我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。————沈从文

爱好读书的人都很喜欢沈从文的《边城》，初读或是回首在读的人，或是眷恋沈从文清新秀丽的文字，留给我们的朴实的湘西世界，还有那个纯真美好的翠翠。

然而《边城》就是在这么美好的环境与人里，最后是讲述了翠翠等待爱情的悲情故事。

那句“却只爱过一个正当最好年龄的人”，在很多人留下了印象，生命中的我们在漫长的岁月总能留点等待，是种孤寂地等待。

这种孤寂，但即使等得眼已垂落、耳已闭锁，也会时常想起那个似水的青涩流年，感叹它只能在记忆里。或许那些曾经的梦想还在心里，但闭上双眼往昔的往事，所带来的温暖还一息尚存。不少人都觉得《边城》是清新、朴实的小说，但真正读懂的有几个人呢，

就连作者沈从文也曾经说过：“很多人看我的书近似买椟还珠，你们欣赏我故事的清新，作品背后的热情却忽略了；你们欣赏我文字的朴实，那背后蕴藏的悲痛也忽视了。”

今天来解读清澈的《边城》背后的深思：失去纯真的我们，有着颗懦弱的等待之心。

01、【翠翠的喜厌，基于我们曾经的失得纯真】：对于翠翠很多人一开始是不喜欢，最后是感同身受。

《边城》书中，是这样子写翠翠在爱情方面的内心：

翠翠并非不愿去大胆争取大胆说出自己的爱情，只是自身少女含蓄的性格，以及对爷爷的顾及使她不知所措，只能以不回应的方式来回应。看似不合情理，却恰恰是人之常情。

先来说说《边城》笔下的茶峒山城，是个湘、川、黔三省交界的边境小城。茶峒边城依山傍水，远离尘嚣、和平安详，有如世外桃源。小说女主角翠翠就住在城边一座小塔，与爷爷，一只黄狗相依为命，以翠翠的爱情故事为主要背景。

初读《边城》，大多人都被这样子的世外桃源与朴实文笔所着迷，然而以翠翠的爱情故事为主要背景时，就对翠翠这个人，很多人都有着不少矛盾，喜欢的人也有，讨厌的也不少。

多数对翠翠这个女子不太喜的人欢，是第一次读《边城》的最初印象，一个不被喜欢的女主角。

用再读者身份，浅谈翠翠这个人为何刚开始是讨厌，竟然到最后是喜欢的转变。

①、讨人厌的翠翠：纯真过头，不真实，引导故事线，内心是种“妒忌”。

其实我也觉得翠翠的纯真过了头，或许她不谙世事与不真实的表现，也或许是保护自己的盾牌。但就是这样子的纯真，让她有意无意或被动地一次又一次地刺伤了那些深爱她的人，她的纯真是个伏笔，引出一条条故事线，走向了悲剧。

再加上身上的“纯真”不真实不存在，这也是很多人不喜欢翠翠的原因。

纵观现在社会的样子，我们之所以不喜欢翠翠的纯真，就是因为这是个不存在的东西，反观是我们的潜意识在“妒忌”。

没错，成年后的我确实觉得是种妒忌，因为我们曾经拥有过，但却是自己亲手弄丢的。

想想刚毕业时候的我们也有着一副过分的纯真，也以为社会如自己想象之中的那样美好。假如青春是打开就合不上的书，那么人生是踏上了就回不了头的路。当真正踏入社会那刻起，发现原来并不是那样子的，自己也要强迫自己成长，而代价是亲手弄丢，失去纯真。

失去纯真的我们，对人或对事也不在有着太多单一的想法，有着是更多的复杂思考。或许自己并不想这样，但只是个习惯了。

所以，当看到一个纯真的人在现实中出现，带着习惯的我们，总觉得不真实，隐约中有点妒忌，那是自己曾经拥有而失去的东西。尽管，纯真在成长中看不到太多的实质性作用，但随着岁月而怀念曾经的那点可爱。

那时候，未成年的我，并不能理解翠翠在爱情方面的含蓄，也就不喜欢做事做人的纯真善良，毫无心机的她。但是当成熟、稳重、沉着成为性格的时候，内心深处反倒怀念起失去曾经的那点可爱。或许我们已经失真，翠翠成为了精神寄托。

直到成年后再读《边城》，这时候看来，翠翠的可爱与纯真，是种勇敢与最真实的存在。

②、二次再读所喜欢的翠翠：纯真是种勇敢，最真实的存在。

成年后的我再读《边城》，和很多人一样，才逐渐喜欢上翠翠这个女子。是有妒忌，但怀念与寄托了那种曾经可爱纯真，那是种勇敢与最真实的存在。

翠翠其实也有在成长，只是我们被她的纯真所掩盖而看不见，觉得她像个长不大的孩子。

当她的爱情与婚姻来临，也就到了每个女孩子命运中最为重要的转折点。最终是在傩送与其哥哥天保中，因天保的远离成全他们俩，可在两人好事将近之时，天保意外出事，傩送愧疚选择离开。

如果放在现代社会，那么还是会重新选择爱情。但单纯的翠翠最终选择固执地等待，等着那个年轻人回来一同去采最喜欢的虎耳草。

两人的爱情被亲情羁绊，成为了遗憾。最后的那句“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”读到这里，忍不住的泪奔了，或许我们生命中最好爱过的那人不会回来了，就算回来了也回不到曾经的样子。

身边的人也有不少选择等待爱情，且不谈值与值得。那时候初读《边城》那份有情人终不成眷属的悲伤和惋惜依旧在，多了几许释然：

或许站在读者的角度，是不值得，因为浪费大好青春，或许也有更好的人在前方等待，只需要放下让别人走进来就好。但是，当事人会不懂吗？不是的，成年的她们只是为爱勇敢一次，那是生命中的唯一一次。

再读《边城》的人，也不再过多地执着于因那些巧合与误会所导致的情人分离与未成眷属的结局，也不会在意那寂寞孤独，反而是羡慕翠翠为爱勇敢一次，做最真实的自己。

如同作者沈从文说的：“却只爱过一个正当最好年龄的人。”活在当下的我们，为爱勇敢等待的还有多少人呢？放弃后，那些残留下来的遗憾与后悔，总是会有的，只是我们不愿意点破与说出口。

那我们还有什么理由，去指责翠翠的纯真与隐忍呢？我也承认我看事与人的心境变了，年少的不喜，感同身受的变成喜欢她的活泼率真与含蓄。曾经我拥有过的纯真，那是种勇敢与最真实的存在。可惜，我们已经失去了，就选择寄托在这个女孩子身上，因为最纯真、真实，才是我心中所渴望的安静之地。

翠翠的喜厌，基于我们曾经的失得纯真。只是勇敢归勇敢，羡慕归羡慕，成年后的我，也经历过爱情，却觉得翠翠的爱情不是真的很深爱的情。

02、【翠翠的等待，我们那颗懦弱的心】爱情背后的思考：那些一见钟情与初次印象。

翠翠与傩送与其哥哥天保的感情，或许当初还小的关系，再加上世外桃源的衬托，觉得是很美的爱情。

但现在想来，确实是很美，然而并不是很深的感情。《边城》里的爱情表达方式却是天保和傩送的表达爱意，仅体现在一次次的求婚。

或许是区别于别人，翠翠的纯真吸引了他们俩。翠翠与傩送始于一见动心，随后是少女情怀而逐渐升温；那天保就是单单的看中了纯真的翠翠。但，这就是爱情吗？

是不是爱情，是说不清的问题。但是，可以肯定的是爱的并不是很深。

区别于两兄弟的爱情：一见钟情与初次印象。

【一见钟情的翠翠与傩送】：沈从文在《边城》里舍弃传统的情节要素，没有门第之见与父母之命媒妁之言，多了民主和放手，这就是现代爱情的元素，自由恋爱。一见钟情的婚姻，在现实生活中并不少见，但结局并不见得有多好，幸福的有，但不幸的也不少。所以，我觉得那种一见钟情的婚姻，再加上没有太多的了解基础上，就仓促的结婚。那么，随之而来的就是矛盾多与不能有着太多的幸福，磨合的时间太久了，走的过去就是幸福，走不过就转身离去。
【初次印象的翠翠与天保】：说完一见钟情，说说只是看中好感于翠翠的天保，这种就是现实中的相亲。基于初次印象与好感，但真的幸福吗？这也只有相过亲的人，说的清了，靠初次印象与好感的婚姻，我更多觉得是很难的磨合、很久的沟通与很累的硬撑。

翠翠的爱情故事很美，只是成年后的我在读到她与两兄弟的爱情时候，那一见钟情与初次印象，终于还是有一丝的质疑：这样子的爱情，值得用因为亲情的羁绊而等待吗？

三毛曾经说过：“有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。”

纯真的翠翠的等待，选择在漫长的岁月里等待，等待心上人的归来。作为男主角的傩送，在不知情与愧疚下，有着不少的选择：可浪迹天涯，永不回来；也可忘记翠翠，迎娶别人；或是最好的结局，回到茶峒山城和翠翠有情人终成眷属。

可惜的是，翠翠只有一条路——孤独的等待。但以翠翠的纯真，真的有可能孤独终老。

那一段等待式的爱情，还是需要懂得衡量理智与思考放弃，那些生活中的苦苦等待，最后换来是撕心累肺的结果，还是屡见不鲜的。

好吧，我承认，不愿意等待，是种懦弱。可每个人都会懦弱，是害怕失望与失去。

但是，负重前行的岁月，每个人都会变，等待换来的撕心累肺，还能怪的了谁？是自己太傻还是对方绝情呢？但有时候也觉得懦弱的心是人之常情。因为等待与被等待者，都要经受起时间、自我思想等内外元素的考验，谁信誓旦旦保证在漫长岁月，不会走丢呢？我们等待的同时，总是有着一颗懦弱的心，经不起等待就放弃了，或许是不太理解为何原地苦苦等待呢？

所以，曾经觉得等待是最美的爱情，成年后的我，也就不太能理解她的苦苦原地等待，哪天换来的是走丢后的傩送归来，会有何感觉呢？我还是觉得就算是爱情，也只是原地等待吗？或是等待的同时，就要有深思：不应被动，爱，应该行动起来。

03、爱、等待与行动：等待背后的弃与持，理智对待成长的等待，反客为主的等待。

是的，我觉得纯真的翠翠那种等待爱情，是种不理智的行为。那句“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”，是种很美的等待爱情，作者沈从文给了我们无限的遐想。

真正的爱情来了，过错不是我们的错，但错过就是我们的错。等待是不得已，但等待的同时，我觉得还是要做到：等待背后的弃与持，成长起来的理智等待，反客为主的等待。

①、等待的背后：放弃与坚持都是存在合理性，不必给自己太多的精神负担。

唐汶在《学会选择学会放弃》中谈到了，关于“放弃”与“坚持”的定义：人生是复杂的，有时又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。应该取得的完全可以理直气壮，不该取得的则当毅然放弃。

爱情里的“放弃”与“坚持”，我从不觉得有对与错，完全是取决于自我的思想复杂性。思想简单的人，都很淡然面对弃与坚；思想复杂的人，那就非常复杂了。

当认为是值得等待，那就理直气壮的简单坚持；当认为不值得，那就复杂的思考是否继续或放弃。

但是，现实是失去纯真的我们，还有颗懦弱的等待之心。

成年人都很简单，哪来的那么多理由呢？我们都很忙，并没有太多的焦点是集中在谁的身上。所以，有些人选择放弃的时候，有着很微妙心理：害怕别人嘲笑等精神负担。

嘲笑总是会有的，也只有短暂的时候，忙碌会冲淡别人的聚集点。但自己经过嘲笑以后，却有着不必要的精神负担，害怕别人活在别人眼里，有着颗懦弱的等待之心，一碰就碎。

爱与不爱，那都是自己的事。活在别人眼里的人，又有着懦弱的等待之心，只能说是可悲的，始终觉得这种没主心骨的人也给予不了太多的幸福。要明白，爱情就如穿鞋，不合适，总要不断试穿才能找到合适自己的鞋子。就算是合适的，也会随着磨破鞋子而重新选择。

同样的道理，等待背后的放弃与坚持，如不合适或磨破的鞋子，都是存在合理性。放弃，是觉得不值得或不想不必等待爱情，坚持，则有着漫长的岁月。自己的路还是自己走，不必活在别人眼里的人，也不必给自己太多的精神负担。

漫长的岁月总安好，总要经历几次爱情里的“弃”与“持”。爱情来的时候，就应该理直气壮的去争取，当到了悬崖的时候，那就悬崖勒马。那种“等待”的诺言，还是少用吧，那是用自己的岁月与思想挣扎换取的，换取的是自我的孤寂与精神负担的考验。

理清楚等待爱情的取舍“弃”与“持”，同样也要理智对待成长的等待。

②、成长的等待：成熟的等待爱情，是放下与成全。

翠翠只是到了婚嫁年龄，一次爱情就选择了等待。当岁月的漫长，成长起来的她，褪去了纯真，那么就应该理智对待那段等待爱情。

卡勒德·胡赛尼的《追风筝的人》关于“成长”有个很有趣的观点，是这样子写到：可是人就是这样，总会活在某个时限内，那里的世界也许是几年之后连自己都无法理解的，但这又是我们无法突破的。

爱情就是这样子，总是会在某个时刻做出行为来，如等待。但事后或几年之后都无法理解这种行为。当初的“专情”等待，多年以后在当事人眼里就是一种很傻很天真的行为，因为懂得在“等待爱情”里理解别人与突破爱的真意。

理解别人：等待有分两种，彼此等待是种深情，但是一厢情愿的等待，那就是种折磨。生活之中，苦苦等待爱情的人很多。但还是要自我的痛苦破茧成蝶的成长，懂得放下，同时要去理解别人，每个人都有选择爱与不爱的权利，并不是我们的单方面的爱就要去勉强别人。在爱情里理解别人的不爱，是等待爱情里的成熟之一；
突破爱的真意：我们在成长的同时，别人也同样在成长。彼此的等待是刚开始的深情，但和异地恋一样的道理，时间久了也就淡了，爱情的真意，爱不是需要拥有。如果别人的离去会更幸福，那深爱的我们就应该放手。在爱情里突然爱的真意，成全才是等待爱情里最大的成熟。

“放下”与“成全”，是种正常的现象，因为每个人都会成长，思想变了也就什么都变了，就好像成长起来的我们，喜厌都可以相互转换。

这时候的我们，小时候喜欢吃的东西，或许长大以后就会讨厌。那么爱情也是一样，爱与等待的我们，也就发现也就没什么大不了的。人与思想，在什么年龄就会有着什么样的行为。

那么“等待”，我觉得存在年龄段：当是孩子的我们，就等待父母的回家；当是学生的我们，就等待老师的表扬；当是成年的我们，就等待爱情的降临。

所以，我们都有着“年龄段等待”，这是种内心的渴望与年龄环境所造成的。当过去那年龄与环境，也就释怀了。

而爱情也有着这样子的“年龄段”：总要经历初恋、分离再到最好的成熟式深爱，才成为婚姻。翠翠只是到了两个阶段，还没到成熟就贸然的等待。

或许有那么一天，她也就会选择成熟式的放下与成全。当初的执着就随风而逝，作为回忆从而找到真正的幸福。

每个人都活在当下，每天每秒都会突然有了豁然开朗的思想，一夜之间成熟与担当。爱情的等待是最深情的告白，如果突然有天随着成长而豁然开朗，那就理智去对待。那些逐渐成熟的人与思想，是岁月赋予了更好的能力：真正意义上的懂得爱人与被爱，那是种放下与成全。

最后，我还是很佩服在爱情里等待的人，我们都没有她们的勇敢，她们是反客为主的等待。