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红楼梦服饰之膝裤:在袜子与裹脚布之间,是香菱失去父母的一生

第六十二回“呆香菱情解石榴裙”,是贾宝玉最后一次畅心顺意,终于对“小表嫂”香菱尽了一份心,也算意外之喜。

红楼梦服饰之膝裤:在袜子与裹脚布之间,是香菱失去父母的一生

(第六十二回)宝玉道:“你快休动,只站着方好,不然连小衣儿膝裤鞋面都要拖脏。我有个主意:袭人上月做了一条和这个一模一样的,他因有孝,如今也不穿。竟送了你换下这个来,如何?”

贾宝玉一直以来对平儿和香菱这等优秀女儿被贾琏、薛蟠不知娇养而嗟叹,限于“叔嫂”之别不能亲近。难得有机会能为佳人出力,自然称心如意。“因又想起上日平儿也是意外想不到的,今日更是意外之意外的事了”。

红楼梦服饰之膝裤:在袜子与裹脚布之间,是香菱失去父母的一生

不提贾宝玉的心理,本文聊一点《红楼梦》中的服饰。石榴裙没什么可说,只是古代流行的裙子样式,很流行很普及。有意思的是贾宝玉提醒香菱注意的“膝裤”,现在已经没有了。“膝裤”历史久远,曾是服饰中重要组成部分。

香菱外面穿着石榴裙被水沾湿了。贾宝玉第一时间提醒她注意别让水浸泡贴身的小衣以及膝裤和鞋面。这证明香菱的腿上起码穿了两层,一件是小衣,一件是膝裤。

(第七十回)那晴雯只穿葱绿院绸小袄,红小衣红睡鞋,披着头发,骑在雄奴身上。麝月是红绫抹胸,披着一身旧衣,在那里抓雄奴的肋肢。雄奴却仰在炕上,穿着撒花紧身儿,红裤绿袜,两脚乱蹬,笑的喘不过气来。

红楼梦服饰之膝裤:在袜子与裹脚布之间,是香菱失去父母的一生

小衣不难说,就是贴身的(内)裤子。古代女子的贴身内衣有肚兜,抹胸,紧身儿,袄(薄厚不等),小衣之类。内穿小衣,外罩石榴裙是日常标配。不过在小衣和裙子之间,还要有一件服饰就是“膝裤”。

膝裤,名字中有裤字,曾经也确是裤子,但随着小衣的发明使用,“膝裤”的存在,渐渐算不上裤子,而成为长筒袜一类的日常服饰。

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赵翼《陔馀丛考》卷三十三:“吕蓝衍《言鲭》,谓袜即膝裤。然今俗袜有底,而膝裤无底,形制各别。按《炙毂子》曰:‘三代谓之角袜,前后两只相成,中心系带。’则古时袜之制,正与今膝裤同。岂古之所谓袜,本如今膝裤之制,后人改为有底,遂分其名,而一则称袜,一则称膝裤耶!”

中国古时侯的裤子设计是两筒各自分开,不连成一体的,称为”膝裤”或称”套裤”,亦称”袜”。说白了就是只有两条裤腿,长短根据需求不一样有差别。

清·刘廷玑《在园杂志》卷四:“旧时妇人皆穿袜,即窅娘亦著素袜而舞,袜制与男子相同,有底,但瘦小耳。自缠足后,……易以无底直桶名曰褶衣,亦曰凌波小袜,以罩其上。盖妇人多以布缠足,而上口未免参差不齐,故须以褶衣覆之。然亦有平底者,至睡鞋则用软底。”原注:”今称褶衣,即膝裤也。”

红楼梦服饰之膝裤:在袜子与裹脚布之间,是香菱失去父母的一生

袜是膝裤的进一步改良,款式男女通用都有底。古时候的舞姬跳舞也要穿“袜”,男子的“袜”肥大,女子的“袜”修身。

至此,膝裤与袜分道扬镳。膝裤仍无底,是绑于腿上之物,女子用以束扎腿上,避免露出腿和小衣不雅。男子使用的膝裤则有点类似绑腿。

不过自从女子缠足后,就不再着“袜”,而是用裹脚布缠足,外罩直筒膝裤由腿及脚,类似现在的护膝却要长。

香菱被拐后,拐子将她当扬州瘦马私养。明清虽说政府禁止缠足,民间缠足仍屡禁不止。“扬州瘦马”本是调教伺候人的“脔宠”,香菱琴棋书画,吹拉弹唱,日常修饰是基本学习内容,被逼缠足不可避免。

红楼梦服饰之膝裤:在袜子与裹脚布之间,是香菱失去父母的一生

贾宝玉提醒她注意小衣,膝裤不要湿了,也是香菱缠足的暗示。按说甄士隐夫妇爱女儿异常,不太可能让香菱缠足。香菱落入贼手生死都不由己,被逼缠足已无足轻重。实在不知道她那些年受了多少苦,实在可怜。

文|君笺雅侃红楼

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本文资料重点引自:

《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ;

《红楼梦》人民文学出版社1982/1990/2018 ;

《红楼梦》程乙本·启功校订;

《红楼梦》绘全本·清·孙温 。

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