1.最好的友情，是将你写进我的诗句里
说李白杜甫之间有着什么样什么样的友情或隔阂，史书记载中多有偏差。或有更多添油加醋者，或有一己之揣测者，不一而足。
一个是诗仙，一个是诗圣。两个唐代的作诗高手，可以说对世俗的友情都会嗤之以鼻。两人曾同塌而眠，携手游玩，这都不足以说明什么。
而李白杜甫，都是活在对方诗歌里的好友，他们的友情，也在真情浸泡的诗句里闪耀至今。
戏诗一首——爱你胜过爱自己
杜甫在一首名叫《饮中八仙歌》中，寥寥几句，将李白的诗仙形象勾勒得活灵活现：李白喝一斗酒呀，可以作诗上百篇呢。这不是夸张。李白诗风飘曳，常不囿常理，酒醉之后脱口而出，皆是真性情，也是高境界。他常常去长安街上的酒肆喝酒，喝醉了就在酒肆里呼呼大睡。这在李白自己的诗歌《月下独酌》里也有体现，醒时起舞弄影，吟风颂月，醉后各分散，各自睡各自的觉。最妙的是那一句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”！将一个爱酒如命，诗风飘曳的诗仙现象描绘得淋漓尽致。
公元前746年，李白在兖州与杜甫人生中最后一次相遇时，写了一首《戏赠杜甫》。诗题一个戏字，并没有讽刺之意。要有多了解对方，方能戏赠啊！要说戏谑，在《饮中八仙歌》中，杜甫对李白的戏谑那才是厉害呢：连皇帝都叫不上船的家伙，多牛多可爱呀！
这首诗中，李白将杜甫在饭颗山头顶斗笠在正午火辣的太阳下耕作的形象勾勒了出来，然后诗意一转，将杜甫消瘦的原因归咎于其作诗太苦而不是劳作。一语中的，直抵杜甫软肋！杜甫也曾在《江上值水如海势聊短述》中曾自称：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休！”杜甫作诗力求精雕细作，“二句三年得，一吟双泪流。”（贾岛句）！这么大的太阳下劳作都不会让你杜甫消瘦，你作诗该是多么用力呀！真是为诗焦得人憔悴呀！对比中带着夸张，也确实厉害！
充分了解对方，才能将对方的可爱和“糗事”揉进诗中，真是爱你胜过爱自己呀！
写诗怀念——何时君再入梦来
相传，杜甫写给李白的诗多达15首，但最为让人刻骨铭心的是李白遭流放夜郎后杜甫写的那两首《梦李白》。
死别的痛苦终会过去，但不知生死的怀念那才是刻骨铭心啊！李白遭流放后，常常在梦中与杜甫相会。醒来后杜甫便四处打听李白的消息，设想着流放途中的各种艰难险阻，各种生死难料。连续三夜，李白都闯入梦中，他伸手弄白发的姿势，穷愁潦倒的样子，怎能让杜甫不担心呀（其实当时杜甫还不知李白被释放的消息）！真是字字泪，声声血！
在第二首诗中，杜甫将穷愁潦倒的李白与冠盖满京华进行了对比，控诉了当时社会的黑暗。也大胆地写下了自己的预言：李白呀，你此生可能就这样了，但你的浪漫飘曳的诗文必将流传后世，成就你的“千秋万岁名”呢！
745年秋天，李杜在梁宋间相遇、同游。第二年春天，两人又在鲁郡重逢，游齐鲁。秋天，杜甫西去长安，两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这一送别诗《鲁郡东石门送杜二甫》。期间，两人抓住了即将分别的每一个日子，喝酒论诗，游遍附近的山山水水，感慨：哪个时候兄弟俩才能在这样开怀畅饮，难舍难分啊！
而另一首《沙丘城下寄杜甫》，则写出了李白对杜甫深深的怀念之情。沙丘城的古树，从早到晚不断发出秋声，引起了李白对杜甫的思念。我来这里干什么？这儿的酒太薄，歌声感情也很空乏无味，哪有与杜甫在一起时的情深酒浓啊！我对杜甫的思念啊，犹如眼前这滔滔汶水，浩浩荡荡随君南行呢！
除了伯牙绝弦，世上最好的友情，应该是，将对方写进自己的诗歌里，笔者以为。
2.唐诗之中最朦胧
朦胧诗以其意境优美、诗意多解或难以捉摸而让人喜欢。中国的朦胧诗，文史上公认的是20世纪七八十年代兴起的朦胧诗派诗人们的诗作。其似隐非隐的诗风曾经风靡了几十年。
其实，在唐代就有诗人写作这种诗歌了，而且还达到了相当高的水准——窃以为，晚唐诗人李商隐的《锦瑟》（此诗本无题，后人编辑时取首句首一词为题）就是一首极好朦胧诗。诗歌选择的意境很优美，但意义难懂，诗意多解，深受世人喜欢，后人无法企及。
先看原诗——
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
此诗选取了锦瑟这种古代乐器，选取了锦瑟上的弦、柱来写年华，选取庄周梦蝶，蜀帝杜宇将春天的心事寄托于杜鹃鸟的典故，还有大海上明月的盈亏影响着珍珠圆缺，说是鲛人的眼泪凝聚而成的传说。还用蓝田日暖，美玉生烟的美好意象来写“此情”。年华与此情此景，到底象征的是什么？联系“诗眼”和作者的身世，或许你会有这样一些理解——
或为写音乐。锦瑟这种乐器怎么就有五十根弦呢？但每一对柱上支撑的每一弦都会在玉指的拨弄下发出美妙的乐音呢。这种乐器啊，弹奏的每一声乐音，都会让你思念起自己的美好年华呀。闭目倾听，你会进入庄生梦蝶的美好情景，又仿佛听到杜鹃深深悲情的啼叫；眼前一会儿浮现出沧海明月，鲛人眼泪般晶莹的珍珠，一会儿浮现出蓝田日暖，美玉生烟的美好景象。为什么这样的情景我今天才体会到呢？或许年轻时听人弹奏自己不懂吧。
或为写爱情。我们知道，在唐代，李商隐可是写爱情诗的高手。他的几首无题诗，还有《夜雨寄北》将爱的凄美写到了极致。传说秦帝让使女弹奏五十弦，感觉太过悲凉，于是改为二十五弦。可以看出，五十弦弹奏出来的多是悲凉之音。他的爱情无题诗中，“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！”“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”写的就是可望而不可及的仰慕和月斜楼上五更钟的相思之苦。此情与当时对比，是不是在后悔自己没有趁年轻时大胆追求自己心仪的女子而五十多岁了才独自悲叹呀！
或为写身世。李商隐因为娶了王茂元的女儿，因王茂元与李德裕关系密切而被人无端排队进入“李派”，王茂元逝世后又因为早年得令狐绹父子的提携而被人归到“牛派”，在官场上陷入“牛李”之争。哪一方得势，都将其排除在外，所以尽管早年考取过进士，后来都只能在别人幕下谋些小差。在夹缝中生存了几十年，自己的青春年华被别人无端地浪费排挤了几十年，经历了几十年的悲悲喜喜，没想到自己的仕途却受别人的影响那么大呀！这种夹缝中的遭遇，直到五十多岁了才看清楚，当时自己怎么就不知道官场的这些潜规则呢？白白地浪费了老夫几十年的光阴呀！
当然，还有可能是写给逝去的妻子的。与王茂元的女儿成亲，虽然让自己的仕途陷入夹缝之中，但夫妻俩感情却很好的，遗憾的是，在成亲十来年后，妻子却在自己没有归期的等待中离开了世界，《锦瑟》中的那些悲伤情景，也写尽了李商隐对妻子一寸相思一寸灰的思念。
……唐人已有朦胧诗，后人羞言诗朦胧。
3.寻友不遇，寻友不必遇
今天咱们找朋友，有事，会事先联系一下：今天或者某天得空不？帮我一个什么什么忙。或者，我哪个时候到你那儿耍，你在家等我哈。
朋友或者说不在家，你哪天哪天来吧，或者说你来吧，我在家等你。访友，在今天成了一种约定。也许，朋友知道有人要来，还要给家里收拾整洁一点，给自己收拾体面一点，上街买点好东西，来招待一下呢。
在今天通讯发达的年代，这样的拜访更多的是一种约会，多了约定，多了准备，失却了很多诗意。
有遇，随遇而安
突然的造访，可以看见你的真面目，遇见真性情。像李白遇见杜甫时杜甫正在大太阳下除草，于是就有了《戏赠杜甫》的调侃：老朋友呀，你怎么这么瘦呀，我看呀不是太阳太毒，也不是干体力辛苦，是你作诗太苦了吧。像在黄昏时斛斯山人遇见老朋友李白那样随意，惊喜。哎呀，老朋友呀，是哪股风给你吹来了呀，我们可是多长时间没见了呀，稀客，真是稀客，于是斛斯山人拉着李白的衣袖，一路欢天喜地地回到家里，月亮为他们照路，孩童为他们拉开柴扉，于是这对好朋友在一起山吹海侃，饮酒高歌，看星星月亮，听松涛阵阵，虫鸣唧唧，好不惬意。
不遇，尽兴而归
这种拜访，多半不带目的，遇，满心欢喜。不遇，满载而归！要的是一种过程，一种心境。我想你了，想去看你。我无聊了，一出门就不自觉地到达了你的门前，想回去了，掉头而回。如此随意，没有功利，没有目的。
唐代诗人贾岛访友，不遇，与好友的学童对了几句话，得了一首好诗。诗歌隐问于答，问得繁，答得简。答句中的几个意象，让贾岛对好友的生活很是满意。松下，采药，山中，云深不知处。一个隐者，一个闲云野鹤般山中隐士的生活让贾岛知道了朋友生活得自在随性而又恬淡高洁。都知道了，还要再等，已经失却意义，不如乘兴而回，作诗纪念吧。
唐代诗人丘为在《寻西山隐者不遇》中也写道：他走了三四十里路才找到朋友位于山顶上的茅屋，不但没有遇见主人，连学童都没见到。他从门缝看见了朋友简陋的家居生活，猜想朋友不是去出游，就是去垂钓去了！他在朋友房前走了几个来回，感受到了朋友住所清幽静雅的自然环境，已经让他明了了，生活，应该这样极简吧，于是兴致已尽，不等了，下山。
而最妙的还是，花了很长时间，走了很远的路，去拜访友人。到了门前，却门都不去敲，不管在家不在家，尽兴而回的那种拜访。这种拜访，或许是那种喜欢你却不必见你的心绪，是那种看见某种情境就想起你的怀念吧。
南朝文学家刘义庆《世说新语》记载：晋代大书法家王羲之的儿子王子猷雪夜里醒来，打开窗户，窗外正飘扬着大雪，于是再也睡不着了，于是披衣而起，漫步银雪世界，吟诵起左思的《招隐诗》：杖策招隐士，荒涂横古今……许是此情此景此诗让王子猷想起了远在剡县的朋友戴逵，于是即刻划船去见，划了一夜的船，天明时到达朋友住处，兴致已尽，不必登门，掉头而返。
