“阳气初惊蛰，韶光大地周。
桃花开蜀锦，鹰老化春鳩。
时候争催迫，萌芽互矩修。
人间务生事，耕种满田畴。”唐朝元稹《惊蛰二月节》
初衣解诗：唐朝的元稹，当丞相的时间并不长。43岁的时候，元稹当过几个月的臣相，但屁股还没有坐稳，就被赶了下来。不过元稹是一个务实的官僚。下来之后，元稹在浙东6年，新修水利，发展农业，政绩卓著。51岁的时候再度拜相，当然这次又做了几个月，依然有于他的雷厉风行，树敌甚多，而退了下来。53岁的元稹死在武昌节度使任上。
后世对于元稹颇多非议。关于他的爱情故事，早年辜负崔莺莺，青年攀附妻子家庭，晚年辜负才女薛涛，这些艳闻拉低了他真实的政治能力。
但实际元稹是一个务实的能吏，我们从白居易对元稹的感情就可以知道，白居易是一个非常同情下层人民的官僚，他和元稹结下了深厚的友谊，不单是诗词的共鸣，更多的是一种现实才干的互相激赏。因为他们都是反对贵族奢侈贪腐，致力民生稳定的爱国官员。
元稹在短暂的作为丞相的生涯里，致力农业的发展，他编撰了24节气诗，其影响力之大，应该是贯穿了整个唐朝的。从新疆出土的，手抄本的24节气诗就有两部，这是进行商贸的唐朝商贾百姓居家旅行的必备。在印刷业还没有达到顶峰的唐朝，以手抄本的形式流传，证明这套24节气诗的价值，它对唐人的生活和精神有着不可替代的指导作用，应该是家喻户晓，成为唐朝的通行历书。
”阳气初惊蛰，韶光大地周。”农历的仲春二月，有两个节气，第一个节气就是“惊蛰”。看见这一个名字，就会叫人有震动，因为我们看到的二十四节气的起名，平和向上，很少用“惊”这样强烈的字眼。这个节气春回大地，雨水增多，而伴有让人震动的雷声。天地间春雷滚过，春雨霏霏，随着草木峥嵘，是各种昆虫小动物正式告别冬眠的日子。它们登上春天的舞台。
春雷仿佛是一声锣鼓，惊动了天地间的万物。这个“惊“字，何其的敏感和喜气。
但实际”惊蛰“在汉朝，并不是用的“惊蛰”，是用“启蛰”，这样的说法也很有意思，这是说的昆虫小动物开启了春天的能量。虽然典雅，也符合一贯修历的中庸大气平和，但是因为汉景帝的名讳为“启”，所以将“启蛰”改做了“惊蛰”。这个极有主观色彩和内心喜悦的“惊”字，就为老百姓所喜欢和接受，后世怎么修正都改不过来。
那么是谁惊动了春天？绝对不是“惊蛰”这两个字。是季节带来的春的变化，是东风雨，是滚滚雷，是万物万物向上的生机。
二月是仲春二月，是春天在大地安家落户的稳定时期，此时阳光和煦，春光铺满了大地。
“桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。”那桃花从温暖湿润的四川，开始盛放，渐渐铺遍了大江南北，那冬天的老鹰归隐，天际间到处飞的都是春鸟。
”时候争催迫，萌芽互矩修。”时令和气候相互感染，春天是这样的急迫，那草木的萌芽，蓬勃向上。
“人间务生事，耕种满田畴。”这是什么意思呢？人们在春风春雨中，开始了一年辛勤的劳作，到处都是躬身耕作的农民，在碧绿的原野上，形成了如诗的画卷。
这是唐朝元稹，写的关于惊蛰节气的诗歌。从经验中来，又总结了这个季节的特点，清新如画，却又满满的正能量。这是耕耘的好季节呀。
那么这样的诗，在精神上，也激励着人们，春天来了，你也抓紧工作吧，不要辜负这么好的季节。
唐朝是以长安为中心，而唐朝的长安，温暖湿润，其气候类于现在的江南。从长安往北或者往南的人，手上带着这本节气诗，一是对故乡故国的思念，第二也是日历和节气的一种参照。
二十四节气至今仍对中国的农耕和民俗起着很好的指导参考作用，因为它来源于对土地和气候最直接细腻的观察，又总结出的经验，更化作了美好优雅的诗句。
关于24节气诗，你还知道哪些呢？
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！
