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王维禅诗中的绝唱,体味了超脱世俗之心

王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷极物理形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执着、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆住了自身人品、诗品顽强的生命力。

王维禅诗中的绝唱,体味了超脱世俗之心

在王维的作品中,最令人沉醉的应当是《山居秋暝》:

空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。

《山居秋暝》,延续了“诗中有画、画中有诗”的摩诘诗风。令人如临其境,引人更感其情感。

王维禅诗中的绝唱,体味了超脱世俗之心

“空山新雨后,天气晚来秋”。这样的山,空灵通透;这样的雨,清新怡人;这样的傍晚,秋风习习。摇曳生姿的起兴之笔,一下子将人拉入诗家的视之所及的独特意境,静谧中映出几丝落寞,落寞中透着些许洒脱。

“明月松间照,清泉石上流”。那么多华词丽藻,那么咬文嚼字,怎么比得上这种“天然去雕饰”的古朴、清隽与永恒?皎洁的月光透过松林撒落斑驳的静影,清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。这又是怎样自然和谐的音诗画呀!天地原本如此,万物原本如此。

王维禅诗中的绝唱,体味了超脱世俗之心

“竹喧归浣女,莲动下渔舟”。静默黑白的山水画中,凭空传出笑语人声,如同风过琴弦,雨敲琉璃。竹林中传出洗衣服姑娘的谈笑声,莲蓬微微活动,渔舟正下水撒网。原来佳山好水、良辰美景,均为人子所设,这样的山水才灵动,这样的风景更迷人。

“随意春芳歇,王孙自可留”。这是在醉情于韶华吗,还是在自述出尘的胸怀?虽然春光已逝,但秋景更佳,愿意留下来。其喜归自然,寄情山水,崇尚恬静、淡泊的田园生活,不愿同流合污的感受。厌恶宦海之情溢于言表。

王维禅诗中的绝唱,体味了超脱世俗之心

这首诗千百年来,都令人回味无穷、向往不已。也让人于妙手偶得间,体味了超脱世俗之心,回归自然之态。与松涛为伴,生命是长青的;与皓月为伴,心灵是明澈的。明月松间中,汩汩着那一泓清泉,是佛性的,空灵的。

此刻,将心中的杂物腾出,让一泓清泉流入,一轮明月朗照。如是自得宁静,自得清明。

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