世界上最肮脏的,莫过于自尊心。——尤瑟纳尔。

朋友就是个自尊心很强的人，她说记得小时候，被家人寄放到亲戚家，晚上一直哭闹要回家。专属孩子的糖果，笑话，哄人的话都不管用，那件事后，亲戚们都称为“倔女”。

自然而然的，这个性格一直跟随着她，直到长大。但成年人的世界哪有那么简单啊，她这是种自尊心。但现实之中的遭遇，和想象中差距挺大的。她感觉过强的自尊心，反而让她过得不好。

爱情方面，觉得还是需要种独立，所以错过与伤害了不少人。转眼到了大龄剩女的年龄，她还在磕磕碰碰爱情中。

她向我表达了她的痛苦，岁月的经历，让她谈话也没有那时候的随意，话语间有顾虑与思考。身上有了份岁月的平静和谨慎，情绪也不像以前自尊心泛滥的“敢爱敢恨”了，谈到后面，甚至会感叹与怀念当初的自尊心所带来的个性。

她觉得她很有“自尊心”，却又很“倔”。

【1】自尊心 vs 倔：基于强弱原则，强则倔，弱则卑。

最近在书上，看到女作家尤瑟纳尔对“自尊心”的个人看法，她是这么尖锐说道：世界上最肮脏的,莫过于自尊心。

那么过强自尊心的背后，就是种“倔”，它的样子是不屑于常人一样，或是坚持着自己该有的样子。

巧的是，遗传了父亲倔强的我，也是个非常倔的人。别人可以用“拼了命”形容我。当别人在吃喝的时候，我在考证或是看书；当别人在玩乐的时候，我可以埋头苦写头条的文章。

也有不少人问我累不累？其实我也说不上来，自尊心的“倔”让我觉得如果不去做点什么，就会比别人差劲。

“拼了命”只是别人所看到的表面现象而定义的，“自尊心”的强；但敏感、挫伤、忧郁、无力。最后生活告诉我，他们只不过是带着厚厚的盔甲，自我保护的“倔”弱，类似自尊心的“倔”。

“倔”强之人同样出现在工作之中，其评论也是各种不一。

前天有个同事在开会的时候，可能是业绩不好的关系，领导当着众人的面责怪她。或许是因为触碰底线，她竟然公然与上级顶嘴。事后，她也觉得不可思议，但她不后悔，保护了自己的尊严，俨然一副自我保护的“倔”强。

但在外人看来，就各种不一了。在很多人看来这就是个自尊心很强的人，因为他们有着底线与原则，不肆意让人去践踏。但在个别人看来，那就是种“倔”强的脾气。

那么工作或生活，“倔”就有两种样子：一种是自我安慰，把倔放在合理的方面上，时刻不失去理智；另一种就比较荒诞了，就是任由滋生，有自尊心的肆意妄为。显然，我在工作中所遇到的很多人，就是后者，而且不在少数。

写到这，停下笔想了许久。那些工作与生活的自尊心过强的人，形容他们的自尊心过强的词语，心中就涌起一个字——倔，倔强的“倔”。

想想也是如此，事实上很多人的自尊心表现方式就是“倔”，因为模糊不清无法具体定位自尊心，所以才会错误的表达出来。样子很有个性但也见怪不怪了：一犯错就会下意识的推卸给别人，就算是自己的错，也死不认错。所以，这样子的人，他们往往都没有太多的朋友，也不好相处。

这就是尤瑟纳尔所说的“世界上最肮脏的,莫过于自尊心。”形容我们的自尊心，基于强弱，介于两者之间演变出来的那个“倔”。反观，有些情况下，这个类似自尊心的“倔”是种阻碍，让我们分不清方向与规划。

【2】自尊心背后的倔，是种心在作祟，我们“倔”起来的三个样子。

每个人对自尊心的定义，很复杂也很难统一，万千世界每个人都是形形色色的。相比和它相近的是“性格”。但“性格”更容易从表面与相处看出，但自尊心更让人难以捉摸了，自尊心随着成长而改变。

有次，我在知乎上关于自尊心的最好定义：“岁月里，活出自己想要的样子，认真喜欢的看待自己。”

所以自尊心是可以成长的，也是我们保持日常社交与自我支撑下去的核心点了。恰如其分的自尊心，那工作与生活都是积极向上的，因为不允许自己被小看或低落；反之的话，自尊心低下的人，他们自身就是存在问题的，内向、孤僻，就是他们的标签了。

当然了，大多数的人心中还是有自我一套定义出来的自尊，只有强弱之分。弱就不提了，是种自身问题。但是过于强的自尊，它是很害怕挫败感的，都会习惯性的自我辩护或逃避。这种有趣的现象，很多时候都是出现在成功人士身上，他们不允许被反驳，保持权威的“倔”强。

这个“倔”的原因，我们自己随着时间推移，才发现它就是心在作祟。

从本质上来说，自尊心是个人独立与思考的核心；从行为上来看，但“倔”就是种逃避了，因为害怕挫败感。所以，他们的心就开始作祟，他们不允许也不喜欢出现被质疑或忽略。

那么，尤瑟纳尔说的“世界上最肮脏的,莫过于自尊心”，我觉得她口中的“自尊心”根本就不是种真正的自尊，是形容优越感强的人，因害怕挫败感，滋生出来的“倔”行为。在外人看来，这种的行为往往都是种个性鲜明，自我作祟：不甘，恼羞成怒，冲动无理智，因此停止进步的脚步而庸庸碌碌。

那么，“倔”起来的样子，通常是三个样子：努力、自我观、自恋。这三个行为表现，会给别人一种很自强自立的感觉，然而靠近的时候，就发现并不是那么一回事了，表里不如一。

①、努力，是因强弱原则里的“弱”去“假装”努力变强。

努力，尤其是特别努力的那样，优越感越强的人，内心是会害怕比别人弱势，所以很努力，就有了别人所看到的表面现象而定义出来的“拼了命”。对这种行为，还是值得肯定其努力的。但也有少数个别的假装努力的人，可以简单理解为，是努力给予别人看，如同朋友圈里那些发鸡汤的人。

但往往这些人，他们的自尊心，只是强弱原则里的“弱”。就是这么努力的人，是个自我肯定意识特别高的人。但还是有个通病，经不起挫败感。一旦挫败，会比常人来的痛苦：先是自我怀疑，内心会有一丝动摇，自己真的行吗？后是他们会选择去逃避，自己逃避，回避别人的指出错误。这就是区别于真正的努力者，越战越勇，“倔”的假装努力很容易一碰就碎。

曾经，就有个看起来很努力的朋友，对我抱怨过，说公司什么那里不行，这里不行。我静静听了她说了大半天，愣是没有听过她一句自身问题的话。

眼前的困难总是有的，带来的挫败都是难免的，但每个人在挫败的态度就决定了他努力真正的高度。

写到这里，抬头偶然看到我梳妆的镜子。假设挫败是面镜子，那么有人对镜子笑，那镜子也是微笑回应，反之哭也是如此。但对镜子打一拳的话，结果是镜子碎了，满地碎镜片还是折射出大大小小，恼羞成怒的样子与流血不止的拳头，所以挫败的背后，最后受伤的还是你自己。

身边不少人，出于那点薄弱的自尊心，还是会去沉迷于“假装努力”。看起来很努力，别人信了，自己竟然到最后也信了。这是是种圈里的怪圈与自我幻象，竟然到了最后，自己都觉得自己是真的努力，自己骗自己，结果只是自我幻象，伤了自己。但这个怪圈和自我幻象，很多人深陷其中，无法自拔。

努力，自尊心过强的“倔”最常见的表现。至少有区别伪努力和真努力。显然很多人都已经分不开区别，身边的人也看不清，也看不懂，为何那么努力的人，会和他们一样的平庸无奇。

②、自我观，是因强弱原则里的“强”，能力与自我观匹配不起的时候，容易被孤立。

然后是，自我观强。很多人都常常把自我观强的人，当成个性独立，更是和自尊、倔之间混淆。事实上，这种性格的人，往往都很容易博得爱情与好感。

心理学上有个术语叫“冷热水效应”，它们的意思非常像：同样的人或是温水，就是分别不一样的结果，可热水或凉水。问题是出现在参照物上：能力决定自我观的有效性。

自尊心过强，也会拥有很多的自我观，但代表其观点匹配起很高的高度。高度够的人，往往都很随和，因为他们在谦虚；反之，不够的人，总是一副有着强制性要求的态度。

自我观强的人，就带点会强人所难的意欲，并要求与其一致。自尊心过强的他们内心还是最渴望拥有高质量的关系与肯定，但是能力跟不上的时候，得到的肯定也随之减少，并且很容易被孤立起来。

事实上自我观一开始都还是来源于家庭和教育，然后是出来社会之后自我沉淀出各样的观点。较高的良好自我观，他们懂得情商对待，并不是用自己的观点一味强求去以自己为主去判断。情商的高低，决定了他们的自我观用途与反方向效果。

③、自恋，分不清自尊心的强弱，沉迷自己。

最后是，自恋。它指的是“我们看待自己的眼光，都是有着很大的优越性，自身的优点放大化，缺点无视化。”

自恋，通常给予一种感觉就是极度自信。他们会自拍、自我陶醉，对自己的认识和了解很模糊。

心理学上有个术语叫“全能自恋”，是心理学家科胡特提出的概念。科胡特认为，全能自恋是生命的一个根本动力，如果发展的好，极端的全能自恋是健康的自恋。

最为明显的特征，对自己的优缺点的态度，放大化和无视化。

这就是很大个缺点短板，通常他们是在很努力，但是自恋带来的沉醉，又让这个人很是矛盾，努力却又是说不得。非常主观的说，如果在挫折和困境时如果能保持坚韧不拔，那是种长期的心灵力量。反之，自尊心过强的背后，有着一碰就碎的玻璃心，那就需要很长一段时间去修复自己和追寻自己的路了。

发展好的自恋，是种健康的自恋，我们都会有一定程度的自恋。我觉得沉迷自恋不可怕，可怕的是别人还恭维赞美与谎言其自恋，那就是噩梦。

小时候，听过的童话故事“国王的新衣”，他就是极度自恋的人，疯狂的迷恋新的衣服，以至于后来被骗子有机可趁。那句“看不到衣服就是愚蠢的人”，导致全国上下都恭维国王的新衣非常好看，其实什么都没有。最后是在个小男孩的揭露下，才恍然大悟只穿了件内裤巡街，落荒而逃。

能当成国王的人，就不是愚蠢之人。但在全国上下的人，因骗子那句“看不到衣服就是愚蠢的人”作用下，都在恭维与夸赞那件根本就没有的衣服。国王也自我肯定自己不是愚蠢之人，但内心有所动摇，想通过别人的提醒来戳破谎言。然而，在淫威和害怕“被人当成愚蠢者”的挫败下，成为了全国性的谎言，想想也是不可思议。

但值得注意的是，骗子是抓住了每个人的自恋心态，拥有着很大优越性，所以才放大化新衣的优点，忽视“根本就没有衣服”的缺点。

全能自恋，基于根本动力上，让每个人有着合情合理的“自恋”的心理，这也是非常正常的事，心里有个自我点才能有更好的自尊心。这也是得益于我们的原生家庭的教育与灌输的思想，再加上自我思想突破。

生命的最大意义，就是传承。父母什么样的人，就会折射到孩子身上。尤其是优越感越强的父母，他们的孩子就越自恋，别人说不得，对事与人，有种很“倔”的性格。

对比这三点，自尊与倔很相像，都很努力、自我观强、自恋。他们都差不多的样子，只是在“度”上出了问题。适“度”的人，总可以给予很有自尊心的舒适美好印象；过“度”的人，他们总是给予很糟糕的一面：这个人好“倔”，很是执着灵顽不灵的印象。

反观的话，我们生命的开始，就是有着一定程度的努力、自我观、全能自恋强，才能去递增或递减困难承受的韧性，这样就能承受起更多的挫败。那么分不清的“倔”，只是很固执的去维护了自己分不清对错的观点。

克里斯托夫·安德烈在《恰如其分的自尊》书中，说道：“他们认为必须不惜一切代价选择“对的”那一个，不然会有严重的后果，必须一举定终身。实际上，事情极少如此。我们在人生当中碰到的大部分选择都是有利有弊，每种选择的结果都并非“预先决定”，相反，往往是我们在选择之后如何投入其中反过来使得这个选择成为对的或是错的。”

这时候的我们，就需要《恰如其分的自尊》，不去排斥“倔”，但也不让它肆意妄为。