爱读书 红楼 “贤王”北静王,在秦可卿葬礼上露出三个不轨行为,他结局如何?

“贤王”北静王,在秦可卿葬礼上露出三个不轨行为,他结局如何?

北静王拥有很多拥趸,不光因为他与贾家交情莫逆,更因他风神俊朗温文尔雅。仅只一次出场,如沐春风的皮质令贾宝玉为之折服。自此北静王与贾宝玉私交甚好,常有来往,是贾宝玉朋友圈的首脑人物。这样一个人物,他的结局会怎样?其实曹雪芹在第十三回已经写出了北静王的结局。

“贤王”北静王,在秦可卿葬礼上露出三个不轨行为,他结局如何?-爱读书

秦可卿出殡,北静王出席路祭太不寻常。如果秦可卿是贾母,一切无可厚非。奈何她不过贾家第五代嫡孙媳妇,就算贾蓉捐了五品龙禁尉的衔,依然不能引动北静王这么高的身份亲自出席葬礼。甚至四王八公等人都不应该参加,毕竟王法礼制对这些人有行为限制。北静王悍然出席葬礼,在葬礼上一系列表演,也令人侧目。

(第十五回)现今北静王水溶年未弱冠,生得形容秀美,性情谦和。近闻宁国公冢孙媳告殂,因想当日彼此祖父相与之情,同难同荣,未以异姓相视,因此不以王位自居,上日也曾探丧上祭,如今又设路祭,命麾下的各官在此伺候。自己五更入朝,公事一毕,便换了素服,坐大轿鸣锣张伞而来,至棚前落轿。

北静王路祭秦可卿看似情深义重,实则是大不敬。王公贵族自有礼仪规矩,没有圣旨准许,不能以私人身份出席参加普通人葬礼。

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第六十三回,贾敬死后,皇帝亲自下旨:

“任子孙尽丧礼毕扶柩回籍外,着光禄寺按上例赐祭。朝中由王公以下准其祭吊。钦此。”

贾敬葬礼一切合法,对应秦可卿葬礼的不合法。北静王不合法却悍然出席,他温恭谦和的面具背后,必然有不轨不臣之心。

(第十五回)水溶又道:“小王虽不才,却多蒙海上众名士凡至都者,未有不另垂青,是以寒第高人颇聚。令郎常去谈会谈会,则学问可以日进矣。”贾政忙躬身答应。

北静王这段话更不妥,他一介藩王,凭什么引得海内众名士对他趋之若鹜?天下人才都为帝王所用,北静王却以“孟尝君”自居。海内名士天天在王府聚谈,岂不有汉高祖末年“商山四皓”拥立太子刘盈鼓吹造势之意?北静王这句话引诱贾政、贾赦,暗示他有不臣之心!

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(第十五回)水溶又将腕上一串念珠卸了下来,递与宝玉道:“今日初会,伧促竟无敬贺之物,此系前日圣上亲赐鹡鸰香念珠一串,权为贺敬之礼。”宝玉连忙接了。

北静王此举太过分了。鹡鸰香念珠,代表“兄弟急难”,皇帝赐给他是明示与他论兄弟情。也表示皇帝对他很忌惮,猜忌和示好。

御赐之物不可以随便佩戴,更不可以赠给他人,何况还代表皇帝的一番心意。北静王不但随意佩戴御赐鹡鸰香念珠,还随手给了贾宝玉,与贾家论起了兄弟情。这对皇帝不但不敬,还是侮辱。

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北静王前后三件事证明其“贤王”的面具背后,有不忠、不臣、不轨之野心。贾家跟在这样的人背后必然遭到野心反噬。

皇帝赐给北静王“鹡鸰香念珠”,代表皇帝忌惮他。北静王与贾家表现亲密,肆无忌惮参加秦可卿葬礼,是明目张胆的结党与皇帝对抗。皇帝登基不久处处示弱,眼看着北静王与贾家等四王八公、四大家族等势力结党,不得已才晋升贾元春贤德妃,以作为安抚。北静王送了贾家这份大礼,更让贾家感激,双方更加亲密。

北静王看似贾宝玉的朋友,实则交朋友是假,更多是他拉拢贾家的权宜之计。《红楼梦》结局以贾家抄家结束,预示北静王一定也好不了。贾家不过是北静王的附属势力,皇帝最大的对手正是北静王。将横亘朝堂近百年的四王八公这伙不干活的老家伙“削藩夺爵”,权力集中是皇帝的终极目的。

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(第十三回)可巧薛蟠来吊问,因见贾珍寻好板,便说道:“我们木店里有一副板,叫做什么樯木,出在潢海铁网山上,作了棺材,万年不坏。这还是当年先父带来,原系义忠亲王老千岁要的,因他坏了事,就不曾拿去。现今还封在店里,也没人出价敢买。你若要,就抬来罢了。”

秦可卿用的棺材是义忠亲王老千岁的棺材。秦可卿一死引出北静王。北静王对皇帝不恭不敬。逼着皇帝晋升贾元春。贾元春判词有“弓”,又有“虎兕相逢大梦归”,脂砚斋又说《长生殿》伏贾元春之死,暗示贾元春与杨贵妃死的一样……都将贾家最后抄家的线索指向北静王与皇帝的权力斗争上。

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贾家结局抄家了,北静王的结局不出意外,就是“义忠亲王老千岁”那样“坏了事”,“天网恢恢疏而不漏”被治罪。所谓铁网山也代表法网,樯木可做舟,也是棺材。棺材四面八方都被隔挡,预示北静王因沉迷权力而获罪,最后不是被赐死,也一定终身圈禁。可笑贾家盲从也因此灰飞烟灭。

文|君笺雅侃红楼

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本文资料重点引自:

《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ;

《红楼梦》人民文学出版社1982/1990/2018 ;

《红楼梦》程乙本·启功校订;

《红楼梦》绘全本·清·孙温 。

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