有位美国学者曾提出，西方文化是一种罪感文化，日本文化是一种耻感文化。知名的哲学家李泽厚则据此提出了中国文化是一种乐感文化。
的确，从远古歌谣开始，我们一路唱着诗经、乐府、唐诗、宋词、元曲，诗歌就是中华民族的底色，融入在每个人的血液里。
我们可以不会作诗，但却不能没有一颗诗心。
芣苢
先秦：佚名
采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
诗心，就是在日常枯燥的劳动时唱着的那一首动听的《芣苢》。
茂盛鲜艳的芣苢呀，我们要一把一把把你采下来，然后提起我们的衣襟兜起来，一起带回家。不管生活多么艰难，不管人生中有多少辛酸苦楚，看着旷野之上欢欢喜喜地干着活，唱着“采采芣苢”地人们，就会觉得有很多快乐在艰难之中。
女曰鸡鸣
先秦：佚名
女曰鸡鸣，士曰昧旦。
子兴视夜，明星有烂。
将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。
宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。
知子之顺之，杂佩以问之。
知子之好之，杂佩以报之。
诗心，就是凡世烟火中最朴素的爱的表达。
妻子说：“公鸡已鸣叫了好几声，已经是早晨了。”丈夫说：“天还没有亮呢，我们还可以再睡一会儿，不信你打开窗看看，外面月亮还挂在天上呢。”
这一场生动的家庭情景平淡却温馨，这不就是很多人所向往的诚笃的感情和美好的人生心愿吗？
题龙阳县青草湖
元代：唐珙
西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
诗心，就是对生活的一点点想象力。
夜晚，吹着西风，在洞庭湖之上大醉，躺在船上，只觉得天空是一汪盈盈湖水，而自己躺在一片星河当中，空灵而美好。
有了对生活的想象力，我们才会发觉原来身边，有那么多曾经忽略的美。
临江仙·滚滚长江东逝水
明代：杨慎
滚滚长江东逝水，
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
诗心，就是在苍茫宇宙之中的一声喟叹。
世界之大，我们只是沧海一粟；时间之宽阔，我们的生命只是眨眼的一瞬间。但人类之所以伟大，就是因为我们是会思考的苇草。看到滚滚长江，想到历史的无情，看到青山、夕阳和浪花，感到生命的易逝。多少不甘心和不情愿，都在这一声声的喟叹里消失。和阳光、山川、天空、大地比起来，我们是多么渺小。
望月怀古
唐代：张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
诗心，就是一种与天地自然共情的能力。
从古至今，多少文人骚客把自己的思念、怀想寄托给一轮皎洁的明月；又有多少游子思妇靠着这轮明月度过了艰难的日日夜夜。梅花、松树、秋风、梧桐，所见之景处处有情，这就是诗心，也是属于中国人独特的浪漫。
诗心蕴含着生命、希望和美，是人心中最柔软的部分，无论时间如何改变，它始终蕴藏着巨大的能量。愿你此生，以一颗诗心度过。
