爱读书 红楼 《红楼梦》| 给宝玉安排钗黛湘三位绝世女子,作者有何深意?

《红楼梦》| 给宝玉安排钗黛湘三位绝世女子,作者有何深意?

经历了人生大不幸的贾宝玉,却曾经拥有人生之大幸,三个各具风情、才华盖世的绝世美女,陪伴了他整个人生:湘云陪伴了他的童年时光,黛玉陪伴了他的少年时代,宝钗却陪伴他走完了最艰难的俗世人生路。

曾经,我以为这是作者的自恋,把世间最美好的三种类型的女子,都塑造成他的红颜。当我不断深入阅读,从广度和深度放大格局来看,才发现作者的匠心和深意。

三个女子,三种出身,却是异中有同,对宝玉起着反衬作用。

如以社会地位来论出身,湘云最高,黛玉居中,宝钗最低。

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湘云是侯爵史家的嫡女,公侯伯子男,史家的爵位仅次于贾府。

黛玉是探花林如海的嫡女,虽然列侯的爵位已经失去,但依然是官家小姐。

宝钗是皇商薛家的嫡女,虽然祖上是紫薇舍人,但到她父亲这一代,已经完全脱离了公务员队伍,无爵也无官,但家中巨富。

虽然三人的出身各不相同,但作者却赋予了她们相同的命运:湘云还在婴儿期就父母双亡,成了孤儿,被叔叔婶婶抚养;黛玉童年失母,少年失父,也成了孤儿,被外祖母抚养;宝钗少年失父,不算孤儿,却因要以女子之身担当男人之责,而逼着自己早熟,在负重之下,活得并不比黛玉和湘云轻松。

总之,钗黛湘三人,都是“金尊玉贵”的千金小姐,又都因家庭变故而失去被娇养的资格,不能在无忧无虑的环境中成长

从文学创作的角度来看,同类型的人物,一般只会塑造一个,避免重复。然而,作者却塑造了三个出身差不多的女孩,而且都汇聚到了贾府,汇聚到了宝玉身边。

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作者的目的何在?钗黛湘三人,都是与宝玉同辈且同龄的人,且都出身于富贵之家,他们之间最大的不同,是性别。

都说女子不如男,但在曹雪芹的笔下,却是“堂堂须眉,诚不若彼裙钗”。一个“裙钗”胜“须眉”,可以说是特例,于是作者用了三个女子,而且是三个命运多舛的女子,来反衬以宝玉为代表的男人,“安富尊荣”,“于国于家无望”

三个女子,三种个性,三种处世态度,对宝玉产生了不同程度的影响。

世间的女子千千万,但大致可以归纳为三种类型:天真烂漫型、多愁善感型、成熟稳重型,钗黛湘三人,正是这种类型的代表:湘云天真烂漫、黛玉多愁善感、宝钗成熟稳重,她们三人,因不同的个性,不同的处世态度,在宝玉不同的人生阶段,分别对他产生了影响

宝玉出生在荣国府,生性淘气爱玩,父亲呆板母亲木讷,姐姐比他大了很多,年龄相近的堂妹迎春比母亲还木讷,隔母的亲妹妹探春又从小就志向高远,不喜玩乐。

宝玉的多动个性,与他所处的环境格格不入,原本他的童年将过得枯燥无趣,老天却把一个同样多动爱玩的史湘云安排到他身边,成为了他最为般配的童年伴侣。

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一直以为,如果贾府的繁荣还能再延续二三十年,宝玉可以不必考虑功名、不必考虑世务,可以完全按照他的意愿生活,那么,史湘云就是最适合她的人生伴侣。

和贾宝玉的瞎玩乱逛不同,史湘云富有创造性,她能想出各种新的玩法来,比如雪地里烤鹿肉,在又吃又玩中锻炼了动手能力,比贾宝玉只会当甩手掌柜强多了。

对于宝玉这种爱玩而又精力充沛的孩子来说,湘云不但能起到陪伴的作用,还能起到引导的作用。关键是,湘云的三观很正,再怎么玩,她始终知道生而为人的责任是什么,因此可以通过玩乐,慢慢把宝玉“规引入正”

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可惜的是,史家看不上宝玉,当然,多半也是因为看不上没有上进心的贾政,于是,在“男女七岁不同席”的礼教下,史家及时把湘云接了回去,以与宝玉拉开距离。

黛玉的到来,正好填补了湘云的位置,而且,此时的宝玉,即将迈进青春期,生活的重心也由孩子的淘气转为了对风花雪月的追求。

黛玉恰好是风雅的化身,她带着满怀的诗情以及西施之美、飞燕之瘦,像天使一样,落到宝玉的身边。

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对宝玉来说,这是想什么来什么。进入青春期的他,不再满足于湘云的天真烂漫,也抗拒湘云那些关于责任的说教,他只需要风花雪月来打发他日益空虚的精神世界。

黛玉满足了他关于风花雪月的所有梦想,也让他“为赋新词强说愁”的少年时光,远离了世俗,有如梦想中的仙境,充满着诗情画意。

随着宝玉少年时光的逝去,伴随着成年而来的,是黛玉的早夭,以及家族的衰败。他的生活陷入困顿,他的精神也变得萎靡,眼见整个世界都坍塌了,却有宝钗及时起到了扶助作用。

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成熟稳重的宝钗,不但有着强大的谋生能力,懂得“天下没有不可用的东西, 既可用,便值钱”的道理,而且还具备强大的抗挫能力,属于愈挫愈勇的人。

在人生最无助的阶段,有宝钗接盘,宝玉才没有落到无依无靠无路可走的地步,并且过了一段“齐眉举案”的美好时光,才在宝钗的提点下,彻悟“万境归空”,完成了俗世修行。

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这也是最终“金玉良姻”成真的原因,只有宝钗,能接近经历家败后的宝玉,能帮助他走过那段难熬的岁月。

三个不同个性的女子,陪伴了宝玉三个不同的人生阶段,而且都是恰逢其时,没有错位,每个人都出现在合适的时候。

作者这样安排的目的何在?

警幻为宝玉安排兼美,是为了警示宝玉;作者为宝玉安排三美,是为了警示世人。

在现实生活中,估计再也找不到宝玉这样幸运的人了,不但一生身边有三个绝世美人相伴,而且她们都出现在他最需要的时候。

这样的人生,可谓完美,但作者却告诉我们,他写的是悲剧。都说石榴裙下死,做鬼也风流,宝玉拥有天下男人做梦都难以实现的绝世三美,他的悲从何来?

在第五回,宝玉梦游太虚时,警幻给他安排了一个名叫兼美的仙子,与他共度云雨。这个兼美,正好具备了宝玉对美女的全部想象,“其鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉”。警幻的目的是让宝玉明白,“领略此仙闺幻境之风光尚如此,何况尘境之情景哉”?即使是拥有仙子,也不过如此,那么就没必要留恋世间的凡俗女子了,“而今后万万解释,改悟前情,留意于孔孟之间,委身于经济之道”,以后别再沉湎于内帷的脂粉生活,把精力放在勤勉学习上吧。

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然而,宝玉未悟,最终还是把人生耗费在了脂粉堆里,导致“一技无成,半生潦倒”。

作者给宝玉安排钗黛湘三美,其目的和警幻一样。世间太多男人沉湎于情色,希望能在温柔乡里度过一生,并不遗余力去追求,甚至会用些超常的手段。即使真能实现,又能怎样呢?像宝玉这样,钗黛湘三人,无论是外貌、性格、能力,都是女子中的佼佼者,几乎囊括了世间所有女子的优点,又在对的时间出现在宝玉面前,结果又能如何呢?并没能让宝玉一生无憾,反而因沉湎于温柔乡而蹉跎一生,不但自己活成了悲剧,还连累三位优秀女子都成了陪葬品。

这就是作者通过三美给世人的警示:生而为人,要清楚自己的职责。作为男儿,则应“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,即使不能经世济民,至少也要做到立身养家,不成为家庭和社会的负累。否则,就会像宝玉一样,即使拥有世间最好的资源,自身立不起来,也是枉然。

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