导读

《年轻的时候》这部短篇小说算不得张爱玲的代表佳作，以至于很少被人们提及。这部名为年轻的时候的小说，年轻人或是读不透的。跨越青涩的年龄段，才能以过来人的姿态体味其中深刻，不禁感叹其可谓“寓哲理于凡俗，寓大悲于平静”。小说讲述了男青年潘汝良和俄国女子沁西亚相恋又分开的故事，全篇没有复杂的故事情节冲突，没有深刻的人物心理变化，甚至连两人之间的爱情脉络都是淡然无味的。然而这份平淡，不就是我们普罗大众的一副生活画像吗？多少人的爱情，像故事男女主角那般，始于五分好感，成于五分盘算，终于十分遗憾。 今天，我们就借潘汝良的爱情故事，谈谈年轻时的我们，最容易在爱情中犯的那些错吧。

不懂张爱玲，何以谈爱情？

明明没那么心动，却相信遇见就是缘分，于是一段爱情开始得不明不白

两人的相识充满巧合。潘汝良自小喜欢在纸上勾画人物侧影，没有头发，没有眉毛眼睛，从额角到下巴，极简单的一条线。某天，他在学生休息室温习功课，恰巧看到对面坐着的姑娘，侧面像极了自己画笔下的那个人物形象。他朝她发怔，她向他书上望了望，发现书中左一个右一个全是画像。沁西亚称赞潘汝良画得很像，殊不知，这只是一场浪漫的误会罢了——画中的人不是她，画画的人也并没有悄悄爱上她。故事就这样开始了。处于心理优势的沁西亚主动提议，两人可以互教德文和中文，甚至让潘汝良第二天就去找她上课。 潘汝良并没有因为对方的热情感到喜悦，对于沁西亚，他说不上喜欢不喜欢，只觉得这场缘分来得巧合。于是，明白事实真相的他，不解释，不拒绝，迎合着跳入对方营造的交往机会中去了。有句话说，最好的爱情不是一见钟情，而是日久生情。照此观点，潘汝良任由沁西亚误会自己的心意，顺势尝试与对方交往，算不上过错。然而，不容忽视的事实是，美好的爱情即便不是一见钟情，也往往始于不由自主的欲望——那种带着好奇与好感，想要了解对方、接近对方的冲动和愿望。潘汝良对沁西亚是没有这种欲望的。甚至，赴约时为了显示自己的不在乎，特意戴上一条泛了色的旧围巾。尽管后来他还是重新换上了簇新的白羊毛围巾，但这来回犹豫的心思，但凡有挣扎的痕迹，就已然透露着勉强了。

为什么大多数爱情都是阴差阳错？不是不够爱，就是不够早。现实中，多少人和潘汝良一样，选择了一个自己不喜欢也不怎么讨厌的人恋爱甚至结婚？有人是因为暂时没有其他选择，又实在不甘寂寞，于是选择凑合；有人是因为年纪大了，即便期待一见倾心的爱情，却再没勇气等下去了；有人是因为对爱自卑怯懦，相信真爱，却不相信真爱会发生在自己身上…… 于是，很多人选择妥协，像钱钟书在《围城》中描写的那样，认定“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了”。 和不喜欢的人在一起，当然过得下去。但是有句话说“我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过光明”，结合恋爱来说就是，一旦遇到怦然心动之人，就很难忍受索然寡味的爱情模式了。每个人都拥有享受爱与被爱的权利，都应该体会一往情深的纯粹、午夜梦回的思念、毫无保留的付出，以及不言自明的默契。如果不喜欢对方，请不要那么快开始。毕竟，没人愿意被选中，跟对自己无感之人过凑合的生活。

面对不喜欢也不讨厌的人，很多人选择了凑合。

明明不接纳对方，却强迫自己维持想象，于是一段爱情进行得不冷不热

相较沁西亚这个恋爱对象，陷入恋爱关系这个事实本身，更能让潘汝良感到心醉。就像他沉迷咖啡，不是因为咖啡本身，反倒是因为钟情于喝咖啡时所用的精致容器。 在跟沁西亚交往过程中，潘汝良不是没有过欢喜与期待。然而，与其说这是因爱而生的化学反应，不如说这是一种为恋爱而恋爱的虚假浪漫。 萦绕在潘汝良心头的浪漫感觉，很快被活生生的现实击破了。他很快发现，沁西亚完全不符合自己对于恋人的理想设定。这个血肉之躯的姑娘，会把藏在写字台底下的一双脚褪去高跟鞋，因为图舒服；会把书摊开了当碟子，任碎糖与胡桃屑洒在书上；家庭境况窘迫，她、妹妹、母亲，跟着继父过活。这毫不诗意的现实，让潘汝良痛苦万分。他竭力使自己视若无睹，但是内心的刺挠感分厘不少。他甚至不愿懂得沁西亚，因为懂得之后，梦就彻底做不成了。好在，潘汝良在虚无缥缈的意淫中醒了过来。他决定，不再跟沁西亚发展下去，要尽快向对方解释清楚。

带着滤镜的爱情幻想，不过是一种虚假浪漫罢了。美国心理学家帕萃斯·埃文斯在《不要用爱控制我》一书中写过这么一段话：

每个人初恋时都是将自己头脑中早就勾画了不知多少年、不知多少遍的梦中情人形象硬生生地套在恋人的头上。尽管我们无比迷醉，而且似乎异乎寻常地在乎恋人，但实际上，我们并不在乎恋人的真实存在，我们只是沉迷于自己头脑中的那个梦中情人。

所以，对于这个阶段的潘汝良来说，不管他遇上的是沁西亚还是别的姑娘，这段恋情都注定会无疾而终。就像李敖对胡茵梦那般，哪怕一直将胡茵梦奉为女神，却在看到对方如厕时因便秘将脸憋红，瞬间对女神失去感觉，当年轰轰烈烈的一段爱情，就此以离婚告终。这种失败的爱情经历不是没有意义，它会帮助一个人走出自恋，让他真正懂得，对方是另外一个独立个体，一个不受我们所左右的人，一个会挑战我们自恋幻觉的人。可能，大多数人的爱情故事，都是跌跌撞撞、曲曲折折，爱过、恨过、痛过、错过之后才恍然大悟：“哦，原来我需要这样一个爱人啊。” 可惜的是，这个在爱情中试错的过程，很少有人逃得掉。只能像潘汝良一样，反复蹉跎后才明白究竟该做何选择。

爱情如一面镜子，映射出最真实的自我。

明明未真心爱过，却在失去后陷于疯狂，于是一段爱情结束得不清不楚

沁西亚嫁人了，新郎不是潘汝良。可笑的是，潘汝良坚定地认为，如果沁西亚有更好的机会，绝不会嫁给那个年轻帅气的警察，哪怕两人还是青梅竹马。在失去爱情的那刻，潘汝良终于把对方视作白月光那般美好的存在了。他去参加沁西亚的婚礼，想象着把自己喝到酩酊大醉。看到身着一袭婚纱的沁西亚，潘汝良一阵心酸，眼睛潮了。他无法按照婚礼安排，像其他宾客那样与新娘亲吻拥抱，握手也不行，他怕自己落泪，只能远远瞧着，悄悄溜掉。后来，沁西亚病了，潘汝良冒昧上门探访。明知不合适，他还是忍不住要向她尽点儿心意。病中的沁西亚失了颜色，两眼似睁非睁，颈项瘦到极致，只是侧影还在，还是潘汝良画得熟极而流的那副轮廓。只是，潘汝良从此再不在书头画小人了，哪怕这画像实际上跟沁西亚并无瓜葛。对于这份深沉，放不下是最好的解释吧。

有些人的爱情，始于失去的那刻。潘汝良所经历的情感矛盾，可谓芸芸众生的真实写照。年轻时，谁不曾一边期待一边失望，一边渴望一边厌弃，一边放手一边执着呢？看似平淡无奇的爱情际遇，一旦沦为记忆，才在时光发酵中越发显得刻骨铭心起来。 其中的道理，跟那些总是忘不掉前任的行径如出一辙。就像村上春树说得那样，死去的恋人才是最无敌的。人们为何会在失去后才渴望得到呢？心理学有个理论叫蔡格尼克效应，指人们对于尚未处理完的事情，会比已经处理完成的事情印象会更加深刻。放在爱情中就是，人们对于没有结果的恋情，会比紧握在手的恋情印象更加深刻。事实上，与其说这种放不下是源于爱情，不如说这是当事人对于爱情的理想化投射。一旦付诸现实，内心的风花雪月又会变成一地鸡毛。

对前任的回忆，不过是对于爱情的理想化投射。

结束语

潘汝良和沁西亚之间的爱情故事，虽以失败告终，但很难说这是一场悲剧。如果两人一直继续下去，一个自知将就，一个深陷爱情，这种错位现象才是最大的爱情悲剧。现实中，我们究竟该如何对待爱情呢？ 美国心理学家斯腾伯格提出过经典的“爱情三角形理论”，认为一段完美的爱情应该具备三种要素：激情、亲密、承诺。

斯滕伯格的爱情三角形理论，阐释何为完美爱情。激情是爱情中的浪漫，性吸引力和情绪上的着迷。亲密是双方三观契合的部分，即便剥离恋人关系，也是志同道合的朋友。承诺是双方对未来生活共同的预期、规划，以及相互之间的责任感。不是每个人都有幸遇到兼具激情、亲密和承诺的完美恋情。但是，无论如何一定要坚守亲密准则，也就是要确保两人三观契合。因为，缺少承诺，只有激情和亲密的爱情，还可以是浪漫多情的；缺少激情，只有亲密和承诺的爱，还可以做得到理解包容。可是，如果两人三观不合，即便有承诺和激情加持，这样的爱情也是愚蠢危险、难以持久的。 人这一生，做出选择很容易，改道易辙就没有那么轻松了。所以，面对爱情，愿你慎重地做出选择，真诚地付出心血，坦然地接纳结果。