古人有“黄河清，圣人出”的说法。
意思是说：黄河水泥沙含量大，常年混浊，突然变得清澈则会被古人视为祥瑞之兆。
清朝雍正年间，黄河水清千余里，持续时间为史上最长。
《陕西通志》记载：
雍正四年（公元1726年）十二月上旬开始，黄河流经陕、晋、豫、鲁、苏五省境内，河水逐渐清澈，一直持续到雍正五年年初。
河道总督齐苏勒、漕运总督张大有、河南巡抚田文镜等官员纷纷上折子报喜。
河南巡抚田文镜转呈雍正帝的奏章中称：“臣考之典籍，黄河十年一清，至圣之君以为大瑞，然从未有清至一千余里，久至一月如今日之独盛者也。通省臣民莫不欢呼，踊跃称颂！”
田文镜说自己查阅史料了解到，黄河十年清澈一次，至圣之君就会认为是大祥瑞。
然而史上从未出现过清澈一千多里，持续将近一个月时间这种现象，全省官民无不欢呼雀跃，盛赞黄河出现的祥瑞场景。
雍正帝大喜，立即派人去清东陵祭祖，向老爹康熙帝汇报喜讯，同时派使臣到黄河祭祀河神。
发现河清报喜以及歌功颂德的官员都得到了晋升，唯独有一个拍马屁的人，一巴掌拍在了马蹄子上，差点因此送命，这个倒霉鬼叫邹汝鲁。
邹汝鲁，湖北黄州府麻城县人，康熙三十年（1691年）考取进士，历任福建道监察御史、河南道监察御史、左佥都御史、奉天府府尹、太常寺卿等官职。
邹汝鲁听说黄河出现祥瑞之兆，连忙写了一篇《河清颂》马屁文章献给雍正帝，向皇帝表示庆贺。
雍正帝看过文章，对其中一句“旧染维新，风移俗易”极为不满，怒不可遏地痛斥道：“所移者何风？所易者何俗？旧染者何事？维新者何政？”
邹汝鲁的本意是夸赞新皇帝大刀阔斧地兴利除弊，移风易俗，言外之意是前朝风气不正，本朝风清气正。
古人讲究“三年无改于父之道，可谓孝矣”——儿子在三年之内，不能更改父亲业已形成的制度，继承父亲的遗志才符合孝道。
邹汝鲁所谓的“风移俗易”明显在说雍正帝改变了康熙帝一朝的成规旧例。
雍正帝在位初年，民间传说他篡改诏书，阴谋夺取皇位，如此贬损前朝，盛赞本朝，太过露骨，邹汝鲁的话严重刺激了雍正帝敏感的神经。
雍正帝马上联想到《尚书》中的句子“旧染污俗，咸与维新”，认定这是邹汝鲁在讥讽自己，于是连续提出四个诘问——移了什么风？易了什么俗？前朝有什么不良风气？本朝改革了什么新政？
雍正帝接着解释说：“朕登基以来，一切典章制度都在因袭前朝，效法皇考，没有做任何改动，邹汝鲁所言是何居心？他究竟指的是什么？如今出现河清之瑞，朕并没有诏令列位臣工写诗作文歌功颂德。邹汝鲁进献的文章实属狂悖之言，讥讪朝廷，太可恶了！”
雍正帝命九卿联合审讯邹汝鲁，邹汝鲁辩称自己没有读过《尚书》，九卿在刑部大堂会审的结果是：邹汝鲁“妄行讥讪，情殊可恶。应革职，照诽谤朝廷律拟绞立决！”
雍正帝在批复判决文件的时候，感到邹汝鲁毕竟是康熙朝的老臣，处理太过会引起朝野争议，思来想去，认为还是应该赦免，于是朱笔批复：“革职，从宽免死！”
邹汝鲁画虎不成反类其犬，结果被贬到湖北荆州，为沿江隄岸修建工程效力赎罪，再无出头之日。
雍正帝却因此一举两得，即做到了杀鸡儆猴，威慑群臣，又彰显了自己宽容大度的仁君形象。
