一方面通谷，是指的农作物，另一方面也是指的楮树，这种生长在山林中的树木，正当其时，正是新绿装点山川的时候，而楮树叶，开裂如同古代玉佩上的花纹，也增加了传统感官的厚重感。
谷雨时节带给山川的是视觉上的清新翠绿，湿润明秀。是春深，但是青色未了。
“叶间鸣戴胜，泽水长浮萍。”自从大的山川之绿，逐渐的细致化，由远及近。之前写的是山水大绿，视觉之感，而这里开始镜头拉近。
戴胜当代的人，其实已经不清楚是什么鸟，这是一种生活在山林和平原间，头上顶着一大丛凤冠状的羽毛的鸟类，”胜“，凤冠或者花冠。在唐朝这种鸟类在山林，靠近山林的田野随处可见。那个时候的人类开发尚未到极致，还保留着大量的原始或者半原始的丛林，所以戴胜在唐诗中很多见。
戴胜鸟穿梭在叶子间，而池塘中已经开始有了绿苹。气候温暖湿润，也是湿地植物开始茁壮成长的季节。池塘春草生，就是晚春的美景，凡是有水的地方，都有蓬勃的绿意。
“暖屋生蚕蚁，喧风引麦葶。“其实我看到这里就笑了起来。你看元稹他的比较多么的可爱。晚春的山川一片青绿，写山写水，转到了山水之间的农桑人家，此时正是蚕宝宝啃桑的时候，而窗户外，暖风吹动，麦子抽穗，一片亭亭。
那么这个时候麦子也开花，只是麦花，只有农人才清楚，麦花只几个小时的生命，而且是靠的暖风，空气里到处是麦子花的香味。
“鸣鸠徒拂羽，信矣不堪听。”我开始以为这是凑字数的。难道元稹江郎才尽？实际这里面含着一个幽默。因为这个季节正是斑鸠到处都有，正在求偶的季节，它们的快乐也预示着气温正好，谷雨时节的正式到来。
但问题就是这种叽叽喳喳的小鸟，它们的声音的确是不好听。
从元稹的这一首诗里，我们可以看到唐朝谷雨时节的山林以及农事面貌。而且涵盖了谷雨的三候：萍始生，斑鸠求偶，戴胜在桑叶间寻找吃的。
这是当时唐朝北方中原地带的谷雨节气。当时的唐朝北方中原，气温比现在高，温暖湿润。主要的粮食作物也在北方。
这个谷雨，是指的五谷之雨。
那么随着水稻种植技术的成熟，谷雨则令人有着更深刻的关于稻谷的欣喜。因为在南方，这正是水稻插秧的季节。
初衣胜雪，为你解读诗词中的爱和美！
