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中国电影界,有一个女人被称为“皇”

中国电影界,有一个女人被称为“皇”

她,叫巩俐,号称“巩皇”。

18次走戛纳红毯,白衫黑裤成为华人经典剪影。

首位担任戛纳电影节主单元评委的华人;

首次执掌威尼斯国际电影节的亚洲人;

……

她的身上有太多的光环,而这一切要从一部电影说起——

《红高粱》

说起来,巩俐是第一代谋女郎。

那一年,她22岁,大二,与同班的史可一起入选《红高粱》的选角。

相比较史可的个人形象与名气,巩俐是不如的。

但是在几分钟的简单试镜,张艺谋拍板:就是她了。

对于原著的作者莫言来说,巩俐的外在形象并不符合自己的要求,但是张艺谋却坚持:她的眼神中带有很强烈的求生欲、反抗欲,足以完成角色的解放任务。

很显然,巩俐做到了。

并且完成的很出色。

故事发生在上世纪三四十年代的高密东北乡。

那是一个动乱的岁月。

电影开场是以一段旁白开始的,从称呼中可以看出来是一个孙子辈的人回忆祖辈岁月的故事。

故事中的女主叫九儿(巩俐 饰)。

这一年,九儿19岁了,出落的美丽大方。

但是自己家境穷苦,她爹收了十八里铺烧酒掌柜的一头黑骡子,便做主将女儿嫁过去。

“不管你愿不愿意,都得嫁过去!人家多大的气派,张口就给咱家一头大黑骡子!”

父母之命,媒妁之言的年代里,婚姻没有自由。

尽管九儿不愿意,但是这门亲已经定下来了,并且很快就上了花轿。

按照当地的习俗,择良辰、抬花轿、送新娘。

从九儿家至十八里铺,路过青杀口,这是当地传言闹鬼的地方,百十亩的良田,没人耕种,却长满高粱,但却从没有人敢来收。

荒蛮之地,出恶人。

送亲的路上,并不顺利。

中途居然遇见有人打劫,自报名号“秃三炮”。

这是方圆里有名的土匪,匪首更是以神枪出名。

可来人并非“秃三炮”,挟假枪蒙骗众人,并且见九儿长的好看,还意图劫色,最后被众人发觉,合力将其打死。

而这期间,余占鳌(姜文 饰)与九儿有了第一次见面。

余占鳌,是当地出名的轿夫,年轻力壮,性格豪爽。

不仅对付恶人敢上手,对于九儿也能强撩。

一言不合就握住了九儿的脚,要知道在那个年代,脚可是女性的私处之一。

这一幕,带有强烈的挑逗与性暗示的意味。

而九儿并未回避,眼神与动作尽显内心:这个男人,她喜欢。

被父亲,以一头黑骡子“卖給”一个五十多岁的麻风烧酒掌柜,她是极度不甘心的。

但是,她不敢明面反抗,只能小心翼翼的用自己的方式去自救。

所以,出嫁前,她准备了一把剪刀。

这是她最后的武器。

结婚当晚,她便用剪刀刺伤了老掌柜。

按照当地的习俗,新娘过门三天便要回门,这次接她的是她的老爹。

用的便是那头黑骡子。

回家的路很长,依旧要经过那边广袤的高粱地。

不过,这一趟回门,不止九儿父女,还有一直走在高粱地尾随的余占鳌。

一直认为在那个年代这种隐晦的镜头是大胆的,一个精装的男人,一个借厕所私会的女人,茂密的高粱地被踩成了一个“床”……

九儿的这次回门蜕变了很多。

她反抗了自己的婚姻,也正面“怼”了自己的亲爹:你跟你的骡子过吧!

另一边的余占鳌也没闲着。

既然抢了掌柜的女人,就索性也杀了他。

“匪气”成了这部剧粗犷的风格,人与人之间只有直接的欲望,

杀完人的余占鳌大醉而归,与刚收编烧酒锅上的九儿来了正面“告白”,在他看来,这就是我的女人。

显然,九儿并没有这么承认,尽管眼前的男人是自己喜欢的男人,可是基本的伦理纲常还是要守。

于是,让人将余占鳌这个醉汉丢在了缸里。

老掌柜死了,九儿成了十八里坡烧酒锅上的主人,而这也引来真正的土匪“秃三炮”(计春华 饰)的觊觎。

“拿三千大洋来换她,不然就到青杀口给她收尸。”

罗汉大哥是烧酒锅上的老人了,原先老掌柜在的时候几乎事情都是他张罗的。

原本老掌柜时候,他是带着大家准备走的,但是九儿聪慧,留下了他和剩下的伙计,这才有了这新的烧酒锅。

这次九儿出事,也是罗汉大哥四处张罗凑够了钱,带回了九儿。

而生性冲动的余占鳌在看到九儿衣衫不整的回来之后,就炸了,独自一人冲进了秃三炮的老窝,用刀逼问他有没有对九儿动手。

“麻风碰过的女人,我不要!”

余占鳌是个莽夫,也是个浑人。

当再次来到十八里坡,他甚至在刚酿好的高粱酒里撒尿。

情感的对决,总是一方强势,一方沉默。

九儿还是没有抵挡住余占鳌的“匪气”,两人终于走到了一起,与此同时,那几缸被撒过尿的高粱酒,却成了之后方圆小有名气的“十八里红”

这样一晃九年,日本人也打了过来。

惨烈的屠杀政策下,日本人所到之处都是一片血腥。

当然,在这里也有反抗。

比如秃三炮,他是土匪,却也是抗日之人。

不过,在军队侵略之下,他最终也没有逃过当众被虐杀的命运。

九儿是个女人,但却是个有情有义的大女人,在得知身为共产党的罗汉大哥被当众剥皮残忍杀害之后,便决定:为罗汉大哥报仇,炸掉日本军车。

最终,众人的结局是惨烈的,与一辆日本军车同归于尽,九儿也被倒在了血泊中,只剩下了余占鳌与豆倌(也就是故事中的我)。

电影《红高粱》是节选了莫言《红高粱家族》中的两个中篇小说——《红高粱》和《高粱酒》,也是整部小说中最精彩的部分。

而张艺谋在拍摄的时候,更是做了很多的修改,让电影更加的具有戏剧性。

比如在电影中余占鳌与九儿在高粱地里野合的那场经典戏码,其实在原著中,只是九儿临死前脑子里进行的快速回忆,而在电影中则是时间线上的发展。

还有在语言上的处理,做到了足够的收敛。

原著中有很多脏话、黄话,各种粗鄙污秽,但却是当地人最常说的。

如莫言所说,“高密东北乡是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能做爱的地方。”

所幸,这样的处理恰到好处。

巩俐,也演活了那个自由自在自爱的人。

她的九儿一直在反抗,

从出嫁到被抬入花轿,那条通往十八里坡的路上,处处都是暗示。

轿夫们“颠花轿”、语言的挑逗,是那个年代对女性绝大部分的态度,一有可能,就开始集体性挑逗。

而九儿表现出来的是慌与乱,但是她不甘心。

用剪刀去反抗,反抗对自己的凌辱,也反抗男权的压迫,更是反抗自己的命运。

所以,面对余占鳌的“挑逗”,

她接受甚至给出回应,因为在这个男人的身上,她看到了自己命运的契机。

所以在那片高粱地里,她以被征服的姿态赢得了一个男人的心,也打开了自己命运的囚笼。

当走出高粱地的时候,她疲惫,却平静,甚至还带着笑意。

这种刚柔并济的力量,就是张艺谋看中的“气质”。

因为巩俐所带来的九儿,绝不是一个传统被欺压的女性,纵使面对日军侵略,她也敢咬着牙关打一场“战争”。

这里,不得不承认张艺谋眼光的独到,因为他知道巩俐在荧幕之下能够迸发出怎样的魅力。

此后,两人接连合作,佳作不断。

巩俐也贡献出了无数个荧幕经典。

在《菊豆》中,她是被祖训与道德压抑的菊豆。

是《大红灯笼高高挂》中被封建体制黑化的四姨太颂莲。

是《活着》中无法掌控生活之痛,只能对死亡报以苦笑的家珍。

当然,她的美离开了张艺谋,依旧可以绽放,因为她是“皇”,无可匹敌。

1993年,巩俐出演《霸王别姬》,饰演媚气泼辣的妓女菊仙,让人侧目,更是让戛纳惊艳。

自此,巩俐见证了中国电影的成长,也代表了中国电影的自信。

而今,三十多年过去,再看《红高粱》,依旧是“十八里坡青杀口,苍红沙黄酿悲歌”。

它让世界看到了中国电影,也记住了那个敢爱敢恨的九儿。

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