《红楼梦》作为中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹常做的章回体长篇小说题材，对于世界来说也是一部具有影响力的人情小说，同时作为中国古典小说的巅峰大作，称的上是中国封建社会百科全书。

《红楼梦》作为封建社会的映射，从作者首先描写的服装衣着以及饮食特点从中完全可以看出，《红楼梦》故事发生的背景以及人物的地位。

一、从珠饰看人物

《红楼梦》清代作者曹雪芹在每个人物出场前都会采用大文笔描写服装穿戴风格和贵重珠宝来展现人物特点，用意也是十分明显，通过描写珠饰的佩戴和服装搭配，尤其是珠饰的佩戴足以反映人物在故事中的地位和权贵。

文章中林黛玉同贾宝玉的联系也体现在一块美玉上，而这块美玉是贾林薛故事发展的点睛之笔。“金丝八宝攒珠髻”“赤金盘璃璎珞圈”这是对王熙凤出场的描写，表现了王熙凤虽不是大观园里的高贵小姐，但也是一个有地位的人物，如若无地位无权贵，岂能穿金戴银，如此华丽，也从侧面便显出了王熙凤的性格张扬，非等闲之辈。

红楼梦第八回中，对贾宝玉所佩戴的“通灵宝玉”有着极其详细的概述，通过描述“通灵宝玉”的独特和珍贵映射的贾宝玉在贾府的地位是极其特殊的是一个被当做宝贝来宠的一位公子，性格也是如玉般温润。

薛宝钗为人稳重知书达理，她的珠宝并没有佩戴太多反映出宝姐姐是一个不喜过度张杨的人，性格成熟稳重、圆滑世故。宝姐姐大部分佩戴的都是那个金锁，并配上只有和玉在一起才是最般配的，暗示了后续发展。

从小小的珠饰参透大大的玄机，曹雪芹在文中以这种描述方式为文章留下大篇幅的伏笔。

二、从珠饰看命运

在曹雪芹的笔下在当时封建社会如此有实力的贾府大观园，大部分的小姐少爷等均有属于自己的珠饰做装饰，体现自己的地位。而《红楼梦》中主要人物金陵十二钗更是有象征的着自己独特的装饰物，而这些一个个单独的首饰在曹雪芹的笔下成为暗示十二钗命运的重要点睛之笔。

林黛玉的白珠玉钗贯穿林妹妹的一生，林黛玉从出场一直到终了都是淡泊，与世无争的。而她的白珠玉钗洁白无瑕与林黛玉超凡脱俗、不谙世事的气质相互呼应相辅相成，白玉珠钗代表着林黛玉的来，也代表着林黛玉的去，林黛玉的香消玉殒更是将白玉珠钗升华。同时白玉珠钗也在突显着林黛玉洁白无瑕、清洁高冷。

而薛宝钗的金锁于林黛玉的钗形成鲜明的对比，同时薛宝钗的金锁上刻着的“不离不弃，芳龄永继”更是于“通灵宝玉”上的八字酷似一对良人。更是透露出宝黛钗三角之间的故事走向，暗示的表现出贾宝玉的通灵白玉同薛宝钗的金锁为金玉良缘天生一对。

贾府有一个人物虽然出场不多，但在地位上确实上中之上，这个人那就是贾元春。贾元春的“金烧蓝镶宝凤钗”，凤尾高耸，在作者曹雪芹的笔下这不是一只普通的凤钗而是小说里的凤钗中最大的一只，宝钗精美绝伦，将贾元春的皇妃身份衬托的淋漓尽致。

而贾家二小姐贾迎春与贾元春不管是身份、地位、命运都形成鲜明的对比。她性格本身懦弱，又自小没有爹娘疼爱，尤其在累金凤回合中，她的性格特点尤为突出，在事件中只知道退让，最后珠饰仅剩一个攒珠累丝金凤，都没有贾府大管家王熙凤珠饰奢华，

三、从珠饰看关系

在大观园中不仅人口多，人际关系也是极其复杂的，交往馈赠自然是少不了的，赠送珠饰更是成了首选，在我们现在的日常生活中馈赠佳礼也就是朋友之间，长辈之间、上下级关系之间，再不就是男女之间表达感情的定情信物或是订婚聘礼。

第一次出现赠物是在贾元春身上，贾元春成为皇妃后第一次归省赐予贾母金、玉如意、沉香拐拄、伽楠念珠，同时在贾母八十大寿时贾元春也是送上念珠，珠饰在红楼中成为赠物的出现的回合有很多节。

男女之间赠物最典型的例子当属司棋柜子里抄检到与表格的一封信，里面写道特寄香珠一串，表达了表格对司棋的爱慕。

四、从珠饰看地位

《红楼梦》背景是清朝历史时期，有着明显的等级划分。在大观园里更是不例外，在珠饰佩戴上体现的也是十分明显的。

比如王熙凤，从王熙凤出场作者所描述的服饰细节就可以看出王熙凤的重视程度，穿金戴银，无比奢华，虽然王熙凤是贾府大管家，地位是相当之高，珠饰的佩戴上超越了大管家的职位，也许是王熙凤平时的行事作风，很是受贾母的喜爱才受到偏袒，王熙凤佩戴的首饰不免有贾母所赠之物与而府中的下人形成鲜明的对比。

贾府中的女仆人，受经济约束地位低下，怎会带的珠饰，佩戴的东西十分的简单一朵桃花，鬟发髻的簪子，地位稍微高一点受各房主子喜爱的女婢则会佩戴些银镯，花翠，映射出许多不平等的极端思想。