唐代著名诗人王维，相信大家都比较熟悉。王维晚年居住在蓝田辋川，过着半官半隐的生活，他的诗，前期以边塞题材为主，后期便以山水田园为主，与山水诗人孟浩然齐名，王维的山水田园诗，可以说是诗中有画，描写的景象极美，当然，其中也有一些通过山水田园宣扬佛理的诗作，这就要辩证来看了。
王维在开元末几年，在蓝田居住，曾在游览渭水两岸的农村时，写下过一首即景之作，这便是他著名的诗《渭川田家》。这首诗，为我们描写了夕阳西下、夜幕将临的时候，诗人看到的一幅田家晚归图，诗人的羡慕之情油然而生，并写在了诗中。王维的这首诗，被选入蘅塘退士的《唐诗三百首》，而且开篇头两句，便是一个著名的千古名句。让我们一起来看：
渭川田家
王维
斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
小注：雉[zhì]雊[gòu]，指野鸡的鸣叫声。
一开头，诗人便为我们描绘了一幅极美的夕阳斜照下的村落全景图，点染了暮色苍苍的气氛，“斜光照墟落，穷巷牛羊归”，穷，是深的意思，这两句是说，在夕阳的余晖下，牛羊沿着村里的小巷纷纷归来。王维将最重要的一笔，落在了“归”字上，这是统摄全篇的字眼，诗人能看到牛羊徐徐归村的景象，说明诗人是全程在一边观看的。
这不禁使人想起了《诗经·君子于役》中有这样的句子：“君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”黄昏正是牛羊归圏的时候，也是容易引起人们各种情绪的时候，更何况王维是痴痴地看着这一切的发生，因为这两句写得太传神，所以成为了十分著名的名句。
牛羊入巷后，诗人的目光中又看到了更加感人的场景，“野老念牧童，倚杖候荆扉”，一位拄着拐着的老翁，在自家的柴门口，等着放牧归来的孙子。于是诗人巧妙地将重点转到了人身上，这朴素而又温馨的场景，让诗人感动，让我们感受到了温暖、朴素的人间真情。
于是，仿佛田园间一切的生命都动起来了、都忙着找寻自己的归宿，“雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀”，野鸡在麦田里咕咕鸣叫，麦苗儿刚刚抽出了细嫩的新芽，蚕儿开始入眠，桑叶也已经稀少了很多，野鸡找地方过夜，蚕儿吐丝作茧，也给自己营造了一个温馨的“家”，看到这样美好的景象，诗人的整个心都沉醉了。
田野上，农夫们三三两两，结伴而行，他们说说闹闹，也都扛着锄头要回家了，“田夫荷锄至，相见语依依”，这样的景象，也是诗人比较羡慕的，难道诗人也想要这样的生活？
到了最后两句，诗人终于将自己心里想要说的话表达了出来：“即此羡闲逸，怅然吟式微”，这两句诗的意思是说，如此安逸的生活，怎能不令人羡慕？所以诗人不禁吟唱起了《式微》。《式微》是《诗经》中的一篇，诗中在反复吟咏，“式微，式微，胡不归？”其实，诗人这是在诉说自己的打算和处境。
自从宰相张九龄被排挤出朝后，王维在政治上也备受打击，此时他正处于进退两难之际，所以当他看到原野上这些美好的景象之后，心里也有一种想要脱离官场，来到村中隐居的倾向，所以他才在这首诗中，处处体现一个“归”字。
王维的这首诗，不事雕琢，以白描的手法，为我们描绘了一幅极美的田园暮归图，虽然所写的事物大都是平常村中所见的景象，但是却在诗人的巧妙组合加工下，给人以极美的享受，当然，其中流露出的，是诗人对于田园生活的向往，这也侧面反映了诗人在官场上的郁闷低沉之情。
