“眼底风光留不住。和暖和香，又上雕鞍去。欲倩烟丝遮别路，垂杨那是相思树。
惆怅玉颜成闲阻。何事东风，不作繁华主。断带依然留乞句，斑骓一系无寻处。”纳兰性德《蝶恋花》
纳兰性德的这首小词，如同春慵天气，带着淡淡的绵软惆怅，仿佛是在说一个有神无物的故事。
康熙21年，纳兰性德28岁，妻子在他23岁的那一年产子仙去，与今已经过了5年。26岁时，他娶了续弦官氏，被提升为侍卫，并负责马政，有理由相信，成家立业的背后都有康熙的安排，因为马政是古代骑兵的重要基础，他因此被派往柳沟黄花城边地进行牧马。可惜并没有把他当作一个文人使用，相反，极力提升他的军事素质和才干。
28岁的这年春天，他随着康熙扈从东巡，到盛京松花江等地。繁忙的公务，仿佛冲淡了他心中的哀愁。此时他离开家人，准备上路，眼前道路是晚春的杨柳，天气晴和。
“眼底风光留不住，和暖和春，又上雕鞍去。”这京城的3月，我是没有福气看见眼前风光，春和日丽，又骑马去扈从。纳兰性德的二等侍卫是在本年升任的。或者就应该是在二三月间，雕鞍扈驾，无论纳兰性德心底是怎么想的，这几个字已经是春风得意，华衣重臣，马蹄轻快的感觉。
“欲倩烟丝遮别路，垂杨那是相思树”。这里有一种风花拂柳的晚春轻快。身后一排排的垂杨柳，我打算用垂杨柳的青绿来遮断别离路，忽然一转念，垂杨柳本身就是相思树。
问题的症结也就在这里。这首诗的上半阙清新灵动，如果按照通常的字面解诗，是纳兰性德回首家园，看见了依依杨柳，却分明感到了自己和家人的思念。
官氏进门两年，纳兰性德办着皇差，和她一样聚少离多，纳兰性德对前妻的爱海深山重，但是官氏同样是他的妻子，替他操持着家务，这中间也许没有爱情，但也有世上的情分。
纳兰性德也想努力从丧妻的痛苦中走出，事业的顺风顺水，和官氏并无太多深刻的矛盾，一向恋家的他，也难免会心生惆怅。回头望去，才发现青青杨柳，都是相思。
但是在另外的解读版本里，又会出现另外的一种说法，这一个那字，应该是“哪”。古代那哪不分，这里应该是说的，回头看那个杨柳，那杨柳不是相思树。那么就证明了纳兰性德，眼前是新人，心里是旧人，而让整首词的格调转为凄迷。
但是从用词用句的方式来说，如果纳兰性德要强调这句话，又不让人产生歧义，完全可以用，杨柳”可是”相思树等等，而“那”通常和“勘“字联系意思，才做“那里”“岂是”讲。
通过上阙的整体轻快灵动，应该说这里的杨柳那是相思树，就是现代汉语中的那是，代表着纳兰性德此阶段的轻快。事业呈上升势头，压过了对亡妻的眷恋。
纳兰性德的塞外词，有很多都有现实的场景性，比如在塞外池里，他会写到”记得灯前强忍泪，却问明朝行未？“像这类的有现实场景的诗，多达十数首，应该是记挂现实的妻子。虽然这一任妻子没有前妻的清丽，可人，薄命，深入灵魂，但还是有满满的家常味。又正是因为并非死别，所以这首词的词作底色是相对温暖的。
“惆怅玉颜成间阻，何事东风，不作繁华主。”这里用的是惆怅，而非凄凉，这是和悼亡词有着相对不同的底色的。东风不做繁华主，到底不是，雨打风吹去。
“断带依然留乞句，斑骓一系无寻处。”这里用了一个很可爱的典故，曾经唐朝的诗人李商隐遇到了一个叫柳枝的姑娘，姑娘喜欢李义山的诗，将自己的衣服带解下来，通过旁人交给李商隐，求李商隐写诗，估计那个腰带比较华贵，男女都能够用，那个女孩用这种方式表达对李商隐的爱慕。那么在这里该作何解释呢？
说他的官氏太太，给他手绣了腰带，让他在外面多多的写信？可是纳兰性德在外由外，并没有多少的时间来写信写诗。
这个说的是有些含糊。但是江南才女沈婉此时还没有遇到纳兰性德，难道纳兰性德此时也有心动的女孩子，只是没有时间去深交，在忙碌里，惆怅短暂的相遇，以及萍水相逢的偶然？
无论是哪一种，这都不是写给亡妻的。这里还带着一种恋情的明丽绵缈。惆怅不深不浅，惘然不多不少，像一个清新的梦。
而能够让纳兰性德写下垂杨那是相思树的人，到底是谁呢？当然最大的可能就是他的新太太官氏，因为相思树上合欢枝，恰恰点明了，相思树是夫妻树，而相思是夫妻间。
难得纳兰性德有这样的带着春天朝气的诗词，虽然里面有怅惘，但整体的基调，仍旧就是人生的飞扬温暖。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
