人生,注定是一场孤独的旅行。而孤独者,是自成世界、自成体系的人,于他们而言孤独是一种状态,是当他深处孤独时,他的思想还在不停的活动。而鲁迅先生笔下《孤独者》一书中的主角魏连殳,他的一生,是孤独的生活,孤独的战斗,孤独的死去。
为什么魏连殳会如此孤独呢?下面我们从这几点浅析一下:
一、生活环境原因
1、受祖母的影响
魏连殳的生活在一定程度上来讲是不幸的,他自幼便失去了父母,是由他继祖母抚养他长大的。而他的这位继祖母却是一位性格孤僻的。
在魏连殳的自述里,我们可以得知,无论他怎么在祖母面前玩笑,叫她,也不能引她欢笑,终日终年的做针线,如机器似的,虽给予他爱护,却少见笑容,直至她死亡,终没有改变。在这种情况下,也导致了他性格上的孤僻,少有朋友。
2、人们觉得他是异类
在他所居住的寒石山,连小学都没有,而他是唯一一个外出游学的学生,村人说他是“异类”的同时,却又妒羡他;他学动物学,却教历史,而且对人总是爱理不理,却又喜欢多管闲事,偶尔还言行不一,致使众人不明白他,都把他当做外国人看待。
二、社会环境原因
1、新旧思想的矛盾
祖母死后,魏连殳回来奔丧,因知道他是“吃洋教”的“新党”,族长、近房及祖母的亲丁,担心他回来后不按旧传统办事,便提出了三个条件:穿孝服、跪拜、请和尚道士。想要难为他,却没想到,他答应了。
其实,这不是他向旧势力屈服,而是,他是真的孝顺,因为孝顺,他愿意遵从。在内心深处,他是真正的讲礼,只是反对俗礼。可惜的是,并没有人懂他。在殓葬完毕后,他忽然流下了眼泪,向一匹受伤的狼,在深夜的旷野里嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
2、现实的压迫
人生最苦痛的是梦醒了,却无路可走。对于一个有理想、有信仰的人来说,因残酷的社会而失去,他开始变得堕落。为了活下去,他愿意“为此求乞,为此冻馁,为此寂寞,为此辛苦。”为爱他的人而活,活的有意义。
但是,现实终究还是给了他一记响亮的耳光,爱他的自己难活,然而现在是没有了。到了连爱他的人都不希望他活的时候,他的价值已经没有了,但是,他还要抵抗,抵抗他那不可抵抗的命运。
他要活着,为什么?他要为不愿意他活下去的人而活下去,为“敌人”而活。最后的魏连殳,向一匹受伤的狼,在深夜的旷野里嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀,在他的堕落和痛苦中死去。
3、与庸众的纠缠
因他颇奇警的议论,在S成的学界,他成为了一个异类,小报上匿名攻击他的,学界上也常有关于他的流言,他被校长辞退了。
失业后,房东太太对他的冷眼,孩子们对他的拒绝和冷漠;交运后,房东太太对他的讨好,孩子们对他的低声下气,来往之人对他的阿谀与奉承。然而,他死后,口角间仿佛含着冰冷的微笑。
三、他自己的原因
与人相交,他更喜欢亲近失意的人,导致了他无长久的朋友。他的议论虽然很多,却颇奇警的较多,所以他的来客多是如“螃蟹”一般的,使人不耐。然而,他最致命的是来自于他内心的绝望。
他的悲观主义色彩太过浓重,他认为被辞退。无足怪,无可谈;无人来访,是因自己给人的感觉不舒服;被孩子们拒绝,他也觉得是自己的错;甚至连偶尔来拜访他的人,他有时也会觉得他们是将他当做消遣的资料了。所以说,在一定程度上,是他自己造了独头茧,并将自己裹里面了。
魏连殳是一个独具个性的现代知识分子,他的孤独正是犹如梦醒后无路可走。可他却迫切的需要梦想、需要方向,需要一个人点亮天的黑。那么。如何点亮呢?读书。
那么作为一个平凡的读书人如何才能出头呢?下面我们从这两点来浅析一下:
1、要做“觉醒人”
鲁迅的觉醒,是由一部日俄战争的纪录片开始的,看着自己同伴被杀却显得麻木的中国人,即使拥有强健的体魄,而没有觉醒的灵魂,那又有何意义呢?于是他弃医从文,决定把笔当做武器,去改造社会,去医治麻木愚昧的灵魂 ,去改变人们的精神面貌。
怎样做一个觉醒者?他要有敏慧的目光,能够让其一直遥瞩未来,要有锐利的感觉,使他对于现实时感到不满,要有坚强的勇气,使他能负荆冠。
2、要有怀疑精神
文化仇视文化,才能够让文化百花争艳,如果文化孕育文化,那么也能让文化源远流长。鲁迅先生笔下的魏连殳,通过孩子前后态度的变化,他对人性产生了怀疑,通过事业的变化,对社会环境产生了怀疑。怀疑让他在世俗的生活中找到了平衡。
怀疑是一种精神,是孤注一掷、勇往无前的钥匙,要敢于怀疑,敢于发声,敢于与“恶势力”斗争。
文化传承,历史悠久,然而怎样适应时代浪潮,则需要经过无数的打磨与历练,来进行整理、总结。作为一个平凡的人,要学会如何打破常规,如何取其精华,去其糟粕。
四、小结
由于生活环境的影响,形成了他孤僻的性格,由于社会的原因,他的言论被归为颇奇警,由于他自己,亲造了独头茧,将他自己裹在了里面。
由此看来,他是孤独的,他的孤独是那个时代造就的,为了生存,他被迫放弃灵魂,为了希望,他坚强的活着,尽管他是踽踽独行,但他依旧要战斗。
尽管他怀疑那个黑暗的世界,但他仍能迫使自己看见希望的光。他用手中的笔,心中的信仰,毅然的去完成他的使命。
参考文献:
《真正的艺术家,一定是时代的先驱者》,傅雷
《鲁迅作品集》 鲁迅,北岳文艺出版社