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晚唐最真实的春天:樱花永巷垂杨柳,有女欢喜有女愁

“何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸。

东家老女嫁不售,白日当天三月半。

溧阳公主年十四,清明暖后同墙看。

归来展转到五更,梁间燕子闻长叹。”唐朝李商隐《无题》

晚唐最真实的春天:樱花永巷垂杨柳,有女欢喜有女愁

初衣解诗:我们现在在都认为樱花是日本的国花,很多人都不清楚,在唐朝的长安,樱花已经是皇宫和庭院的装饰花树,而到了晚唐时节,城市的街道巷子,到处可见樱花。

这种由山樱花经过了人工培植的野生树木,在仲春时节,比梅花晚,但是比桃花和海棠要早,单瓣,轻灵,如雪,如淡色的霞光。

中国的审美里一向有参差对比。虽然绿配红是大自然的色彩,也往往令人生厌,但是令人赏玩不足的就是二月的红绿,杨柳之绿,还在茫茫黄绿之间,清新的不得了,而樱花更是一种异类,因为它是雪白或者淡粉的,也不知道是雪色衬托了杨柳,还是杨柳让樱花格外轻盈,而樱花边开边落,如同春天的飘雪。

虽然在中国传统的审美之中,樱花的这种姿态被刻意淡化,因为是一种生机薄弱的表现,但是谁也不能否认,杨柳和樱花组成的二月之美,是这样的让人清新动容。

晚唐最真实的春天:樱花永巷垂杨柳,有女欢喜有女愁

唐朝是一个尚武的朝代,老百姓戍边,行走的半径自然是大的,女孩子不用缠足,也没有宋明时代过分的理教和束缚,唐朝的游园,市民出动,男女不限。贵族出游,顶多是在园中用锦帆打围,以示区别,并不会独占春色。但是唐朝是一个歌舞的朝代,贵族们有乐师,请歌姬,载歌载舞,那乐声既是一种春天的表达,也就也有广袤的春歌共赏,与民同乐的喜悦。

唐朝人对此司空见惯。比如杜甫的一首诗,水边三月多丽人。但也同时写到了,有贵族的女子在园中热闹宴饮,络绎不绝的食品送进了帷幕。

李商隐是晚唐时期的诗人,晚唐有一个特异的现象,就是市井特别的繁华,处处都有狂欢。

2月的花事,原属于寻常。但耳根却不清净,被激烈的笙箫所吸引。于是他站在楼上,不自觉的去寻找那声音。

晚唐最真实的春天:樱花永巷垂杨柳,有女欢喜有女愁

“何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸。“

原来他的目光在一条巷子停留。那巷子是怎样的春天?夹到樱花,开得如雪如霞。但是这个巷子有一个门,门里的春色是怎样的?那如同红楼梦的大观园。很明显,这是一个私家园林。但是我们知道在唐朝和宋朝,私家园林是开放的,便于市民们踏青,但是它的归属肯定是有主人的。

我们无从知道这座园林有多美。但是里面有团团的樱花,更有那新嫩新嫩的垂杨柳,或者这座园林也是在曲江边,里面别有洞天,好水好春,绿杨芳草。

晚唐最真实的春天:樱花永巷垂杨柳,有女欢喜有女愁

这是这首诗的第一个女神。

”东家老女嫁不售,白日当天三月半。“李商隐的目光在哪,在园林旁边的一座楼阁里,一墙之隔里面是富贵人家的园林,而这个女子远远看去,婀娜清丽,那春天的太阳给了她最美的细节,就是在太阳底下也漂亮。但为什么她站在墙边,没有进入园林呢?这个女子虽然美,李商隐说她其实已经过了出嫁的年龄,在唐朝,女性出嫁的年龄在15~18岁。这是一个剩女。他必然还打着女孩子的头妆,否则李商隐不会认定她没有出嫁。

有几种可能。

第一种可能,园林开放,但这个女孩因为贫穷没有伙伴。虽然唐朝很少限制女性的出行,但是根据我们对传统文化的理解,女孩子们出行或者是要有陪伴的,有的时候是一种身份的象征,有的时候也是一种安全。

第二种可能,园林开放,这个女孩子近水楼台先得月,既然可以就近赏春,何故要走远?

第三种可能也是最不可能的,这是一座门禁森严的私家园林,不予开发。但实际上这种可能比较低。因为除了居住的院落,唐宋的私家园林,基本还是对社会开放的。

其实画面到此也很美。一个女孩子站在墙边看着春色,樱花杨柳。

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但是李商隐的才气肯定不止如此。因为前面有一个伏笔,叫做”何处哀筝随急管”,从音乐的角度理解,这是密集而高昂的乐曲声,代表着一种激励和欢快。那么这种声音是什么地方发出的呢?

第二个超萌的女神出场了。

”溧阳公主年十四,清明暖后同墙看。“

原来李商隐用了一个典,溧阳公主是南北朝梁武帝的小孙女,梁武帝对她非常宠爱,而且她有一种清新稚美,通音律,善诗词。这样一个宠在手心中的宝贝,可以说放飞青春。14岁就嫁给了侯景。那出入的锦绣富贵,有祖父父亲和丈夫的呵护,连仅14岁的溧阳公主,其华丽,其美貌,其天真,应该是惊为天人的。李商隐在这里只是用的溧阳公主这一个典,当进入这座园林的,一定是一个得志美貌的少女。

如同戏剧发展到高潮,公主一样的女孩,天真的看了一眼墙边漂亮的姐姐,而这个大姐姐也看着她,或者他们还相逢笑了一下。但是公主随即离开。“清明暖后同墙看。”公主肯定是在花树底下,而那个女郎则在高点的地方。

其实这首诗里,最漂亮的就是溧阳公主,他让我想起周迅主演的少年时代的太平公主。天真无邪,富贵娇气。

这个女神用的字最少,“溧阳公主年十四,“但是字最少,最重要。一个妙龄的公主,笑容莞尔如同春天。

用最美的相逢,可以用张爱玲的这句话,“在时间无涯的旷野上,没有早一步也没有迟一步。”两个美女就这么看见了。会引申出哪些故事呢?这个时候我们发现李商隐特别有写现实主义小说的魅力。这两个仙女一样的女孩子,没有聊斋中的交集,也没有红楼梦中的,”这个妹妹看起来眼熟。”

晚唐最真实的春天:樱花永巷垂杨柳,有女欢喜有女愁

非常现实的李商隐是这样写的。

”归来辗转到五更,梁间燕子闻长叹。这真是有女欢喜有女愁。到底女郎年岁长,她的抑郁症复发,因为没有比对就没有伤害。

这个剩女究竟是为什么不快乐?她已经过了出嫁的年龄,这么美丽,却没有幸福,是因为什么呢?是因为贫穷。这也折射了唐朝繁华之下的一个现实,并不是女性美貌和才华就可以获得幸福和安稳,阶层财富还有家庭的爱决定着女子的未来。

那么李商隐写这首诗时有没有带入自己的感情呢?当然有。因为李商隐是一个有才华的穷人。才华了一生,也和那个美貌的剩女一样,因为穷,被梁间燕子叹了一千年。

不过李商隐的笔,留下了唐朝女性们的一卷风情画。两个美貌的女孩,不管背景家世如何,在樱花盛放的季节,“清明暖后同墙看。”

晚唐最真实的春天:樱花永巷垂杨柳,有女欢喜有女愁

记忆其实到后来什么都不重要了,重要的就是年轻时的最美的片段。年轻得如同樱花杨柳!

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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