“每天日子忙成狗，哪有闲钱和精力将生活过得有趣雅致呢？”

其实很多时候，我们缺的不是钱和时间，而是把日子过好的决心。生活并非无趣，而是你失去了有趣的能力，放弃了那些让自己更有趣的生活方式。过分的忙碌，不如从容的经历，跟着有趣的古人，做一些无用的事情、养心的事情，这才不枉生活一场。

寻幽

清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。

——唐·常建《题破山寺后禅院》

踏遍天涯路，最爱幽静；看遍万水千水不为征服，只为心灵静处。

古人的每一次问幽，如同一场没有目的地的闲游，顺着无人野渡深处去，上有深树鸟鸣，下有蒲草凭风，四下俱寂，只有自己的心跳声……说是寻幽，其实寻的是自己。

酌酒

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

——唐·李白《山中与幽人对酌》

人间百般事，每每相伴来酌酒，喜怒哀和乐，一醉解千愁。文人与酒，如水与鱼，酒气伴着墨色，飘香已千年。

尘间幸事莫过于邀上几个好友，席地而坐，游戏诗酒，洒笑山林，旷达萧散。我们饮的不止是酒，也是尘世间那一种不受拘束的清明心境。

抚琴

本性好丝桐，尘机闻即空。

一声来耳里，万事离心中。 
清畅堪销疾，恬和好养蒙。

尤宜听三乐，安慰白头翁。

——唐·白居易《好听琴》

琴声悠扬，可安人心神，祛除烦躁。

抚琴，是文人叩问心灵的方式，修身神游于物外，借此吸纳山水品格入琴，一曲清音，在旋律中，遇见自我。

焚香

迎燕温风旎旎，润花小雨斑斑。
一炷烟中得意，九衢尘里偷闲。

——宋· 黄庭坚《子瞻继和复答二首》

净手焚香，红尘悟道，五感之中，以嗅觉触世界，最能清六根、去浊气。

香，既能悠然于书斋琴房，又可缥缈于庙宇神坛；既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴；既是一种精英文化，又是一种大众文化，它常会给予我们久违的安宁与舒展。

品茗

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。
无由持一碗，寄与爱茶人。

——唐·白居易《山泉煎茶有怀》

古来重茶事，一杯一盏间，尽是人生工夫在慢斟细品里，是一种闲适，更是一种人生态度。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮，可以消除疲劳涤烦益思振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受。

听雨

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。

——唐·孟浩然《春晓》

清代生活家张潮曾说，春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。常人眼中恼人的雨天，被他说得像一幅画。我们未必能改变环境，但我们可以改变心境。

赏雪

天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。

——元·马致远《寿阳曲·江天暮雪》

风一更、雪一更，窗雪可寒读，雪中双对弈，雪让万物失色，却让古人的浪漫闲适，发挥到了极致。珍惜当下是种生活的才能，欣赏雪花的晶莹剔透，总能让人想到在这凡尘世界也要保持一份超凡脱俗的高洁心境。

候月

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

——宋·苏轼《水调歌头》

古人爱月，是天性与生俱来，有如蝶之恋花，木之向阳。候月时，乡音能传，思念可达。那一轮月照耀千古，看月的人不同，但看月的心情却如出一辙。

所谓生活之趣，就是用意趣之心去对待生活中的万事万物，并挖掘其中的美，为我们所用。

当一个人决定提起好好经营生活的兴趣时，我们也许不必像古人一样去养鹤、簪花、谈论诗歌和远方，只要偶尔放下无谓的社交和凡尘杂事，给心灵留些空间，拾起古人的生活态度与生活方式，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”我们的生活又怎会不细腻且精致？